Читаем Газета Завтра 201 (40 1997) полностью

Но нынешние властители — и ты средь них, вновь мечтают о мировом господстве над народами божьими.

И вот я брожу по земле века сего и вижу огромный Стол, стоящий посреди Земли. И Стол этот безбрежно уставлен обильными яствами и богатствами земли, и сидят за столом многочисленные гости и пируют!

Только Стол этот неровно, косо стоит на необъятном холме иль горе, так что все яства и богатства сползли вниз, где сидят и ликуют праздничные, душистые, громкие человеки, а у вершины Стола сидят обделенные, потные, кроткие человеки, которые и сотворили эти богатства, но у них только хлеб, картошка и самогон в бутылках.

И это Стол Народов земли! Или “Стол общечеловеческих ценностей!”

И к этому Столу гонят, как овец, силой гонят все покорные, рабьи народы.

И многие сидят, смирившись, за этим страшным Столом!..

И вот разноцветный, медоносный букет народов становится тусклым веником для подметанья хрустальных дворцов и банков — пирамид ХХ века!.. да!

Не дай Аллах!..

Брат Билл! И я был за этим кривым Столом, и ел картошку, и хлеб бедности, и видел тебя средь громких и сытых человеков, но ты не заметил меня…А Тамадой, Хозяином за этим всенародным Столом был Дьявол! Шайтан с хрустальным бокалом в червивых руках! да!..

И я тогда подумал, что если ощипать, ободрать павлина, страуса, журавля, соловья, попугая, райскую мухоловку, колибри, фазана алмазного и других пернатых — то все дивные божьи птицы станут лишь дрожащими, утлыми курицами для вселенского, интернационального, общечеловеческого бульона!

И этот “бульон обобранных, ободранных народов” разливали, подавали за тем косым Столом?

Но я не приемлю бульон сей, а люблю воду сокровенных, высокогорных родников, от которых золотые песчинки хрустят на веселых зубах! да!..

Но Аллах опрокинет этот кривой Стол и сатанинский вавилонский бульон прольется по хладной земле… да!..

Брат! Я пишу тебе в прогорклой, палой, мшистой избе псковской деревни Синего Николы… Вот куда мы забрели с моим ослом Аль Яхшуром. Тут для осла травяное раздолье!.. Осел мой от трав стал атласным, шелковым… Нигде в мире нет такого дикого, медового, духмяного разнотравья, как в забытой, задушенной, богооставленной России…

Тут, в этих самых диких на земле и самых духмяных, медовых, русских, вольных травах пасет Господь Своих Коней! Коней Возмездья! Коней Атомного Апокалипсиса! Ах, тут не надо давать! давать овса! овса Коням Апокалипсиса!.. Я видел в ночах этих огромных Коней, похожих на тысячелетние дубы в ночи. Эти Кони ходят по океанам и летают в небе! да!..

Тут, на Руси, стоит Чаша Терпенья божьего, чаша народного русского горя! И она полнится! полнится! полнится… И Она на весь мир разольется!..

Иль Ты хочешь, брат, чтоб Русь вспыхнула на весь мир тысячами Чернобылей?.. И розовые, сытые американские домики вмиг стали бы, как черные, палые, курные избы заброшенных русских деревень?..

Брат!

Я знаю, что письмо мое не дойдет до Тебя. А если дойдет, то ничего не изменится. Ибо нельзя остановить выпущенную стрелу или пулю, иль летящий с горы валун. Но и я не могу остановить горьких, бедных слов моих.

Пока Те Атомные Кони бродят в русской несметной, дикой траве…

Ай, не нужно овса, овса в диких, сладких травах Коням Апокалипсиса…

… Брат Билл, я говорю эти слова Тебе, потому что людей, алчущих правды и любви, в нынешней России поистине поджаривают на гигантском Вертеле-Шампуре останкинской телебашни… И нестерпим чад горящей правды и любви, обволакивающий, уморяющий, удушающий всю необъятную Россию!..

Нестерпим этот чад для меня и — я думаю — для Тебя, дальний брат мой?..

