365
ОР ГРМ. Ф. 177. Е. х. 57. Л. 4. Черновик этого письма датирован цифрами «6/12», что может означать «6 декабря 1913» или «12 июня 1914». Однако, как известно, Гончаровой было предложено оформить парижскую постановку «Золотого петушка» лишь 10 декабря 1913 г., поэтому первая дата должна быть отвергнута. Что касается второй даты, то к этому времени Гончарова давно уже была в Париже.366
ОР ГРМ. Ф. 177. Е. х. 63. Л. 1–2.367
РГАЛИ. Ф. 1334. Оп. 2. Е. х. 287. Л. 1. В заголовке дела письмо ошибочно помечено: [1913].368
Выставка Н.С. Гончаровой в Петербурге открылась 15 марта 1914 г. в Художественном бюро Н.Е. Добычиной (Мойка, 63).369
РГАЛИ. Ф. 2825. Оп. 1. Е. х. 18. Л. 1. В деле имеется конверт со штемпелем: 21.07.1914. Тифлис. Письмо адресовано: Николаю Андреевичу Чернявскому, дача Лобадзе, Бакуриани, от И. Зданевича, Горская ул.370
См. комм. 24.371
РГАЛИ. Ф. 792. Оп. 1. Е. х. 6. Л. 64.372
ОР ГРМ. Ф. 137. Е. х. 981. Л. 1-2об.373
Речь идёт о статье:Приложение. Работы 1918—1920-х годов
Окрест искусства. М. Ле-Дантю.
Публикуется по рукописному тексту, хранящемуся в ОР ГРМ (Ф. 177. Е. х. 37. Л. 1–6). Сохранена авторская стилистика. Статья написана в 1918 г. по свежим впечатлениям от известия о недавней смерти Михаила Ле-Дантю.
1
Подробнее об этом эпизоде см. фрагмент воспоминаний И. Зданевича «Юность. Встреча с Ле-Дантю» (Из архива Ильи Зданевича/Публ. Р. Гейро//Минувшее. Исторический альманах. 5. Paris, 1988. С. 162–163).2
После осмотра работ учащихся Высшего художественного училища при Императорской академии художеств (19 декабря 1911) было решено М. Ле-Дантю и В. Барта «не числить в списках» (РГИА. Ф. 789. Оп. 13 (1911). Е. х. 56. Л. 44об-45, 46об., 47об.).3
«В то время я мечтал только о том, чтобы распространять вокруг себя идеи футуризма, – признавался Зданевич в 1962 г. в письме к итальянскому художнику-футуристу, сподвижнику Маринетти Арденго Соффичи. – Это произошло в Троицком театре, на собрании в честь вновь образованного “ Союза молодёжи”, 18 января 1912 (по юлианскому календарю) – тому пятьдесят лет – я выступил с декларацией. На следующий же день все группировки, все направления, все молодёжные школы стали исповедовать футуризм. Всем им не хватало одного ключевого слова, чтобы объединиться против искусства сегодняшнего дня. Мне удалось найти и внедрить в умы это слово: футуризм. С непостижимой быстротой это иностранное слово получило в России право на существование»4
Под «мюнхенством» в данном случае понимается, скорее всего, направление, поддерживаемое школой Антона Ашбе, в которой получали образование многие русские художники.5
Имеется в виду Маринетти, который родился в Египте, в Александрии.6
Габриэле Д’Аннунцио – см. комм. 14 к разделу I.7
«Счастливая Осетия» – так назывался цикл живописных и графических произведений М.В. Ле-Дантю, созданный в результате этой поездки.8
О какой именно местности Грузии идёт речь, установить не удалось.9
См. комм. 79 к разделу III.10
Данный факт биографии Ларионова неизвестен.11
Михаил Ларионов по отцовской линии действительно происходил из поморов, о чём Зданевич писал в монографии «Наталия Гончарова. Михаил Ларионов».12
Особняк С.И. Щукина располагался в Большом Знаменском переулке, д. 8., близ Арбата.13
Очевидно, имеется в виду город Экс-ан-Прованс на юге Франции.14
См. комм. 211 к разделу I.15
См. комм. 9 к разделу III.16
Здесь очевидна попытка, принизив Ларионова, приписать авторство лучизма Михаилу Ле-Дантю.17
Источник «остроты Аполлинера» не найден.18
Глобтроттеры – см. комм. 7 к разделу I.19
Здесь явный намёк на Гончарову и её персональную выставку в Москве, имевшую в подзаголовке каталога даты: «1900–1913».20
Ле-Дантю погиб летом 1917 г.21
См. комм. 53 к разделу II.22
Вероятно, идея создания художественной группировки, организационно не зависимой от Ларионова, обсуждалась в кругах петербургских левых художников начиная с весны 1914 г.23
Выставка работ М.В. Ле-Дантю состоялась 23–26 апреля 1915 г. на квартире В.М. Ермолаевой (Басков пер., д. 4).24
О переписке Ле-Дантю и Зданевича 1916–1917 гг. сведений не сохранилось.25
Намёк на Ларионова и Гончарову.26
Намёк на Кончаловского, Машкова и других членов «Бубнового валета».27
Кафе в Париже, на бульваре Монпарнас, 171, где собиралась художественно – артистическая богема.