Читаем Галерея византийских императоров полностью

Не было мира и на других границах. Из-за Дуная продолжали угрожать авары, требовавшие вернуть им Сирмий — этот город, ранее находившийся под властью гепидов, они считали принадлежавшим им по праву. Нападения аваров были отбиты, но пришлось все же вернуться к практике уплаты варварам дани. В Африке случилось опаснейшее восстание мавров, а в Испании вестготы заняли часть земель, приобретенных Византией во времена Юстиниана.

О внутренней политике Юстина II нам известно значительно меньше. Его, как и почти всех императоров, упрекали в жадности и в усилении налогового бремени. Но ведь ему приходилось не только восстанавливать бюджетное равновесие после безответственных трат Юстиниана, но одновременно еще и вести непрекращавшиеся войны.

Если же вспомнить о вопросах религии, игравших в те времена столь важную роль, то тут император поначалу соблюдал осторожность. Он проявлял терпимость к монофизитам и пытался достичь примирения, издав так сформулированный эдикт о согласии, что приведенный в нем Символ веры мог бы быть принят всеми. Но когда эта его политика не принесла положительных результатов, он от нее перешел к гонениям, и весьма суровым.

Умирая, Юстин II оставлял государство, потерявшее часть своих территорий и ставшее куда более слабым, чем то, которое он получил, придя к власти. И в этом в значительной мере был повинен он сам. Отказ платить дань варварам был мужественным решением и наверняка не повлек бы за собой тяжелых последствий, если бы сознательное разжигание войны с Персией не связало все силы империи как раз в тот момент, когда они были крайне необходимы в Италии для воспрепятствования нашествию лангобардов.

И как это всегда бывает в истории, основой ошибочных, губительных решений были высокомерие, мегаломания и дерзость.

ТИБЕРИЙ

Tiberius

Ок. 520 г. — 14 августа 582 г.

Правил с 26 сентября 578 г. совместно с Юстином II, а с 5 октября того же года — единолично


В этот раз вряд ли можно было говорить о каком-то радикальном переломе, связанном со сменой персоны на троне, поскольку к моменту смерти Юстина II Тиберий уже несколько лет был фактическим, а несколько дней — и официальным правителем империи. Психически больной и неспособный к осуществлению власти Юстин II еще в 574 году усыновил его и сделал своим младшим соправителем — кесарем, а через четыре года после этого дал ему титул августа и позволил короноваться. Нет никаких сомнений в том, что произошло это по инициативе императрицы Софии и исключительно благодаря ее стараниям.

Тиберий был родом из Фракии. Во времена Юстиниана он сначала был одним из секретарей при дворе, а потом при содействии Юстина получил важную должность комита дворцовой стражи. И он отблагодарил Юстина своей безраздельной преданностью в критическую минуту, поддержав его после смерти Юстиниана. И когда Юстин облачился в порфиру, Тиберий стал его ближайшим помощником, а затем болезнь императора позволила ему с помощью Софии фактически взять власть в свои руки.

Так что осенью 578 года изменилось, в сущности, лишь имя правителя. А все остальное было лишь прямым продолжением основных направлений предшествовавшей политики. Во всяком случае, именно так все было поначалу.

В первые дни нового правления, если верить некоторым источникам, лишь один инцидент прервал спокойное течение событий. Во время игр, устроенных в честь начала нового царствования, собравшиеся на трибунах ипподрома толпы стали скандировать требование к императору дать государству и народу императрицу. Это была хорошо подготовленная демонстрация, и целью ее, как считалось, было оказание нажима на Тиберия, чтобы он взял в жены ту, кому столь многим обязан — вдову своего предшественника Софию, которая в тот момент находилась вместе с ним в императорской ложе. Но он, ко всеобщему изумлению, ответил, что уже женат на женщине по имени Анастасия. Тиберий тут же приказал привести ее, и вскоре она была коронована. София после этого удалилась в свой собственный дворец.

Из этого можно было бы сделать вывод, что Тиберий в течение многих лет держал свой брак в абсолютной тайне — видимо, для того, чтобы пользоваться поддержкой Софии, питавшей иллюзию, что после смерти Юстина он возьмет в жены ее. Более того, у него от этого брака уже было две дочери, и одну из них ждало великолепное будущее — и страшная трагедия.

Конечно, трудно поверить, чтобы у сановника такого ранга, как Тиберий, к тому же в таком городе, как Константинополь, были дом и семья и об этом никто не знал. Скорее всего, София знала об Анастасии, но считала ее лишь конкубиной, которая ничем ей не опасна. Однако она жестоко обманулась и была отвергнута публично, перед всей столицей.

Перейти на страницу:

Все книги серии Историческая библиотека

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза
Волкодав
Волкодав

Он последний в роду Серого Пса. У него нет имени, только прозвище – Волкодав. У него нет будущего – только месть, к которой он шёл одиннадцать лет. Его род истреблён, в его доме давно поселились чужие. Он спел Песню Смерти, ведь дальше незачем жить. Но солнце почему-то продолжает светить, и зеленеет лес, и несёт воды река, и чьи-то руки тянутся вслед, и шепчут слабые голоса: «Не бросай нас, Волкодав»… Роман о Волкодаве, последнем воине из рода Серого Пса, впервые напечатанный в 1995 году и завоевавший любовь миллионов читателей, – бесспорно, одна из лучших приключенческих книг в современной российской литературе. Вслед за первой книгой были опубликованы «Волкодав. Право на поединок», «Волкодав. Истовик-камень» и дилогия «Звёздный меч», состоящая из романов «Знамение пути» и «Самоцветные горы». Продолжением «Истовика-камня» стал новый роман М. Семёновой – «Волкодав. Мир по дороге». По мотивам романов М. Семёновой о легендарном герое сняты фильм «Волкодав из рода Серых Псов» и телесериал «Молодой Волкодав», а также создано несколько компьютерных игр. Герои Семёновой давно обрели самостоятельную жизнь в произведениях других авторов, объединённых в особую вселенную – «Мир Волкодава».

Анатолий Петрович Шаров , Елена Вильоржевна Галенко , Мария Васильевна Семенова , Мария Васильевна Семёнова , Мария Семенова

Фантастика / Детективы / Проза / Славянское фэнтези / Фэнтези / Современная проза