Читаем 'Фэн-Гиль-Дон' - No 1 полностью

ШШ ШШ ??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? ? Газета одноразового пользования ? НЕ БРОСАТЬ ! ? Цена - четыре часа свободного от работы рабочего времени ? 02.04.91 ? ??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? ? ??????? ? ? ? N 1 ? Р Е Д А К Ц И О Н Н А Я С Т А Т Ь Я ? ? ??????? ? ? Почему Фэн Гиль Дон? Нет ли здесь скрытой пошлости или намека на нее? Нет. Название взято исключительно от фонаря и ? ? корейского фильма для красивости и устрашения. Программа, цели, перспективы? Никаких. Эта газета задумывалась вообще как ? ? первоапрельская шутка и пародия, а не успев к дате, осталась просто этаким экспериментом на тему "Могу ли я сделать что- ? ? такое, и как это будет выглядеть". Играюсь я, одним словом, и не вижу в этом ничего зазорного - ведь практически любо де- ? ? ло, которое приносит удовольствие, можно назвать игрой. Многие и многие вещи, которыми нынче восхищаются, сделаны просто- ? ? напросто более или менее заигравшимися людьми. Так что плиз-пожалуйста, уэлкам, честь имею! ? ??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? ? К ВОПРОСУ "НУЖНЫ ЛИ МЫ НАМ?" ? ? ? (размышления мелкого бизнесмена-антирыночника ? ТЫ МЕНЯ УВАЖАЕШЬ? ? ? на вечную тему с моралями и цитатой.) ? ? ? ? ? ? Мы - это в данном случае понятие условное. К славному коллективу фэ- ? Это я хотел бы спросить у режиссе- ? ? нов я себя не очень-то причисляю. Нам - это народу вообще. Правильнее ? ра... А бог его знает, как зовут. Не ? ? было бы "нужен ли я им?", но пропала бы часть эффекта. ? запомнился. Тот, который "Подземелье ? ? К делу. Я в некотором молодежном центре книжками приторговываю, распи- ? ведьм" снял. Кто интересуется, фамилию ? ? хивая товар по разным организациям. Имею за это некий процент и некоторое ? могут специально поискать, а по мне и ? ? представление о рынке сбыта. Не радует. Народ о содержании и знать ничего ? такого обозначения хватит. Или по дру- ? ? не знает, а об обложке интересуется - на полку ведь ставить. Прочитал раз, ? гому можно сказать - тот, у кого при ? ? а стоять долго будет. Ему - народу - в общем-то мало разницы между Снего- ? нехватке денег на фильм среднего уровня ? ? вым и Столяровым, и возьмет он не того, кто талантливей и грамотно пишет, ? хватает совести все-таки снимать, заве- ? ? а того, кто лучше и дешевле издался. И в чем ведь парадокс - раньше обьяс- ? домо зная, что получится лажа. Беспомо- ? ? няли тем, что фантастики издают мало, теперь - тем, что фантастики издают ? щная мультипликация, тряпочные макеты, ? ? много! Вкус у народа как был, так и остался на уровне "стрельба - хорошо, ? абсолютно банальная батальная сцена. ? ? разговоры - плохо". Этим пользуются издатели макулатуры как западной, так ? Транспортер с внешностью багги и двига- ? ? и нашей, типа того же Петухова с его галактиками кошмара, ужаса, бреда и ? телем от "Запорожца". Финальный поеди- ? ? так далее. А что делают фэны? А фэнам пофигу - они гонят литературу непло- ? нок - о господи, ну сколько еще раз ? ? хую и даже отличную, но с ориентацией на цены толкучки в Люберцах, и в ра- ? придется видеть однообразные рубки зло- ? ? счете, что кому надо - тот купит, а кому не надо - то и хрен с ним. Редко ? дея и героя с заранее известным финалом. ? ? когда внешний вид ну хотя бы приемлемый. А откуда с таким положением дел ? Ну и, конечно, Караченцов в качестве ? ? будут браться те, "кому надо"? ? главной ударной силы актерского ансамб- ? ? Конечно, все в деньги упирается. Жестокие законы рынка и так далее. А ? ля. Он тоже везде одинаков - что в ков- ? ? слабо себе даже не в ущерб, а просто в меньшую прибыль перебить мутный по- ? бойской шляпе, что в лейтенантских по- ? ? ток менее мутным потоком? Слабо организовать какое-нибудь акционерное об- ? гонах, а теперь вот и в фантастику уго- ? ? щество, добыть помещение, да в