Газета Завтра 3 (1052 2014)

Текст на обложке повествует читателю о том, что "роман австрийского художника А.Кубина нередко характеризуют как визионерский, однако в основе сновидческих апокалиптических образов "Другой стороны" оказываются и вопросы социального порядка, а описание царства грез, в которое попадает герой, превращается в едкую сатиру на европейское общество начала XX века, со всеми его безумствами и заблуждениями вроде нарочитого отказа от прогресса, повального увлечения мистическими практиками и стремления закрыть глаза на проблемы, разъедающие общество. Кубин был одним из тех, кто предчувствовал скорую катастрофу "Другая сторона" - своего рода социальная критика, закономерная реакция на те процессы, которые в итоге привели европейское общество к мировой бойне".

Однако, с тем же успехом мы можем считать "Пьяный корабль" Рембо абстинентным бредом спившегося матроса. Есть книги, о которых нельзя сказать, чем они являются. Вернее будет исключить то, чем они как раз-таки не являются.

Прежде всего это уж точно не сатира. Главный герой, впутавшись в авантюру, теряет всё - свой дом, свое прошлое, а в дальнейшем - любимую женщину, медленно угасавшую на его глазах, а взамен приобретает только чувство вины, тревогу и полнейшее непонимание того, что вообще происходит вокруг него (все это, нужно заметить, отлично передается от героя к читателю). Слишком мрачно и жестоко даже по законам самой едкой сатиры.

Социальная критика имела бы место в том случае, если бы речь шла хоть о каком-то обществе. Можно ли считать обществом некоторое количество тщательно отобранных людей, помещенных в искусственно созданную и стерильную среду?

Антиутопия? Вполне возможно, но в масштабах произведения - звучит мелковато.

Собственно, самым важным в книге представляется идея двойственности, которая красной нитью сшивает всю ткань романа. Ключ к пониманию двойственности - в последней строке романа. Именно эта строка, во-первых опровергает догадки о мнимой социальной катастрофе, снимает противоречия с противостояния традиции и прогресса, здравого смысла и мистицизма, а во-вторых - дает осторожный намек на подлинный смысл книги.

Демиург, создатель удивительной страны, оказывается сокрыт. Его творение чахнет, мир теряет цвет и становится матовым. Причина не ясна - то ли демиург умер, то ли болен, то ли он устал и забросил свое творение, то ли просто пьян и забавляется. Когда, после долгих попыток, герою наконец-то удается встретиться лицом к лицу с Творцом, все становится на свои места - агрессивная сила, атакующая Страну Грёз (молодая, крепкая и розовощекая Америка), это не более чем одно из проявлений демиурга. Как тут не вспомнить древний гностический символ, столь любимый алхимиками - Урборос. Змей, пожирающий свой хвост.

Противостояние Нового Света и старой, дряхлой Европы - мнимое, одно пожирает другое по совершенно естественным причинам - демиург не только создатель, но и разрушитель. Разрушение - не трагедия, это необходимость, заложенная в самой структуре мира и придающая миру динамику. Если мы признаем мир как Творение, разумеется.

Не станем лишать читателя удовольствия - оставим без внимания, собственно, другую сторону и её обитателей, чья роль еще более загадочна, чем все события и действующие лица вместе взятые.

Новое издание, помимо прекрасного очерка о жизни и творчестве Кубина, написанного Олегом Мичковским, дополнено небольшим, но ёмким эссе Эрнста Юнгера "Демоны пыли. Эссе о гибели буржуазного мира".

Книга - первая в серии "Старая Европа", очень хочется надеяться, что в ближайшее время мы увидим новые издания неизвестной в России европейской классики. 

Задело!

Екатерина Ненашева

16 января 2014 0

Происшествия

Жизнь у Галины Ивановны была тяжелой. Единственным светом в жизни женщины стали четверо девочек из детдома. Все - из неблагополучных семей. Все - с хроническими заболеваниями. Девочки долгое время находились в семье Горбуновых по договору опеки с администрацией Ловозерского района Мурманской области. Никаких претензий к семье со стороны опеки не было - малышки росли в хороших условиях, в уютной чистой квартире.

21 марта этого года в реабилитационном центре, куда Горбунова водила девочек на лечебные процедуры, воспитательница обнаружила у одной из девочек, Кадачниковой Ксении, синяки на правой ноге и правой ягодице. Тут же был вызван врач-педиатр, который осмотрел малышку. Акт врач представил только через несколько дней - когда синяки уже прошли, и вести девочку к судмедэксперту не было смысла. Уже на следующий день, после выхода акта, в квартиру к Горбуновым пришел представитель реабилитационного центра. Он зафиксировал, что девочек воспитывают в подобающих условиях, и в семье нет угрозы для их жизни. А через две недели в семью Горбуновых явилась полиция во главе со специалистом охраны прав детства по Ловозерскому району Татьяной Струковой. Блюстители прав и порядка прихватили с собой постановление главы администрации Ловозерского района Мурманской области Александра Шестака о прекращении договора опеки с Горбуновыми.