Философы от мира сего

    Тема зарождения капитализма замечательно раскрыта Карлом Поланьи в его "Великой трансформации" (СПб.: Алетейя, 2002). Книга Поланьи в основном посвящена изучению трудностей, возникших в XVIII веке в процессе прививания идеи рынка неготовому к этому миру, но она проливает свет и на сегодняшние отголоски проблемы. От книги буквально невозможно оторваться. Ту же тему, пусть и с упором на несколько другой аспект становления капитализма, развивает Ричард Генри Тоуни в книге "Религия и подъем капитализма" (R. Н. Tawney, Religion and the Rise of Capitalism. London, Penguin Books, 1990). Эта работа, будучи глубочайшим трудом великого историка, к тому же прекрасно написана и занимает совершенно отдельное место в экономической литературе. "Протестантская этика и дух капитализма" Макса Вебера (М.: Российская политическая энциклопедия, 2006) также давно стала классикой, но одолеть ее будет не так просто. Если вы захотите ознакомиться с менее подробным обзором эволюции капитализма, то в этом вам поможет книга "Появление экономического общества" (The Making of Economic Society

. Prentice-Hall, Englewood Cliffs, N.J., 1998), написанная мной вместе с Уильямом Милбергом (William Milberg).

     Пробелы в знании истории можно заполнить, обратившись к "Экономической и социальной истории Европы в Средние века" Анри Пиренна (Н. Pirenne, Economic and Social History of Medieval Europe. London, Routledge, 1972). "Кембриджская экономическая история Европы" (Cambridge Economic History of Europe

. London, Cambridge University Press, 1982) содержит увлекательнейшие очерки множества выдающихся историков. Для более легкого и приятного чтения подойдет "Прометей освобожденный" Дэвида Лэндеса (David Landes, The Unbound Prometheus. London, Cambridge University Press, 1969) или его же книга "Богатство и нищета народов" (The Wealth and Poverty of Nations. London

, Little, Brown, 1998), крайне благосклонно принятая критиками. A "Промышленную революцию восемнадцатого века" Поля Манту (Paul Mantoux, The Industrial Revolution in the Eighteenth Century. New York, Harcourt, Brace, 1928) можно по праву назвать классикой жанра.

     Если вам хочется ознакомиться с творчеством экономистов - предшественников Смита, то для этого есть масса возможностей. Если вы ищете удовольствия - возьмите "Басню о пчелах" Бернарда Мандевиля (М.: Наука, 2000). Систематическое представление о становлении экономической науки помогут получить "Истоки экономической науки" Уильяма Летвина (W. Letwin, The Origins of Scientific Economics

. London, Routledge, 2003) и восхитительная (пусть и весьма трудная) книга Рональда Мика "Экономика физиократии" (R. Meek, The Economics of Physiocracy. Harvard University Press, 1963). Я вряд ли могу обойти вниманием "Политическую теорию собственнического индивидуализма" Кроуфорда Б. Макферсона (С. В. MacPherson, The Political Theory of Possessive Individualism. New York, Oxford University Press, 1962). Название не в силах скрыть тот факт, что это не "экономика" как таковая, но читатель может убедиться, что эта книга может много рассказать и о материях исключительно экономических. Позвольте мне завершить этот перечень многотомником французского историка Фернана Броделя "Материальная цивилизация, экономика и капитализм" (М.: Весь мир, 2007) - шедевром, обязательным для прочтения.

     С Адамом Смитом все не так просто. К двухсотлетнему юбилею "Богатства народов" университет Глазго выпустил полное, внушительных размеров и страшно дорогое собрание сочинений Смита. Будущий исследователь Смита, разумеется, просто обязан ознакомиться с содержанием тома "Очерки" (Oxford, ed. A.Skinner and E.Wilson, Clarendon Press, 1975). Всем остальным я советую приобрести экземпляр "Богатства..." (М.: Эксмо, 2007) или обратиться к составленной мной книге "Избранные произведения Адама Смита" (New York, W.W.Norton, 1985), включающей как большие отрывки из "Богатства..." и "лучшие куски" "Теории нравственных чувств", так и другие, менее известные произведения Смита.