Читаем Газета Завтра 299 (34 1999) полностью

“Считать главной задачей АПР сохранение и укрепление Народно-патриотического союза России, выступление на выборах в Государственную думу 3-го созыва единым блоком с КПРФ и другими участниками НПСР.


Осудить практику определенной части центрального руководства АПР, которая келейно приняла решение по стратегическому для партии вопросу, каким является ее вхождение в блок “Отечество — Вся Россия”. Учитывая позицию председателя АПР Н. И. Лапшина, поставить на съезде вопрос о смене руководства партии”.


Еще более гневную резолюцию на сей счет приняла Краснодарская краевая организация АПР:


— Осудить решение правления как граничащее с предательством интересов тружеников села.


— Выразить недоверие членам правления, принявшим это решение.


— Призвать съезд АПР решить вопрос о создании блока левых патриотических сил на базе АПР и КПРФ, то есть блока “За победу!”.


Судя по всему, набивать привлекательность мумии Примакова в блоке Лужкова—Шаймиева будет не Аграрная партия, а кучка барышников, торгующих ее именем.



Николай АНИСИН


Дешёвая детская кровать трансформер 4 в магазине Baby-Stock


ЗАВОЕВАТЬ УЛИЦУ! (Председатель Тульского совета рабочих Вячеслав РЕГУЗОВ отвечает на вопросы корреспондента “Завтра” Дмитрия ЯКУШЕВА)


Дмитрий ЯКУШЕВ. В конце июля наша газета рассказала о борьбе рабочих за свои права в двух тульских городах. Вы, Вячеслав Михайлович, не раз бывали на машзаводе в Ясногорске, где трудовой коллектив выставил вон старую, проворовавшуюся администрацию и установил свой контроль над новой. Вы первым из политиков приехали на электромеханический завод в Кимовск, когда там вспыхнул бунт. Вы постоянно поддерживаете контакт с тульскими шахтерами, когда они устраивают акции протеста. Скажите, какова цель вашей деятельности в трудовых коллективах? С чем вы туда идете и чего хотите добиться?


Вячеслав РЕГУЗОВ. На большинстве предприятий нашей области положение у людей труда отчаянное. Им часто просто нечего есть. Но все они выросли при советской власти, при которой не было голода. И теперь, оказавшись в полной нищете, они растерялись, стали похожи на беспомощных детей, не знающих, что делать и как себя вести. У меня же и моих товарищей есть опыт борьбы за выживание. Мы начали бороться давно и давно поняли, что сегодня никакой хороший начальник не придет к нам и не поможет, что рассчитывать нужно только на себя.


Поэтому мы пытаемся поднять людей, объясняем им, что нельзя давать себя унижать, нельзя позволять вытирать о себя ноги. Когда человека ставят в положение, подобающее только животному, у него есть два выхода: или восстать, или действительно превратиться в животное. Мы помогаем людям преодолеть свой страх, сделать первый шаг.


Рабочие сами не знают, какой силой обладают. Ведь они объединены в многотысячные коллективы. Когда они начинают действовать организованно, то способны горы свернуть. А знаете, как люди преображаются, когда почувствуют свою силу, когда добиваются чего-то, заставляют сильных мира сего считаться с собой, уважать себя. Это уже совсем другие люди, у них уже нет безысходности в глазах, они полны энергии, они и сами себя начинают уважать. С этими людьми уже можно идти в бой, они уже ощутили вкус борьбы и сладость победы, пусть пока небольшой. Где люди поднялись на борьбу, там, кстати, и пьянства меньше. Например, в Ясногорске, когда рабочие дружины контролировали завод, там сами рабочие пресекали всякие попытки к пьянству.


Совсем другая картина там, где люди покорились обстоятельствам. Пришел мужик домой без зарплаты, там голодные дети, а он ничего сделать не может. Идет униженно просить у директора, а тот его посылает куда подальше, и при этом еще добавляет, что он быдло. Такой человек сломан, раздавлен, ему бы только выпить и забыться.


Научить людей бороться, дать им возможность почувствовать свою силу, помочь им вернуть человеческое достоинство — вот наша задача, с этим мы и идем к людям.


Д.Я. Вам лично удалось выдавить из себя раба. Как это произошло?


