Галлия и Франция. Письма из Санкт-Петербурга

... Татарин по имени Борис Годеонов, или Годунов, был первым мини­стром Федора. — Борис Годунов, происходивший из старинного костромского боярского рода и ставший преемником царя Федора Ивановича, был, согласно преданию, потомком татарского мурзы Чета, который переселился в Россию в 1330 г., крестился под име­нем Захария, основал Ипатьевский монастырь вблизи Костромы и стал родоначальником нескольких русских дворянских фамилий — Сабуровых, Годуновых, Вельяминовых и др.

... В царствование этого умирающего ... и от его имени Борис Годунов издает указ. Этот указ датируется 1593 годом. — Согласно мне­нию многих известных русских историков, в 1592 г., в регентство Бориса Годунова, был издан некий особый указ, отменявший Юрьев день. Однако подобный указ найден не был, так что эта теория не имеет документального подтверждения.

... я пишу эти строки на Волге, где библиотеки встречаются редко и навести справки затруднительно. — Плавание Дюма по Волге, начавшееся 1 октября 1858 г. в Калязине, завершилось 25 октября в Астрахани.

... До дня святого Георгия работнику и хлебопашцу запрещалось поки­дать хозяина ... — Имеется в виду отмечаемый 26 ноября (9 дека­бря) осенний день святого Георгия (Юрьев день), церковный праздник, с датой которого до кон. XVI в. была связана возмож­ность осуществления права крестьянина переходить от одного хозяина к другому; к этому времени завершался годовой цикл сельскохозяйственных работ, крестьянин рассчитывался с поме­щиком по своим денежным и натуральным обязанностям и мог в течение недели до Юрьева дня и в течение недели после него пе­рейти к другому землевладельцу.

352 ... То был старинный обычай, сложившийся в силу необходимости обе­

спечить обработку земли и возведенный в закон Иваном III в 1497 году ... — Имеется в виду судебник 1497 г., свод законов Рус­ского государства, который был создан в правление Ивана III и впервые регламентировал начавшееся закрепощение крестьян, оставив им в статье 57 возможность перехода к другому хозяину лишь в Юрьев день (точнее, в течение недели до него и в течение недели после него).

... приводило к обезлюдению страны, начавшемуся после того, как был открыт путь с Востока вокруг мыса Доброй Надежды и кара­ванам из Индии и Персии уже не нужно было идти сухим путем. — См. примеч. к с. 16.

... не кто иной, как Василий Шуйский, законом от 1607 года увеко­вечил прикрепление крестьян к земле. — Шуйский, Василий Ивано­

вич (1552—1612) — русский царь в 1606—1610 гг., представитель знатного княжеского рода Шуйских, потомков Рюрика; сын князя Ивана Андреевича Шуйского (ок. 1533—1573) и его жены Анны Федоровны; боярин и воевода, избранный царем через день после убийства Лжедмитрия I; спустя четыре года был свергнут с пре­стола боярами и дворянами, недовольными его правлением, и насильственно пострижен в монахи.

Здесь имеется в виду «Соборное уложение», изданное 9 марта 1607 г., в царствование Василия Шуйского, признававшее крестьян закрепленными за теми землевладельцами, за которыми они были записаны в писцовых книгах 1592 г.; имело целью пресечь массо­вое бегство крестьян от помещиков в войско Ивана Болотникова (?—1608), предводителя мощного крестьянского восстания 1606— 1607 гг.

... Это несправедливое уподобление крестьян холопам и рабам осо­бенно ранило Алексея Михайловича, отца Петра I. — Алексей Михайлович (1629—1676) — второй русский царь из династии Романовых, правивший с 1645 г.; сын царя Михаила Федоровича (1596—1645; правил с 1613 г.) и его второй жены (с 1626 г.) Евдо­кии Лукьяновны Стрешневой (1608—1645); отец Петра I; при нем усилилась централизация власти, завершилось оформление кре­постного права, была присоединена Левобережная Украина и воз­росло значение России в европейских делах.