Фанатки

— Да, это пляж Джуху, — подтвердил он. — Вот только здесь никто не купается. Скорее уж, это место для прогулок и развлечений… Днем и вечером тут обычно не протолкнуться, а вот сейчас в самый раз, — он щелкнул зажигалкой, закуривая. — Тебе не помешает немного подышать свежим морским воздухом.

— Я что, такая пьяная? — сконфузилась Анюта.

— Да нет, — отозвался он со смехом. — Я не в этом смысле…

— А ты почему совсем не пьешь? Из-за того, что управляешь байком?

— Не люблю вкус алкоголя, — просто ответил Аман.

— Странно. Ты не ассоциируешься у меня с таким уж паинькой. У тебя образ… скорее бунтаря. То есть, алкоголь, секс, наркотики и рок-н-ролл, — хихикнула она. — Или это потому, что мусульманам в принципе нельзя употреблять спиртное?

— Что за чушь, — фыркнул он. — Если я родился в мусульманской семье, это еще не значит, что я правоверный мусульманин. Мне на эти правила, обряды и догмы плевать. Я просто верю — сам, всем сердцем — и все.

Он на несколько минут отошел к ближайшей лавчонке и, вернувшись, протянул Анюте какое-то странное темное пойло в высоком пластиковом стакане.

— Символ пляжа Джуху! — сообщил он. — Знаменитый напиток "Кала Кхатта". Попробуй…

— Название, знаешь ли, не внушает доверия… — она с опаской принюхалась. — Это алкогольный коктейль?

— Да нет же. Ягодный сироп со льдом. "Кала" означает "черный", а "кхатта" — кислый.

"Черная кислятина", — подумала Анюта с недоверием. Однако, заметив, что Аман смело делает большой глоток из своего стакана, тоже пригубила напиток. Вкус был специфическим… Но довольно интересным.

— Ты странный человек, Аман, — искренне сказала Аня, пошевелив пальцами босых ног и зарывая их в песок. — Совсем не похож на своих родственников.

— Ну и как тебе показалось наше семейство? — спросил он с кривой ухмылкой.

— Очень… милые люди.

— Хрена с два они милые! — Аман расхохотался. — Может быть, лишь с тобой… а сами друг другу глотки перегрызть готовы. Только мама да апи нормальные. А все остальные друг друга терпеть не могут. Отец в трауре из-за того, что я не оправдал его родительских надежд и ожиданий — он-то в мечтах видел меня бизнесменом, наследником семейного дела. Имран ревнует мать и сестру ко мне, потому что я всегда был у них любимчиком, я же младший. А еще брат ненавидит отца за то, то тот вынудил его жениться на Алии…

— У них брак по договоренности? — догадалась Анюта. Все это было ужасно интересно и захватывающе… как в фильмах. Она знала, что в Индии до сих пор более распространены браки, организованные родителями молодых, чем союзы по любви.

— Не совсем. Отец Алии много лет был деловым партнером и другом папы, она с детства была для нашей семьи практически родной. А потом ее отец умер, и весь его бизнес пришлось продать, чтобы рассчитаться с долгами. Алия осталась без приданого, и тогда мой папенька решил поиграть в благородство… вот и женил на ней старшего сына. Осчастливил! Алия теперь из кожи вон лезет, пытаясь доказать всем нам, что тоже чего-то стоит, тоже зарабатывает… Ей, видимо, кажется, что мои предки начнут попрекать ее куском хлеба.

— Алия и Имран… они несчастны друг с другом? — осторожно поинтересовалась Анюта. — У них нет привязанности? Симпатии? Не говоря уж о любви…

— Братец время от времени утешается в объятиях проституток, — брезгливо скривил губы Аман. — А она… она с детства сохнет по мне. Несмотря на то, что я на несколько лет ее младше.

Анюта вытаращила глаза. Вот так новости! Деликатность боролась в ней с жадным любопытством, и она все-таки не выдержала:

— А ты? Ты тоже ее любишь? Или, может быть, любил…

— Еще чего, — Аман фыркнул. — Эту драную кошку?

— Тогда почему ты до сих пор не женат?

— Я был влюблен в одну девушку, — признался он нехотя, точно через силу. — Она хинду. *

— И?..

— Разумеется, на этот брак никогда не согласились бы ни ее, ни мои родители. Ее выдали за другого парня, исповедующего ее религию.

— Чушь какая-то, — покачала головой Анюта. — Как в каменном веке… При чем тут вообще вероисповедание? Ты же и так, насколько я могу судить, совершенно не религиозен. Так какая разница?

— Не в этом дело. Ты не поймешь, ты иностранка, — устало отозвался он. — Может быть, соберись я жениться я на христианке, отец еще смирился бы. Поворчал, но согласился. Но не индуисты! Никогда! Они же верят во множество богов!

— Ты ее до сих пор любишь? — с сочувствием спросила Анюта.

— Как я могу ее любить? — ответил он после затянувшейся паузы. — Мне нельзя. Она замужем. У нее уже ребенок есть…

___________________________

* Хинду — термин, применяемый к людям, исповедующим религию "индуизм". Их можно называть также индусами или индуистами. Не путать с "индийцами" — этот термин обозначает национальность, гражданство.