В.Р. До 91-го года я политикой не интересовался, в КПСС никогда не состоял. Жизнь вполне устраивала. Получил двухкомнатную квартиру, купил машину, по выходным с семьей выезжали отдыхать, хватало денег и к морю съездить.


Перейти на страницу:

Все книги серии Завтра (газета)

Похожие книги

Славянский разлом. Украинско-польское иго в России
Славянский разлом. Украинско-польское иго в России

Почему центром всей российской истории принято считать Киев и юго-западные княжества? По чьей воле не менее древний Север (Новгород, Псков, Смоленск, Рязань) или Поволжье считаются как бы второсортными? В этой книге с беспощадной ясностью показано, по какой причине вся отечественная история изложена исключительно с прозападных, южно-славянских и польских позиций. Факты, собранные здесь, свидетельствуют, что речь идёт не о стечении обстоятельств, а о целенаправленной многовековой оккупации России, о тотальном духовно-религиозном диктате полонизированной публики, умело прикрывающей своё господство. Именно её представители, ставшие главной опорой романовского трона, сконструировали государственно-религиозный каркас, до сего дня блокирующий память нашего населения. Различные немцы и прочие, обильно хлынувшие в элиту со времён Петра I, лишь подправляли здание, возведённое не ими. Данная книга явится откровением для многих, поскольку слишком уж непривычен предлагаемый исторический ракурс.

Александр Владимирович Пыжиков

Публицистика
«Рим». Мир сериала
«Рим». Мир сериала

«Рим» – один из самых масштабных и дорогих сериалов в истории. Он объединил в себе беспрецедентное внимание к деталям, быту и культуре изображаемого мира, захватывающие интриги и ярких персонажей. Увлекательный рассказ охватывает наиболее важные эпизоды римской истории: войну Цезаря с Помпеем, правление Цезаря, противостояние Марка Антония и Октавиана. Что же интересного и нового может узнать зритель об истории Римской республики, посмотрев этот сериал? Разбираются известный историк-медиевист Клим Жуков и Дмитрий Goblin Пучков. «Путеводитель по миру сериала "Рим" охватывает античную историю с 52 года до нашей эры и далее. Все, что смогло объять художественное полотно, постарались объять и мы: политическую историю, особенности экономики, военное дело, язык, имена, летосчисление, архитектуру. Диалог оказался ужасно увлекательным. Что может быть лучше, чем следить за "исторической историей", поправляя "историю киношную"?»

Дмитрий Юрьевич Пучков , Клим Александрович Жуков

Публицистика / Кино / Исторические приключения / Прочее / Культура и искусство
Мудрость
Мудрость

Широко известная в России и за рубежом система навыков ДЭИР (Дальнейшего ЭнергоИнформационного Развития) – это целостная практическая система достижения гармонии и здоровья, основанная на апробированных временем методиках сознательного управления психоэнергетикой человека, трансперсональными причинами движения и тонкими механизмами его внутреннего мира. Один из таких механизмов – это система эмоциональных значений, благодаря которым набирает силу мысль, за которой следует созидательное действие.Эта книга содержит техники работы с эмоциональным градиентом, приемы тактики и стратегии переноса и размещения эмоциональных значимостей, что дает нам шанс сделать следующий шаг на пути дальнейшего энергоинформационного развития – стать творцом коллективной реальности.

Дмитрий Сергеевич Верищагин , Александр Иванович Алтунин , Гамзат Цадаса

Карьера, кадры / Публицистика / Сказки народов мира / Поэзия / Самосовершенствование
Дальний остров
Дальний остров

Джонатан Франзен — популярный американский писатель, автор многочисленных книг и эссе. Его роман «Поправки» (2001) имел невероятный успех и завоевал национальную литературную премию «National Book Award» и награду «James Tait Black Memorial Prize». В 2002 году Франзен номинировался на Пулитцеровскую премию. Второй бестселлер Франзена «Свобода» (2011) критики почти единогласно провозгласили первым большим романом XXI века, достойным ответом литературы на вызов 11 сентября и возвращением надежды на то, что жанр романа не умер. Значительное место в творчестве писателя занимают также эссе и мемуары. В книге «Дальний остров» представлены очерки, опубликованные Франзеном в период 2002–2011 гг. Эти тексты — своего рода апология чтения, размышления автора о месте литературы среди ценностей современного общества, а также яркие воспоминания детства и юности.

Джонатан Франзен

Публицистика / Критика / Документальное