Читаем Газета Завтра 297 (32 1999) полностью

- Запад нежизнеспособен. Особенно Европа - общество победившей геронтократии. Молодежь во Франции, Германии, Испании игнорируется, ее ролевые модели (в TV, рекламе, и пр.) подчеркнуто инфантильны. Общество ориентировано исключительно на богатого старика. Рождаемость у европейцев давно не перекрывает смертность, то есть Европа подвергает сама себя планомерному геноциду. И слава Богу! Франция, бывшая в 1960-х центром мысли, страшно деградировала. Лучшие французские математики давно в Америке. Там несколько иная (но не менее безнадежная) ситуация. Американское общество ориентировано на подростка. Причем подросток предлагается в качестве ролевой модели ДЛЯ ВСЕХ. Например, командующий силами НАТО генерал Уэсли Кларк - очевидный безумец, надрывно имитирующий подростка. В его моложавости кроется нечто зловещее, извращенное, какие-то страшные комплексы. В Америке нет места человеку старше 25-ти. Наверное, это все таки лучше "культа старика". Хотя, с другой стороны, такая ориентация ведет к дикому уровню психических заболеваний (до трети белого населения страдает шизофренией, психопатией и тяжелейшими неврозами). Живут на таблетках. А рождаемось та же, что и в Европе. С другой стороны, негры и "латинос" плодятся великолепно. Плюс иммиграция (легальная и нелегальная). Причем цветные в Америке не ассимилируются, напротив: ненавидят белое население, занимаются в основном проституцией и наркоторговлей. В Америке доля населения, находящегося в тюрьмах, больше, чем в любой другой стране мира, и в основном это негры и "латинос". Не менее 80% черных мужчин от 18 до 25 лет сидели или сидят. Среди черных все большее влияние завоевывают эсхатологические религиозные течения, которые утверждают, что негры суть истинные (библейские) евреи, а белые - дети Каина (у американских англосаксов, кстати, популярна аналогичная теория, только они считают, что германцы и англосаксы - это библейские евреи, а современные евреи произошли от Каина). Демонстрации негров, убежденных в том, что они евреи, происходят еженедельно по всей Америке. Например в Нью-Йорке и в Бостоне я видел такие демонстрации сотни раз. Доля цветного населения Америки неуклонно растет, и очень скоро (5-10 лет) цветные будут составлять в Америке большинство. Тогда массы безработного, агрессивного и прошедшего тюрьмы цветного населения набросятся на белую Америку и ее уничтожат. А ведь негры и "латинос", с геополи-тической точки зрения - типичные евразийцы. То есть с падением Америки мир резко накренится в нашу сторону. То же само ожидается и в Европе, только там место негров занимают арабы (во Франции), турки (в Германии) и пр.



А есть что-нибудь в современной Америке позитивное, обнадеживающее?



- Есть. Буквально в последние год-два Америка столкнулась с очень любопытным явлением: дети вдруг ни с того ни с сего, становятся стихийными евразийцами - добывают оружие (в Америке это просто), идут в школу и там убивают всех подряд, а потом себя. Это - пассионарный, здоровый элемент Америки. Эти дети - наши люди. Но шизофрения нации переносится и на ее пассионарный элемент... Кстати, красный террор, ЧК, ГПУ и т.д., на мой взгляд, - значительно менее здоровое явление, чем работа серийных и массовых убийц. ЧК убивало людей по бумажке, с холодностью чиновника, ни-чем не рискуя, чем тривиализировала Жертвоприношение. Убивать же следует со страстью. Убивать случайно. Убивать силами сердца. Убийца обязательно должен быть убит. Смерть необходима, поскольку без смерти нельзя почувствовать цену жизни. Чиновничье убийство по списку обесценивает смерть, тем самым обесценивая жизнь. С другой стороны, конечно, работа ЧК была необходима революции. Но эта работа - грязная, ею нельзя гордиться. Чекист - ассенизатор, в крайнем случае мясник, но никак не Жрец. Роль комиссара, политрука в большевистском государстве была эквивалентна роли брахмана в классической иерархии. Чисткой должен руководить Жрец Смерти, внося в действие элементы теургии. Грех, ответственность на руководителе, а не на рядовых мясниках. Председатель ЧК - Махагала, питающийся кровью врагов Чевенгура. На практике же, чекисты в основном были людьми действия - кшатриями, а зачастую - просто одуревшими от кокаина чандалами. Единственный правильный кровавый революционер-брахман - это Троцкий. Дзержинский же (неутомимый трудоголик, покровитель беспризорников и пр.) - типичный кшатрий. А на смену ему пришли чандалы. Ягода, например, из провинциальных вороватых торгашей. Явный чандал и дегенерат. Про Ежова известно только, что был маленького роста, неумен и свиреп. Видимо, жертва неудачной мутации, ненавидящая нормальных людей за свою неполноценность. Другое дело - Берия. Пересажал все ягодо-ежовского ГПУ и освободил большую часть их жертв. Очень симпатичный персонаж. Жаль, что о нем сохранилось так мало достоверной информации...