Я верю в это.

И еще: я вспоминаю страшное изреченье древнего шейха: “Для богатых, красивых, здоровых, молодых — весь мир… Для нищих, больных, старых — только родина…”

Твоя Америка любит и притягивает богатых и красивых. А Россия нынешняя — святая долина, обитель, бескрайняя равнина бедных и страдающих.

Но Господь любит бедных… Разве Спаситель бродил и учил во дворцах, а не в нищих селеньях и на пыльных дорогах?..

Прощай, курчавый, улыбчивый друг мой!

Ты скажешь: что ж я, ветхий старец, грожу жалким мизинцем из диких русских трав Всесильной Электронной Америке?.. Да! да!.. Ха-ха!..

Но когда я гляжу на разбитые, размытые руки русских голодных старух-доярок в заброшенных, задушенных деревнях, я думаю, что пальцы этих старух — и есть Божьи гневные указующие Персты!.. Вот Они!..

А когда я гляжу в янтарные зрачки своего вечного, ясновидящего осла (а осел мой всегда чует близких волков!), я, содрагаясь, вижу в этих роящихся зрачках грядущие, близкие огни горящих небоскребов.. Вот Они!..

В Последние Времена даже тихоходные ослы становятся бешеными, огненными, пенными Конями Апокалипсиса! Увы! увы!..

А эти Кони мчатся только в ад…

Не дай, Аллах!.. Не дай Аллах, брат Билл, Тебе и твоей блаженной Америке оказаться на таком осле!.. Ведь на его горящей спине — увы! — может поместиться все грешное человечество… С любовью, твой Ходжа Насреддин.

Рис. Александра МОСКВИТИНА

СЛОВО РЕДАКТОРА

Александр Проханов

Перейти на страницу:

Все книги серии Завтра (газета)

Похожие книги

Славянский разлом. Украинско-польское иго в России
Славянский разлом. Украинско-польское иго в России

Почему центром всей российской истории принято считать Киев и юго-западные княжества? По чьей воле не менее древний Север (Новгород, Псков, Смоленск, Рязань) или Поволжье считаются как бы второсортными? В этой книге с беспощадной ясностью показано, по какой причине вся отечественная история изложена исключительно с прозападных, южно-славянских и польских позиций. Факты, собранные здесь, свидетельствуют, что речь идёт не о стечении обстоятельств, а о целенаправленной многовековой оккупации России, о тотальном духовно-религиозном диктате полонизированной публики, умело прикрывающей своё господство. Именно её представители, ставшие главной опорой романовского трона, сконструировали государственно-религиозный каркас, до сего дня блокирующий память нашего населения. Различные немцы и прочие, обильно хлынувшие в элиту со времён Петра I, лишь подправляли здание, возведённое не ими. Данная книга явится откровением для многих, поскольку слишком уж непривычен предлагаемый исторический ракурс.

Александр Владимирович Пыжиков

Публицистика
10 заповедей спасения России
10 заповедей спасения России

Как пишет популярный писатель и публицист Сергей Кремлев, «футурологи пытаются предвидеть будущее… Но можно ли предвидеть будущее России? То общество, в котором мы живем сегодня, не устраивает никого, кроме чиновников и кучки нуворишей. Такая Россия народу не нужна. А какая нужна?..»Ответ на этот вопрос содержится в его книге. Прежде всего, он пишет о том, какой вождь нам нужен и какую политику ему следует проводить; затем – по каким законам должна строиться наша жизнь во всех ее проявлениях: в хозяйственной, социальной, культурной сферах. Для того чтобы эти рассуждения не были голословными, автор подкрепляет их примерами из нашего прошлого, из истории России, рассказывает о базисных принципах, на которых «всегда стояла и будет стоять русская земля».Некоторые выводы С. Кремлева, возможно, покажутся читателю спорными, но они открывают широкое поле для дискуссии о будущем нашего государства.

Сергей Кремлёв , Сергей Тарасович Кремлев

Публицистика / Документальное