Читаем Газета Завтра 305 (40 1999) полностью

В Сибири был свой "король Артур" — князь Мухаммед из местного рода Тайбугинов, потомков Тимура. Род враждовал с пришлыми шибанидами, бухарцами. Мальчиком Мухаммед чудесно спасся из охваченного огнем дворца своего отца, зарубленного предателем, и воспитывался "в глухих местах среди бедных людей" (знакомая история?). Вырос, отомстил, взял власть, но жить в столице предков не захотел — перенес свой дворец в город под примерным названием "Сибирь". Туда, очевидно, где его и воспитывали, в 17 км от будущего Тобольска.


Там, в междуречье Тавды и Конды, где живут яскобинские татары, в самом большом в мире болотоводье, где до сих пор иные не знают, что была Советская власть, был распространен термин "тяпар" или "сыпыр". Он означает "прежние люди", "те, кто были до". Это аналог русской "чуди" — живущие в курганах, "дивьи люди". По облику это то ли немецкие гномы, то ли кельтские эльфы.


Но это не угорское слово, как говорят. Оно имеет индоевропейские корни и означает "черный". Так, в Индии есть "сабара", "шавара", это дикари Индостана, противники ариев. Куда бы арии ни приходили, они называли местных, врагов — "чёрными".


Мухаммед Тайбуга, перенося столицу и противостоя чингизидам, обратился к домонгольской сибирской идентичности. Советы, сотворяя Новосибирск на месте царского Новониколаевска, апеллировали к подобной исконности. Это значит, что для красной России образца 1926 года Новосибирск — это не "коммунистическая Сибирь", но "новая столица взамен утраченной".


Замечательно, что на территории Новосибирска — более двадцати разновременных исторических памятников. Еще более странно, что их пространственно-временное расположение полностью повторено в логике советской застройки города: сначала строили там, где потом нашлись более ранние памятники. В этом тоже преемственность. Так уж получается: Сибирь — наша земля; наши прапрапредки жили здесь со времен Аркаима (впрочем, для большинства вполне достаточно, что мы живем тут лет двести).


Новосибирск — город, где никто не воюет с историей. Тут каждый помнит потрясающую операцию Сталина — эвакуацию зауральского населения во время войны, которая добавила городу треть населения, но еще сильнее добавила величия. Операцию ту отпраздновали 12 мая 1945 года первой постановкой в крупнейшем в Сибири оперном театре — и слушали тогда новосибирцы "Жизнь за царя". Здесь чтят Хрущева за его мегацивилизационный проект открытого всем ветрам и веяниям Академгородка, генератора открытий и прозрений. В красном Новосибирске не переименовано ни одной улицы: кругом советские термины, имя Ленина. И здесь же добрым словом поминают Николая II, на чьих кабинетских землях основан Новониколаевск, пуп русской земли, считая от Польши до Камчатки. Тот город образовался нахрапом, звался "Нахаловкой". Николай II подарил эту землю предприимчивым людям. Таков местный симбиоз белой и красной империй.


Государственность для Сибири близка и понятна. Русские пришли сюда не на пустое место, они одарили Сибирь не идеей государства, но наиболее удачным ее вариантом. Это заслуга не только русских, но и местного населения, которое оказалось подготовленным к государственной власти, законопослушным, государствообразующим, интегрированным в структуры жизни. Власть сибирских ханов воспринималась как чужая, навязанная Бухарой, власть русских — как близкая, своя.


На юге Западной Сибири формировался особый вид человека современного типа — алтайский человек. Сегодня здесь же, в Сибири, сформирован новый тип русского человека — мощного, широкого, укорененного в земле и истории, без страха перед властью, без боязни смотрящего вдаль. На здешних просторах вообще есть, куда посмотреть. Сущность новосибирской ментальности — мир без границ. Нет замкнутых пространств, давящих рамок. Есть перспектива, ландшафт городских абрисов, сливающихся с тайгой и степью, с гладью Оби, с бездонным сибирским небом.


Город стоит посреди Евразии — незыблемый, вечный, — не боясь опрокинуться в небытие. Так же и новосибирцы твердо стоят на своих двоих — дерзкие хозяева собственной земли, которую никому не отдадут. В них полно желания двигаться вперёд, не ныть, вкалывать, строиться и быть лучшими. Они научат нас правильной жизни, они вернут России чувство Истории, что течёт беспрерывно и гордо, как Обь.


Эдуард Уашев МОСКВА СИБИРСКАЯ

Новосибирская область в социально-экономическом отношении принципиально отличается от любого другого субъекта Федерации, входящего в состав не только Сибирского, но и Уральского, и Дальневосточного федеральных округов. Сегодня здесь по сравнению хоть с Красноярским краем, хоть с Иркутской областью, хоть с Кемеровской областью, да по сравнению с любым регионом — нет серьёзных производственных проектов.


Перейти на страницу:

Все книги серии Завтра (газета)

Похожие книги

10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
Славянский разлом. Украинско-польское иго в России
Славянский разлом. Украинско-польское иго в России

Почему центром всей российской истории принято считать Киев и юго-западные княжества? По чьей воле не менее древний Север (Новгород, Псков, Смоленск, Рязань) или Поволжье считаются как бы второсортными? В этой книге с беспощадной ясностью показано, по какой причине вся отечественная история изложена исключительно с прозападных, южно-славянских и польских позиций. Факты, собранные здесь, свидетельствуют, что речь идёт не о стечении обстоятельств, а о целенаправленной многовековой оккупации России, о тотальном духовно-религиозном диктате полонизированной публики, умело прикрывающей своё господство. Именно её представители, ставшие главной опорой романовского трона, сконструировали государственно-религиозный каркас, до сего дня блокирующий память нашего населения. Различные немцы и прочие, обильно хлынувшие в элиту со времён Петра I, лишь подправляли здание, возведённое не ими. Данная книга явится откровением для многих, поскольку слишком уж непривычен предлагаемый исторический ракурс.

Александр Владимирович Пыжиков

Публицистика
Формула бессмертия
Формула бессмертия

Существует ли возможность преодоления конечности физического существования человека, сохранения его знаний, духовного и интеллектуального мира?Как чувствует себя голова профессора Доуэля?Что такое наше сознание и влияет ли оно на «объективную реальность»?Александр Никонов, твердый и последовательный материалист, атеист и прагматик, исследует извечную мечту человечества о бессмертии. Опираясь, как обычно, на обширнейший фактический материал, автор разыгрывает с проблемой бренности нашей земной жизни классическую шахматную четырехходовку. Гроссмейстеру ассистируют великие физики, известные медики, психологи, социологи, участники и свидетели различных невероятных событий и феноменов, а также такой авторитет, как Карлос Кастанеда.Исход партии, разумеется, предрешен.Но как увлекательна игра!

Михаил Александрович Михеев , Александр Петрович Никонов , Сергей Анатольевич Пономаренко , Анатолий Днепров , Сергей А. Пономаренко

Детективы / Публицистика / Фантастика / Фэнтези / Юмор / Юмористическая проза / Прочие Детективы / Документальное