центре, да устроить там магазин от книг и ? дил все с той же сдержанной умылкой и ? ? фэнзинов до итэдэшных и комиссионных игрушек? Слабо сделать нормальный жур- ? хладнокровным юмором. Спасибо, что хоть ? ? нал хотя бы, а не трижды ксеренные листочки, да еще не забивать его внутри- ? порнухи не примешали - подозреваю, что ? ? фэновской грызней и легендами о Боре Завгороднем? А раз слабо, ну так и на- ? тоже только из финансовых соображений. ? ? слаждайтесь варевом в собственном соку, этакое полутусовочное существование. ? Одни словом, смотреть этот фильм стоит ? ? Все друг друга знают, всем вроде бы хорошо, а то, что округа смотрит искоса ? разве что для познания бездны, и этого, ? ? или вообще не смотрит - вроде бы как и не беспокоит, а если и беспокоит, то ? как там, который снял, я приглашаю к ? ? это скрывается прежде всего перед самими собой. Это путь, ведущий в тупик, ? пивному ларьку на Бауманской. Возьмем ? ? пример которого являют собой прочие тусовки - КСП хотя бы. "Не советую, ? канистру и решим вопрос, обозначенный в ? ? мнэ-э-э-э, не советую"... ? заголовке. ? ???fgd-1-1.txt?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????N1-1???? ??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? ? ? ? ? ИНТЕРВЬЮ С А. СВИРИДОВЫМ, ВЗЯТОЕ ИМ САМИМ ЖЕ ? ХОЧУ ИНТЕРЕСНО ЖИТЬ !!! ? ? ? ? ? ? ? ? Скажите, сэр, а с чего Вам взялось давать такое вот ? И я хочу, и он хотит, и все хочут. А жизнь ? ? интервью самому себе? ? все скучная и скучная. Надо во что-то же ве- ? ? - Я бы с радостью поговорил с кем-нибудь поизвестней и ? рить, чего-то бояться. Но: я не пойму, почему ? ? посолидней, но увы - нет возможностей. Кроме того, у меня ? бояться известного и верить в проверенное ин- ? ? тоже есть чего сказать. ? тересным никому не кажется? Вот к примеру си- ? ? ? туация с летающими тарелками. В семидесятых ? ? Хорошо, итак для начала - считаете ли вы себя писате- ? годах доклады Ажажи про трехметровых велика- ? ? лем? ? нов и дебилоголовых карликов ходили по рукам, ? ? - Ты что, Лех, сдурел? Никак нет вашескобродие. Я иг- ? перепечатывались ночами и были любимой темой ? ? руля, сейчас я мграю в писателя точно так же, как ты - в ? для трепа посвященной молодежи полушепотом и ? ? издателя газеты. Я ведь не работаю над образами, я не от- ? украдкой, с гордым сознанием причастности к ? ? тачиваю стиль, не переписываю страницу десять раз подряд, ? Тайне. Ныне же ТВ-интервью с летавшими на ? ? разве что опечатки ловлю, и то если на кампутере, и то ес- ? звезду Бытильхэйсе (фонетика оригинала) не ? ? ли не лень. ? вызывают любопытства даже у первоклашек. Но ? ? ? зато на смену инопланетянам и экстрасенсам ? ? А чем же тогда обьяснить то, что тебя все так хвалят? ? идет новая модная Тайна. Колдуны и колдуньи ? ? - А я бы не скзал, что хвалят все. Многие к сказке ? #####################################. Можно ? ? про Алека остались просто равнодушны, а два или три чело- ? копать историю, можно слушать очевидцев, а ? ? века назвали ее ерундой. ? еще лучше находить колдовские & магические ? ? ? свойства друг у друга, а окружающих подозре- ? ? Однако ты ею хвастаешься направо и налево, лелеешь на- ? вать в зомбизме и черноглазии. Стоит ли об ? ? дежды издаться? ? этом разговаривать, ведь у каждого свои за- ? ? - Есть такое дело, но это нормальное тщеславие и ? скоки, простительные и понятные? Стоит, и вот ? ? наивность. Мне веселее думать, что издадусь когда-нибудь, ? почему. В отличие от, скажем, веры в НЛО, но- ? ? чем делать унылую рожу непонятого гения, пишущего в стол. ? вомодная "тайна" затрагивает окружение ее ? ? ? "носителей". Еще конкретнее - это может стать ? ? Ладно А вот про нее саму. К нам поступают кучи вопро- ? вредно, это может стать опасно, потому что ? ? сов типа "откуда взялись вахлаки", "кто такие и-ка" и так ? это начинает затягивать. Причем, чем обездо- ? ? далее... ? леннее человек в реальной жизни (друзья, ? ? - Стоп. Я писал как писалось. В отличие от уважаемого ? деньги, любовь), тем сильнее. Это нормальное ? ? Д.