Галицко-Волынская Русь

В 1958 г. была завершена работа И. П. Крипякевича «Галицко-Волынское княжество», опубликованная только спустя четверть века[324]. Работа охватывает всю историю княжества — с древнейших времен до середины XIV в. и сочетает в себе принятую советской историографией марксистскую методологию исторического исследования и созданную на ее основе концепцию феодального строя Древней Руси с приемами дореволюционных исследователей, уделявших первоочередное внимание анализу источников и конкретных фактов и придерживавшихся иных теоретических воззрений.

Историк представляет предельно четкую картину социальных отношений: «Население княжества делилось на две основные группы: эксплуатируемые массы, в состав которых входило большинство крестьян, трудящиеся низы городского населения, мелкое боярство, низшее духовенство и феодальную верхушку, к которой принадлежали князья, великие бояре, городская знать, высшее духовенство. Существовали также промежуточные социальные прослойки»[325]. Таким образом, боярство в социальном плане оказалось разделенным надвое и принадлежало частью к «эксплуатируемым массам», а частью к «феодальной верхушке».

В каждой земле «были "великие" бояре, которые возглавляли все боярство… Они владели большими землями и другим имуществом… "Великие" бояре имели особое положение при князе, составляли княжескую "старшую" дружину, а боярские сыновья занимали должности "дворских слуг" на княжеском дворе»[326]. «Великие» бояре имели «пожалованное князем право на управление какой-нибудь территорией» и «раздавали от княжеского имени некоторые земли мелким боярам»[327].

От бояр непосредственно зависела часть крестьян-смердов (хотя преобладающая часть их была лично свободными людьми). Указанная зависимость «видна из того, что крестьяне массово принимали участие в военных походах вместе с боярами и мещанами. Из крестьян в войске формировалась пехота»[328]

. Зависимые крестьяне и городская беднота несли многочисленные повинности и подвергались разного рода эксплуатации со стороны феодальной знати. Ответом был рост массовых выступлений городского и крестьянского населения, недовольного «княжеско-боярским режимом». Однако, полагает И. П. Крипякевич, эти движения «нельзя считать действительно народными восстаниями», поскольку руководство ими «осуществляли боярские группы, которые вели между собой борьбу за власть. Массы были лишь участниками выступлений, а иногда расплачивались за их неудачи»[329]. Получается, что всеобъемлющее господство бояр над простыми людьми проявлялось даже в такой сфере жизнедеятельности масс, как классовая борьба с угнетателями.

Работы советских и украинских зарубежных историков: различие подходов и совпадение результатов

Как видим, в работах советских историков конца 30–50-х годов общественно-политический строй Галицко-Волынской Руси предстает как феодальный, общество разделено на антагонистические классы, государство носит эксплуататорский характер. Местные бояре являются крупными феодалами-землевладельцами, захватившими почти все обрабатываемые земли в Галицком и Владимиро-Волынском княжествах, причем сделано это было не за счет княжеских пожалований (как в большинстве других регионов Древней Руси), а главным образом при опоре на собственные возможности, экономические, прежде всего.

Эти взгляды нашли продолжение в работах последующего времени, в частности у Б. А. Рыбакова[330], Π. П. Толочко[331]

, Η. Ф. Котляра[332].

Согласно Б. А. Рыбакову, начиная с середины XII в. вся «история Галицко-Волынских земель представляет собой борьбу центростремительного начала с центробежным. Первое олицетворяли князья Владимира-Волынского и Галича, а второе — удельные князья и богатое, привыкшее к самостоятельности боярство»[333]. «Галицкие земельные магнаты держались как князья»[334]. В борьбе с ними князья «опирались на широкие слои горожан и на выращенные ими самими резервы мелких феодалов ("отроки", "детские", "милостники")…»[335].