Фотоцентр АльтТелеком - распечатать фото через интернет 6 в Москве.


Перейти на страницу:

Все книги серии Завтра (газета)

Похожие книги

Робот и крест
Робот и крест

В 2014 году настал перелом. Те великолепные шансы, что имелись у РФ еще в конце 2013 года, оказались бездарно «слитыми». Проект «Новороссия» провалили. Экономика страны стала падать, получив удар в виде падения мировых цен на нефть. Причем все понимают, что это падение — всерьез и надолго. Пришла девальвация, и мы снова погрузились в нищету, как в 90-е годы. Граждане Российской Федерации с ужасом обнаружили, что прежние экономика и система управления ни на что не годны. Что страна тонет в куче проблем, что деньги тают, как снег под лучами весеннего солнца.Что дальше? Очевидно, что стране, коли она хочет сохраниться и не слиться с Украиной в одну зону развала, одичания и хаоса, нужно измениться. Но как?Вы держите в руках книгу, написанную двумя авторами: философом и футурологом. Мы живем в то время, когда главный вопрос — «Зачем?». Поиск смысла. Ради чего мы должны что-то делать? Таков первый вопрос. Зачем куда-то стремиться, изобретать, строить? Ведь людям обездоленным, бесправным, нищим не нужен никакой Марс, никакая великая держава. Им плевать на науку и технику, их волнует собственная жизнь. Так и происходят срывы в темные века, в регресс, в новое варварство.В этой книге первая часть посвящена именно смыслу, именно Русской идее. А вторая — тому, как эту идею воплощать. Тем первым шагам, что нужно предпринять. Тому фундаменту, что придется заложить для наделения Русской идеи техносмыслом.

Андрей Емельянов-Хальген , Максим Калашников

Публицистика
Вечный слушатель
Вечный слушатель

Евгений Витковский — выдающийся переводчик, писатель, поэт, литературовед. Ученик А. Штейнберга и С. Петрова, Витковский переводил на русский язык Смарта и Мильтона, Саути и Китса, Уайльда и Киплинга, Камоэнса и Пессоа, Рильке и Крамера, Вондела и Хёйгенса, Рембо и Валери, Маклина и Макинтайра. Им были подготовлены и изданы беспрецедентные антологии «Семь веков французской поэзии» и «Семь веков английской поэзии». Созданный Е. Витковский сайт «Век перевода» стал уникальной энциклопедией русского поэтического перевода и насчитывает уже более 1000 имен.Настоящее издание включает в себя основные переводы Е. Витковского более чем за 40 лет работы, и достаточно полно представляет его творческий спектр.

Албрехт Роденбах , Гонсалвес Креспо , Ян Янсон Стартер , Редьярд Джозеф Киплинг , Евгений Витковский

Публицистика / Классическая поэзия / Документальное
10 заповедей спасения России
10 заповедей спасения России

Как пишет популярный писатель и публицист Сергей Кремлев, «футурологи пытаются предвидеть будущее… Но можно ли предвидеть будущее России? То общество, в котором мы живем сегодня, не устраивает никого, кроме чиновников и кучки нуворишей. Такая Россия народу не нужна. А какая нужна?..»Ответ на этот вопрос содержится в его книге. Прежде всего, он пишет о том, какой вождь нам нужен и какую политику ему следует проводить; затем – по каким законам должна строиться наша жизнь во всех ее проявлениях: в хозяйственной, социальной, культурной сферах. Для того чтобы эти рассуждения не были голословными, автор подкрепляет их примерами из нашего прошлого, из истории России, рассказывает о базисных принципах, на которых «всегда стояла и будет стоять русская земля».Некоторые выводы С. Кремлева, возможно, покажутся читателю спорными, но они открывают широкое поле для дискуссии о будущем нашего государства.

Сергей Кремлёв , Сергей Тарасович Кремлев

Публицистика / Документальное