Р.Р.Т. я не придумывал то, что пишу. Мир формировался по ? явление, но уход от реальности в разные норы ? ? мере надобности, и в результате там куча неясностей для ? (разные темы) чреват разными последствиями. В ? ? меня самого. Пусть додумывают сами, я же не против. ? данном случае сама структура верований и ? ? ? страхов "колдунов" и "посвященных в магию" ? ? А ведь вроде было продолжение? ? очень провоцирует на создание стандартной пи- ? ? - Да, было. В нем, по идее, Алека должно было занести ? рамиды с "альфой" наверху и "хвостовым Джон- ? ? на Благословенную, но, к счастью, я понял, что такое я ? ни" снизу. И "хвостовой" здесь будет в поло- ? ? просто не потяну. И так уж больно по-простецки в финале он ? жении, несколько отличном от положения ? ? у меня с Валарами обходится, и Суровый Брат тоже какой-то ? "хвостового" у, скажем, собирателей марок. ? ? бледноватый получился. ? Вполне возможно на теме мистики образование ? ? ? коллективов, существующих исключительно для ? ? Ваши творческие планы? ? самоутверждения лидеров, так или иначе не по- ? ? - Ну прежде всего с этим интервью развязаться. А так - ? лучивших своего в других сферах жизни. Есть и ? ? клепаю что-то такое, под лихим названием "Похождения заве- ? другой аспект - слишком много правил, слишком ? ? домо Крутого героя". Задумка была стебная, а теперь стеб ? много искажений принятого взгляда на мир. То- ? ? как-то повыветрился, и надо либо название сменить, либо ? же не здорово, особенно для тех же обездолен- ? ? сделать подзаголовок "не очень-то веселая не очень-то па- ? ных (см. выше) подростков. Можно так и жизнь ? ? родия". И кстати - ЛЮДИ!!! Не надо ждать от меня слишком ? поломать, как ломали ее себе детишки, ударив- ? ? многого. Я нормальный человек, на одну удачу у меня сотня ? шиеся в хипы, будды и так далее. Конечно, в ? ? неудач, и оценка по однобалльной системе мне никогда не ? жизни всегда есть место детской дурости, но ? ? светила и не светит. Ну а пока - пока, мне еще газету эту ? увеличивать их количество не стоит. Даже что- ? ? доделать бы. ? бы жить было интересней. ? ??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? ? Издание полностью написано Алексеем Свиридовым. ? Для "ИНТЕРFUCKа" подготовлено к печати Яковлевым С. 20.09.91. ? ????????fgd-1-2.txt?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????N1-2???????

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Что такое социализм? Марксистская версия
Что такое социализм? Марксистская версия

Желание автора предложить российскому читателю учебное пособие, посвященное социализму, было вызвано тем обстоятельством, что на отечественном книжном рынке литература такого рода практически отсутствует. Значительное число публикаций работ признанных теоретиков социалистического движения не может полностью удовлетворить необходимость в учебном пособии. Появившиеся же в последние 20 лет в немалом числе издания, посвященные критике теории и практики социализма, к сожалению, в большинстве своем грешат очень предвзятыми, ошибочными, нередко намеренно искаженными, в лучшем случае — крайне поверхностными представлениями о социалистической теории и истории социалистических движений. Автор надеется, что данное пособие окажется полезным как для сторонников, так и для противников социализма. Первым оно даст наконец возможность ознакомиться с систематическим изложением основ социализма в их современном понимании, вторым — возможность уяснить себе, против чего же, собственно, они выступают.Книга предназначена для студентов, аспирантов, преподавателей общественных наук, для тех, кто самостоятельно изучает социалистическую теорию, а также для всех интересующихся проблемами социализма.

Андрей Иванович Колганов

Публицистика