«Когда я сидел на уроке английского, моя учительница, миссис Колпер, обратила на меня внимание, и, наверное, у меня все на лице было написано. Она сказала: “Ну же, Джарелл, не грусти, здесь не так уж и плохо”. Но на самом деле я не грустил – я был в ярости. Всю жизнь я думал, что мне надо тяжело трудиться, чтобы чего-то достичь. Я знал, каково это, когда ты не можешь что-то получить, и не потому что недостаточно старался, а потому что у тебя просто нет денег. И вот я побывал в той школе и увидел детей, которых считали умнее меня. А они не были умнее, они просто были богаче».
«И я сидел там, на уроке миссис Колпер, вместе с ребятами, с которыми я рос и у которых никогда не будет таких же возможностей. Я смотрел, как учителя стараются дать им все, что могут, но это все равно никогда не сравнится с возможностями тех детей. И все из-за денег. Мне это казалось ужасно несправедливым. Мы все были чернокожими, а они – белыми. С тех пор прошло пятнадцать лет, а ярость не утихла».
Однако он говорит, что дело не в расовой принадлежности: «Мне часто помогали белые люди». Скорее дело в классовом неравенстве. Некоторые чернокожие дети из семей среднего класса были так же высокомерны по отношению к таким, как он, как и богатые белые дети, а то и еще хуже.
Его воспоминания о первом визите в Хоукен до сих пор остаются яркими: богатство и привилегии. Мир был устроен неправильно, и, как он говорил: «Я был обязан это исправить».
Джарелл верит, что его жизнь не в лучшем районе, но при этом учеба в престижной старшей школе, подготовка к колледжу, а потом и поступление в Гарвардский университет, где он параллельно с учебой подрабатывал, чистя туалеты, многому его научили. Он стал видеть мир «с различных точек зрения, с позиций людей, чьи миры не пересекаются. Моя задача – сделать все, чтобы эти миры соприкоснулись. Вопрос, которым я задавался с самого начала: “Как я могу изменить жизнь к лучшему, сделать ее более приемлемой для беднейших слоев населения?”»
Сейчас Джарелл – молодой директор в Чикаго, и суть его философии в том, что он обязан учить других бедных детей тому, как выйти из-за черты бедности. Он делает для своих учеников то, что в свое время для него делала мать: устраняет любые сомнения в том, что они достойны добиться успеха в любой области, какой пожелают. Еще он помогает им развивать навыки и уверенность, необходимые для достижения этих успехов.
Дар философа
Конечная цель родителей-мастеров заключается в том, чтобы воспитать взрослых, которые смогут полностью реализовать себя. Роль Философа – одна из самых важных ролей
Вспомните формулу самореализации:
Глава 11
Пример (роль № 6)
Эффект домино
Для семьи Кварлз ежегодное соревнование по вождению тракторов, проводимое организацией 4-H[17]
, было самым интересным и ожидаемым событием ярмарки штата Кентукки. Целая стена в гостиной бабушки Райана была посвящена родственникам, которые выигрывали этот конкурс. В их семье победа в этом конкурсе была одним из самых важных достижений. Отец Райана, оба его дяди и несколько двоюродных братьев когда-то в нем побеждали. Сам Райан уверен, что если у него когда-нибудь будет сын, то он обязательно вдохновит его «дерзнуть, когда придет время».Все, что Райан должен был уметь, чтобы победить, он узнал на ферме, наблюдая за своим отцом. Роджер Кварлз был не просто хорошим фермером – он был лучшим. Родившись в сельской общине, в династии фермеров, насчитывающей два столетия, он изучал сельское хозяйство в университете и до сих пор является сторонником людей, которые живут за счет земли. И как и многие из них, мистер Кварлз на протяжении своей жизни справлялся со многими трудностями.
Родители Райана познакомились в университете Кентукки в конце 1960-х. Они оба были первыми в своей семье, кто поступил в университет, и еще с детства имели опыт жизни в бедности, иногда живя в домах без водопровода. Даже во время учебы в колледже мистер Кварлз был слишком беден, чтобы позволить себе комнату в общежитии. Он еле сводил концы с концами и жил в теплице Университета сельского хозяйства.