Европейская цивилизация

      В середине 11 в. феодализм в Западной Европе был уже очень развит. Угнетенные крестьяне поднимали восстания. А на Руси феодализм не успел укрепиться, и были сильны остатки первобытного строя. Поэтому восстания эксплуатируемых против эксплуататоров были очень редкими. Прежде в Киеве было намного спокойнее, чем в других городах. Ведь киевлянам доставалась часть налогов, собранных князем по всей стране. Но княжеская власть ослабевала, преимущества киевлян исчезали, их жизнь становилась сложнее. Горожане начинали выражать неудовольствие.

      В 1068 г. Ярославичи потерпели поражение от половцев. С остатками дружин они укрылись в Киеве. Горожане потребовали выдать оружие для защиты столицы и сменить князя. Их требования переросли в восстание. Князь трусливо бежал. Народ разгромил и разграбил терем князя. На выручку Киеву пришли черниговские полки. Половцев разбили и отогнали от города. Тогда бежавший князь вернулся с польскими наемниками. Он свирепо расправился с вождями восстания.

       Народные волнения начались в 1069-1071 гг. в Суздальской земле и Новгороде. Во главе опять встали мудрые языческие волхвы. Их заманивали в ловушки, предательски убивали во время переговоров. Княжеские каратели разгоняли и истребляли восставших, оказавшихся без предводителей.

    5. Ослабление власти киевского князя

      В середине 11 в. феодализм в Западной Европе был уже очень развит. Недовольные вассалы бунтовали против сеньоров. А на Руси феодaлизм не успел укрепится и были сильны остатки первобытного строя. Поэтому вначале мятежи феодалов против киевских князей и их междоусобные распри были нечастыми. Но с развитием феодальных порядков учащались столкновения между землевладельцами. А киевские правители не могли усмирить непокорных вассалов - дружина была слишком мала. Горстки чиновников не хватало для управления государством. Не имелось денег для оплаты наемных воинов и грамотных чиновников. Ведь натуральное хозяйство Руси давало в казну мало серебра. Киевские князья могли рассчитывать только на доходы с собственных земель. Но к середине 11 в. личные земли киевских князей стали не больше, а иногда и меньше вотчин прочих князей и бояр.

      Осмелевшие от собственной безнаказанности феодалы затевали кровавые распри. Все чаще они приводили на Родину наемные орды половецких дикарей. Половцы увидели слабость Руси и ежегодно разоряли ее окраины. После долгих восьми лет междоусобных войн внуки Ярослава собрались в 1О97 г. в городке Любече и решили: «Каждый пусть владеет вотчиной своей, а на чужую не посягает». В подтверждение клятвы целовали крест. Разъехавшись, князья тут же начали новые ссоры. В 1100 г. Рюриковичи собрались на второй съезд в городке Витичев и вновь клятвенно обещали не ссориться. Разумеется, и на этот раз крестоцелование оказалось лживым.

Придумайте рассказ по рисунку современного художника

    6. Бурные 1111-1114 гг.

      Два огромных половецких полчища во главе с ханами Шаруханом и Боняком постоянно разоряли Русь. Князь Владимир Переяславский уговорил Рюриковичей проучить степняков. Князья соединили дружины и разгромили половцев. В 1111 г. русские князья решили покончить с половецкой угрозой. Выйдя из Переяславля, русские рати углубились в степь. Поход был необычен: при войске были церковники. Они придали войне вид крестового похода. (Хотя на Руси терпеть не могли крестоносцев-католиков за их притеснения православных). 27 марта в грозовой день при ураганном ветре и блеске молний русские вступили в бой. Погибли десять тысяч половцев.

      Вскоре после славной победы Киев потрясло восстание. В городе осело много еврейских ростовщиков, которые давали деньги в долг, требуя вернуть намного больше. А ремесленники и смерды все чаще нуждались в займах. Весной 1113 г. терпение бедноты кончилось. Вооруженные вилами, топорами и косами горожане разгромили дома княжеских слуг и ненавистных ростовщиков. Толпа двинулась к Печерскому монастырю.

      Испуганный глава церкви - митрополит спешно созвал бояр на совещание. Они решили пригласить на правление 60-летнего Владимира Переяславского. 

    7. Последний из князей единой Руси

      Владимир Переяславский получил греческое прозвище Мономах (Единоборец), так как его матерью была византийка из императорской семьи Мономахов. Князь прославился гостеприимством, честностью, справедливостью. Он мало заботился об уюте и роскоши, все время посвящал государственным делам. Жена Владимира была дочерью английского короля, а сестру он выдал замуж за германского императора Генриха IV (чем тот вам известен?).

      Приехав в Киев, Мономах обновил «Русскую Правду». Новые законы не допускали произвола ростовщиков. Чуть облегчилось положение закупов и рядовичей. Умному князю удалось слегка успокоить общество, распадающееся на враждующие классы.