Философия Древней Греции и Рима. От Сократа до Цицерона и Аврелия. С пояснениями и комментариями

«Он стремится осмысливать, опираясь исключительно на силу разума…»: здесь говорится о философе или интеллектуале, который доверяет своему интеллекту, а не ощущениям или мнению большинства, чтобы понять мир.

«…и направляется к главной сути вещей…»: философ стремится к пониманию основных принципов или Форм, которые, по мнению Платона, стоят за всем видимым в физическом мире.

«…не отступая до тех пор, пока с помощью чистого размышления не дойдет до сущности добра»: здесь подчеркивается упорство и настойчивость в поиске истины. «Сущность добра» – это высший принцип в платоновской философии, источник всех идей и сущностей.

«Таким образом, он достигает пика истинного познания…»: путешествие к пониманию «сущности добра» является высшим достижением философского познания.

«…так же как кто-то другой достигает вершины видимого мира»: эта аналогия сравнивает философский поиск истины с восхождением на вершину горы. Так как с вершины горы можно увидеть весь окружающий мир, так и философ, достигая «сущности добра», может увидеть истинную природу реальности.

В целом, этот фрагмент подчеркивает высокую ценность истинного философского познания в платоновской традиции и утверждает, что посредством разума можно достичь самых глубоких истин о мире.

«Диалектика – это искусство, которое может разграничивать идеи между собой и показывать их связи и взаимоотношения в системе истинного знания», – писал он в «Софисте». Этот высказывание подчеркивает значение диалектики как метода познания. Разберем его подробнее.

«Диалектика – это искусство…»: диалектика не просто метод или техника; для Платона это искусство, требующее определенного мастерства и глубокого понимания.

«…которое может разграничивать идеи между собой…»: один из ключевых элементов диалектики – способность разделять идеи, различать их и определять их границы. Это позволяет убедиться, что каждая идея рассматривается четко и точно.

«…и показывать их связи и взаимоотношения…»: после разделения идей диалектика также помогает понять, как эти идеи связаны между собой, какие у них отношения и как они взаимодействуют.

«…в системе истинного знания»: Платон считает, что истина обладает структурированной, системной природой. Диалектика не просто исследует отдельные идеи, но и помогает понять, как они соединены в более обширную систему знания.

Таким образом, Платон выдвигает диалектику как ключевой метод в философском исследовании, позволяющий распознавать идеи, определять их отношения и понимать их место в системе знаний. Этот метод был важной частью платоновской методологии и сыграл значительную роль в развитии западной философии.

Человек – существо бескрылое и без перьев?

Платон утверждал, что истинная сущность человека скрывается в его бессмертной душе, которая приходит в тело при рождении. Основная черта человека, отличающая его от животных, – это способность к познанию, основанному на логических рассуждениях: «Человек – существо бескрылое, лишенное перьев, двуногое, с плоскими ногтями, восприимчивое к знанию, основанному на рассуждениях», – это определение подчеркивает уникальные физические и интеллектуальные характеристики человека. Платон видит человека как существо, обладающее уникальной способностью к познанию и рефлексии.

Однако Диоген Синопский, известный своим юмором и склонностью к провокациям, решил высмеять это определение. Он ощипал курицу и принес ее на площадь, говоря: «Вот платоновский человек – животное о двух ногах, лишенное перьев!» Этим жестом Диоген показал, что даже самые казалось бы точные определения могут быть подвергнуты критике и ревизии. В ответ на этот жест Платон уточнил свое определение: «Человек – животное о двух ногах, лишенное перьев, и с широкими ногтями…» Этот эпизод демонстрирует, что даже великие философы не застрахованы от ошибок и неточностей в своих определениях. Он также иллюстрирует значимость диалога и критического мышления в философском поиске истины.

Академия: Первые шаги высшего образования

Как уже говорилось выше в 387 году до н. э. Платон основал Академию. Это было не просто место, где учились древние греки. Это – первое в истории подобие университета, место, где наука, философия и диалог сочетались для поиска истины. Название «Академия» происходит от имени академического публичного сада в Афинах, где Платон часто преподавал.