Читаем Формула Бога. Эволюция религии, культуры и этики в эпоху технологической сингулярности и бессмертия полностью

Поразительно простой подход Моне и его ясная техника для многих служили подтверждением, что сознание важнее религии. Его предметом изучения был не просто какой-то вид, а сам акт зрения, восприятие вида, «субъективно разворачивающийся процесс ума, никогда не статичный, всегда становящийся». Застывшая определенность религии, ее обездвиженные красоты отметались таким подходом художника.

Позже Моне сосредоточил внимание на теперь известных во всем мире лилиях в пруду, который назвали «ломтиком бесконечности».

Импрессионисты показывали, что удовольствия и истины мимолетны, неуловимы, могут закончиться через секунду: для этих художников текущий момент ничем не отличается от вечности. Многие импрессионисты при этом устремились на юг Франции, чтобы сделать свои картины более интенсивными.

Питер Уотсон заявлял: «Всех этих художников объединяет общее представление о цвете как о знаке жизненных сил, эмблеме благополучия: это расширяет и обостряет чувство энергии творцов – и зрителей, – их общую радость жизни. Цвет есть дар природы, и задача художника сделать переживание природы интенсивнее, обогатить жизнь».

Оптимизм импрессионистов от рождения нового мира культуры подхватили футуристы, во главе которых стоял Филиппо Томмазо Маринетти. В своем манифесте в 1909 г. они заявили: «Мы хотим воспевать любовь к опасности, привычку жить энергично и без страха. Смелость, отвага и бунт – существеннейшие ингредиенты нашей поэзии. Мы утверждаем, что величие мира обогатилось новой красотой, красотой скорости. Мы будем петь о великих толпах, воодушевленных трудом, удовольствием и бунтом».


Во время Первой мировой войны появилось движение дадаизм, в основе которого была радость живописцев с юга Франции. А название этого течения образовалось от радостного славянского утверждения «Да, да!» в адрес жизни.

Дадаисты поставили в центр всего игру, как высшую форму деятельности человека, и считали, что случай порождает в жизни нужные изменения. Эмблемой для адептов стал знак «бесконечность».

Глава 8

FAQ. Часто задаваемые вопросы. Среднемедианное мнение экспертов либо мнение автора

1. Существует ли Бог?

Да, Бог (или внеземной разум) существует. Но он не такой, каким его описывают традиционные религии. Лично мне он представляется космически-квантовым.

Бог или внеземной разум сотворили нашу Вселенную (или Мультиверс), наделив сложными законами, которые мы до сих пор пытаемся понять.

Конечно, он не занимается контролем над жизнью конкретных людей, как бы всем нам ни хотелось, но, возможно, влияет на общие эволюционные процессы.

Каждый думающий человек обязан найти своего собственного бога или богов. Для самоориентации в мире религий используйте квалифицированных консультантов и духовных учителей, придерживающихся высоких этических стандартов.

Развивая теологическую теорему Паскаля (пари Паскаля) в нынешнем быстро меняющемся мире, я вижу наиболее оптимальным мировоззренческим вариантом внимательное наблюдение за эволюцией всех основных религий человечества и оптимальную диверсификацию богословских воззрений и религиозных практик.


2. Существует ли душа?

Научных доказательств наличия души до сих пор не обнаружено, но большинство людей в нее по-прежнему верят, в том числе и многие нейробиологи и нейротеологи. Мне тоже хочется в нее верить.

В христианстве сказано о возможности вечной жизни, но не допускается возможность предыдущих воплощений души. Как сказал апостол Павел, «человекам положено однажды умереть, а потом суд».

На V Вселенском соборе была осуждена идея «предсуществования душ», а также возможность перевоплощений, в том числе из ангелов в человеческие тела и наоборот.

Сейчас в мире осуществляется несколько масштабных проектов по оцифровке мозга человека. Экспериментальное подтверждение нормального функционирования перенесенного на цифровые носители человеческого сознания станет серьезным ударом для верующих в существование души. И большинство ученых, работающих в этой области, считают, что если цифровое сознание сможет воспроизвести в новом теле наше поведение целиком, если оно сохранит все наши воспоминания и привычки, мы можем переместиться в любой объект, даже неодушевленный.

Соответственно, скоро каждый из нас сможет сделать несколько копий своего сознания, поселить их в разные одушевленные и неодушевленные аватары и потом спорить с этими клонами о перспективах их ближайшей эволюции.

Но пока нельзя исключить вероятность того, что перевоплощение сознания (души), возможно, происходит на квантовом уровне, который изобилует множеством научных вероятностей. Возможно, теория струн позволит обнаружить душу в одном из шести дополнительных измерений, которые мы только начинаем познавать из привычного четырехмерного мира.


3. Рай и ад. Они есть?

Перейти на страницу:

Все книги серии Философский диалог XXI века

Похожие книги