Фейри (СИ)

   Ответить я не успел. Из кустов вышел Охнач, и наш разговор пресёкся. Но пищи для размышлений, подброшенной Даном, хватило мне на много часов.

   Больше разглагольствования Полудикого меня не смешили.

   Подлунное Воинство... Что мы знаем о нём? До общения с Даком мне было известно лишь то, что каждый входящий в него мечтает стать Богом.

   Мечта хороша, дерзка, всеобъемлюща.

   По пути к Совершенству все члены общества преодолевают десять ступеней: Неофит, Зелятор, Практик, Философ, Младший Адепт, Старший Адепт, Исключительный Адепт, Магистр Храма, Маг и Доподлинный.

   Неофит - начинающий.

   Зелятор - чуть-чуть дальше продвинутый, более серьёзно чему-то обучаемый и наставляемый.

   Практик - завершающий своё интеллектуальное совершенствование и приступающий к изучению Писания (к элементарной физике должно быть).

   Философ - отточивший своё нравственное совершенствование и доказавший в соответствующем испытании свою преданность обществу.

   Младший Адепт - (то, что довелось мне услышать об этой ступени, прозвучало для меня непонятно) постигающий искусство "Познания и Беседы со Святым Ангелом-Хранителем" (?).

   Старший Адепт - ученик, посвящаемый в основы практической магии (как утверждает молва, эти могут вызывать желаемые объекты - золото, женщин и тому подобное, открывать запертые двери, находить клады, властвовать над подчинёнными воинами и животными).

   Исключительный Адепт - ученик, довёдший всё до совершенства. На этой стадии адепт либо становится членом Братства Левого Пути, либо превращается в Магистра Храма - парня, создавшего школу своих последователей и приобретшего совершенное понимание Вселенной.

   Следующая ступенька это Маг - "достигший мудрости и установивший свой закон, став Учителем Магии в её величайшем и высшем смысле".

   На вершине пирамиды успеха восседает Доподлинный - "вне всего этого и вне понимания низших ступеней, полностью свободный от чего бы то ни было и существующий в природе всех вещей, не различая их количественные и качественные характеристики" (бред какой-то).

   Более внятно это всё расписал Охнач, отделив зёрна от плевел и полностью удавив мистику.

   Неофиты - по существу это послушники. Желающие стать Подлунными Воинами проходят испытательный срок. Они не посвящаются ни в какие таинства, выполняют грязную работу и мелкие повинности (вроде монотонных и изнуряюще долгих чтений молитв). Уходить из повиновения Подлунного Воинства не имеют права, кроме как во время определённых празднеств (два раза в год). После означенного срока, получив одобрение и рекомендации, переходят в следующий класс - Зеляторов.

   На этой ступени начинаются физические упражнения. Разучиваются новые сложные молитвы (более "сильные", чем благодарственная). По истечении определённого срока и постижении начального курса, зеляторы приобщаются к некоторым обрядам, и их начинают впускать во внутрь храмов. Они становятся воинами и теряют право покидать общество. Из зеляторов формируется основной костяк армии. Наиболее выдающиеся - умные, выносливые, дисциплинированные - посвящаются в Тайные Приёмы Борьбы, являющиеся, по словам Охнача, ни чем иным, как обычной воинской подготовкой. Многие (около 60%) останавливаются на этой ступени.

   Самые-самые становятся Практиками - и, если ещё не утратили способность учиться, окончательно отупев от изнурительных упражнений и глупых молитв, начинают осваивать грамоту, плюс простейшие разделы математики - чем интеллектуальное совершенствование и ограничивается. На завершающей стадии наиболее способные начинают штудировать основы Теории Оккультизма, медленно, но верно просвещаются и получают титул Философа, после чего тут же засасываются трясиной массовых обрядов и бесконечных испытаний на интеллект, знания, преданность. Из силы не делается культа, но часто многие испытания требуют хорошей физической подготовки. Эта ступень является завершающей на пути вступления в Подлунное Воинство. По существу, Философов можно было назвать кандидатами.

   Успешно прошедшие все испытания превращаются в Младших Адептов, и именно тут начинается самое интересное (для нас, с Даном, по крайней мере).