Философия. Элементарный курс

художественное восприятие мира более органично, нежели рациональное мышление, они более склонны к синтезу, чем к анализу Получается так, что наша педагогика сориентирована западнически. Это обстоятельство нельзя приветствовать, ибо оно становится источником неконструктивных мук учителя и учащихся. Стоит ли после этого удивляться тому, что большинство отечественных учителей – невротики, а те учащиеся, которые старательно учились в школе, в жизни мало чего достигают: значительная часть их жизненной энергии ушла на ломку и изнурение своей природы.

Таким образом, мы попытались показать огромные эвристические возможности, теоретическую фундаментальность и идейное богатство философии всеединства применительно к современному образованию вообще и развитию российской школы в частности.

Вопросы и задания

1. Какие проблемы исследует философия образования?

2. Чем философия образования отличается от педагогики?

3. Назовите наиболее известных представителей отечественной философии образования?

4. Каким образом образование связано с наукой и культурой?

5. В чем различие между понятиями «образованный человек» и «культурный человек»?

6. Какие вы бы выделили черты и признаки культурного человека?

7. В чем заключается сциентизм современной школы, и как его можно преодолеть?

8. Каким требованиям должна отвечать философская теория, претендующая быть мировоззренческой и методологической основой современного образования?

9. Какие философские теории являются органичными для современного российского образования?

Литература

1. Гессен С.И. Основы педагогики. Введение в прикладную философию. М. 1995.

2. 3еньковский В.В. Проблемы воспитания в свете христианской антропологии. М. 1996.

3. Микешина Л.А. Герменевтические смыслы образования // Философия образования. М, 1996.

4. Розанов В.В. Сумерки просвещения. М., 1990.

5. Розов В.М. Философия образования: предмет, концепция, направления изучения // Alma mater. 1991. № 3.

6. Философия образования: состояние, проблемы и перспективы (материалы заочного «круглого стола»), ВФ. 1995. № 11.