Читаем Философия науки полностью

САМАРСКИЙ НАУЧНЫЙ ЦЕНТ РОССИЙСКОЙ АКАДЕМИИ НАУК


В.Г. ЛЁВИН

Г.В. БАРАНОВ


ФИЛОСОФИЯ НАУКИ


Учебное пособие


Самара 2007

УДК 1(0,75,8).

ББК 87 я 73


ФИЛОСОФИЯ НАУКИ: Учеб. пособие./В.Г. Левин, Г.В. Варанов. Самарский Научный центр Российской академии наук. Самара, 2007. -201 с.

Изложен материал, помогающий освоить новую программу кандидатского минимума по основам философии науки. Охватывает первый раздел программы. Пособие предназначено для аспирантов, соискателей, для всех, кто интересуется проблемами философии науки.


Научный редактор д-р филос. наук, профессор В. Г. Левин


ISBN - 978-5-93424-319-8


Печатается по решению Самарского научного центра

Российской академии наук


Рецензент д-р филос. наук Т. В. Борисова


ISBN - 978-5-93424-319-8


© В.Г. Левин, Г. В. Баранов, 2007

ВВЕДЕНИЕ


Начиная с 2006 г. введены новые условия философской подготовки научных кадров. Инновация заключается в том, что для освоения предлагается дисциплина "История и философия науки", по которой аспирантам и соискателям необходимо сдавать кандидатский экзамен. Программы экзамена утверждены приказом Минобразования России от 17 февраля 2004 г. №697. Они соответствуют отраслям науки согласно действующей Номенклатуре специальностей научных работников.

Соискатель или аспирант на базе прослушанного курса по истории науки или на основе самостоятельного изучения историко-научного материала по своему профилю выбирает тему реферата, посвященную истории науки, согласуя ее с научным руководителем диссертации и со специалистом по истории науки. Проверка подготовленного реферата проводится научным руководителем аспиранта, который осуществляет первичную экспертизу, а также специалистом по истории науки, который дает короткую рецензию на реферат и выставляет оценку по системе "зачтено - не зачтено". При наличии оценки "зачтено", а также при выполнении учебного плана по разделу "Философия науки" соискатель (аспирант) допускается к сдаче экзамена по дисциплине "История и философии науки".

Задачами изучения дисциплины являются:

ознакомление с общей проблематикой философии науки;

постижение науки в широком социально-культурном контексте и историческом развитии;

анализ основных мировоззренческих и методологических проблем науки, возникающих на современном этапе ее развития;

получение представлений о тенденциях и особенностях исторического развития конкретных отраслей науки.

С программами и требованиями по подготовке к сдаче кандидатского экзамена можно ознакомиться на кафедре философии. В программы входит общая для всех научных специальностей базовая часть кандидатского экзамена "Общие проблемы философии науки", а также один из разделов части II "Современные философские проблемы областей научного знания", который соответствует области научных исследований соискателя (аспиранта).

Предлагаемое вниманию аспирантов и соискателей учебное пособие в основном содержании отражает требования базовой части кандидатского экзамена.

Для подготовки данного пособия использовались материалы лекций для аспирантов, которые читались авторами в Самарском государственном техническом университете, Самарском государственном экономическом университете. Учтены также методические достижения, представленные в отечественной литературе в следующих источниках: B.C. Степин "Философия науки. Общие проблемы"; В.А. Лекторский "Эпистемология классическая и неклассическая"; Т.Г. Лешкевич "Философия науки. Традиции и новации". Кроме того, использованы плодотворные идеи философского порядка, высказанные в трудах крупнейших ученых В. Гейзенберга, В.И. Вернадского, И. Пригожина и др.


Глава I. ПРЕДМЕТ И КОНЦЕПТУАЛЬНЫЕ ОСНОВЫ ФИЛОСОФИИ НАУКИ


1.1. ЧТО ТАКОЕ НАУКА


Существует около семидесяти определений понятия "наука", в которых отражаются различные аспекты сложного социального и культурного феномена, знакомого каждому образованному человеку. В них учитывается трудный и противоречивый путь исторического развития науки, изменение ее социального статуса в различные исторические эпохи, смена ценностных оснований культуры.

При этом наука признается одним из ведущих способов когнитивной (познавательной) деятельности, которая связана с выработкой, накоплением, передачей и использованием знаний. Когнитивный, знаниевый аспект науки выделяется в качестве основной ее характеристики.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Этика Спинозы как метафизика морали
Этика Спинозы как метафизика морали

В своем исследовании автор доказывает, что моральная доктрина Спинозы, изложенная им в его главном сочинении «Этика», представляет собой пример соединения общефилософского взгляда на мир с детальным анализом феноменов нравственной жизни человека. Реализованный в практической философии Спинозы синтез этики и метафизики предполагает, что определяющим и превалирующим в моральном дискурсе является учение о первичных основаниях бытия. Именно метафизика выстраивает ценностную иерархию универсума и определяет его основные мировоззренческие приоритеты; она же конструирует и телеологию моральной жизни. Автор данного исследования предлагает неординарное прочтение натуралистической доктрины Спинозы, показывая, что фигурирующая здесь «естественная» установка человеческого разума всякий раз использует некоторый методологический «оператор», соответствующий тому или иному конкретному контексту. При анализе фундаментальных тем этической доктрины Спинозы автор книги вводит понятие «онтологического априори». В работе использован материал основных философских произведений Спинозы, а также подробно анализируются некоторые значимые письма великого моралиста. Она опирается на многочисленные современные исследования творческого наследия Спинозы в западной и отечественной историко-философской науке.

Аслан Гусаевич Гаджикурбанов

Философия / Образование и наука
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе

«Тысячелетие спустя после арабского географа X в. Аль-Масуци, обескураженно назвавшего Кавказ "Горой языков" эксперты самого различного профиля все еще пытаются сосчитать и понять экзотическое разнообразие региона. В отличие от них, Дерлугьян – сам уроженец региона, работающий ныне в Америке, – преодолевает экзотизацию и последовательно вписывает Кавказ в мировой контекст. Аналитически точно используя взятые у Бурдье довольно широкие категории социального капитала и субпролетариата, он показывает, как именно взрывался демографический коктейль местной оппозиционной интеллигенции и необразованной активной молодежи, оставшейся вне системы, как рушилась власть советского Левиафана».

Георгий Дерлугьян

Культурология / История / Политика / Философия