Ганзейцы. Савонарола

Трудно сказать в настоящее время, насколько пребывание папского двора в Авиньоне способствовало художественной и поэтической деятельности страны. В те времена в Испании сильно преследовали мавров и их соплеменников евреев — но тем не менее, высокий умственный уровень этих двух народов имел огромное влияние на местное население как в Испании, так и в Южной Франции. Ислам и Ветхий Завет относились враждебно к скульптуре и живописи, но тем роскошнее проявилось художественное творчество в области архитектуры и поэзии, и в обоих направлениях благодаря мавританскому влиянию созданы были образцовые произведения, которые возбудили удивление современников и оказали могущественное воздействие на развитие художественной жизни. Зодчество шло рука об руку со стремлением создать обстановку, которая бы соответствовала великим произведениям архитектуры; наряду с великолепными зданиями устраивались прекрасно распланированные сады с террасами, прудами и фонтанами. Всё, что мог создать свободный полёт фантазии, находило у мавров роскошное применение. Подобно тому как в своих постройках они любили изогнутые линии и сочетание пёстрых красок, так и в садах они устраивали уютные поэтические гроты и лабиринты, которые сменялись прелестными клумбами цветов и шумящими фонтанами. Танцевальное искусство пользовалось у них особенным почётом, и так называемые морески — театральные представления, сопровождаемые танцами, — долгое время были любимым развлечением при всех европейских дворах.

Мавры не раз поселялись на юге Франции и во многом оставили здесь следы своего духовного влияния.

Фантастические восточные сказки, в которых отразился жаркий климат Аравии, под влиянием мягкого и очаровательного воздуха Южной Франции приняли характер поэтических образов, где главную роль играли храбрость и рыцарские добродетели и связи с различными приключениями. Под влиянием христианского мировоззрения пламенные любовные приключения Востока превратились в нежное почитание женской красоты, которое со временем получило название «galanterie». Подобно тому как в христианской церкви небесная царица Мария пользовалась высшим почитанием, так и красивым нравственным женщинам поклонялись. Если такая женщина с красотой соединяла обаяние ума, знатное происхождение и богатство, то около неё группировался целый двор мечтательных рыцарей, которые считали для себя честью исполнять её приказания или добровольно носили её герб и цвета и этим способом посвящали себя служению ей. Такие рыцари во всех своих действиях и предприятиях руководствовались мечтательной надеждой заслужить милость дамы своего сердца в виде ленты, перчатки или ласкового слова и нежного взгляда. Выражением этого рыцарского направления и связанного с ним культа служили, между прочим, многие мирные празднества.

Так, в один чудный весенний вечер на равнине, близ того места, где некогда Петрарка сочинял стихи в честь прекрасной Лауры, собралось многочисленное общество дам и кавалеров с нарядной свитой слуг обоего пола. Мужчины были на рослых сильных конях, женщины — на чистокровных, хорошо выезженных иноходцах. Все сошли с лошадей, потому что достигли цели своей поездки и увидели палатки, приготовленные для их приёма. Они были на расстоянии нескольких часов от замка Водемон, где жила Жоланта, дочь короля Рене, со своим супругом Жофредом, графом Водемонским. Замок Водемон славился своим гостеприимством; но редко его хозяевам приходилось принимать таких знатных дам и кавалеров, как в данный момент. Французский король Карл VIII со своей молодой супругой удостоил посещением свою родственницу Жоланту, и в его честь было устроено празднество, которое должно было напомнить до малейших подробностей старые провансальские нравы и двор отца графини Водемонской.

Ходили слухи, что Жоланта была слепа в детстве и что впоследствии искусство одного мавританского врача возвратило ей зрение. Теперь она уже была несколько лет замужем и имела детей, но вела тот же образ жизни, как её отец: она и муж её покровительствовали поэтическому творчеству и поддерживали тесные отношения с лучшими и наиболее известными представителями его.

Времена тяжёлых бедствий прошли для Франции. Пятьдесят лет тому назад Жоанна д’Арк воодушевляла французское войско, которое под её предводительством одерживало над англичанами победу за победой. С тех пор, после многих других битв и борьбы, образовалось единое могущественное королевство, и Карл VIII имел в своём распоряжении значительное войско, послушное его воле и настолько приученное к дисциплине, что в этом отношении с ним не могло сравниться ни одно из европейских войск. В данный момент нельзя было предвидеть ни его будущих планов, ни того направления, какое примет честолюбие молодого короля, потому что супружеское счастье отвлекало его от всех государственных дел. Различные увеселения, устроенные графиней Жолантой, настолько подходили к его душевному настроению, что он, в числе других гостей, с нетерпением ожидал предстоящего празднества.