Газета Завтра 356 (39 2000)

Семигин, обратившись, условно говоря, к телу, к скелету и мышцам политической организации назвал идейные, духовные основы деятельности НПСР: коллективизм, социальная справедливость, патриотизм. Новая идеология народно-патриотического союза стала темой доклада сопредседателя НПСР, главного редактора газеты “Завтра” А.Проханова (текст выступления публикуется полностью). Идеи всемирно-исторической миссии России, ее устремленности в будущее, возрождения полноты ее исторического бытия, примирения и синтеза “красной” и “белой” идеологий как бы вывели съезд в новое измерение, придали ему духовный объем, гармонично завершили триединую тему прозвучавшей политической симфонии.

ГОВОРЯТ УЧАСТНИКИ СЪЕЗДА

ПОСНОВА Галина Николаевна, Волгоградская область.

“Женщина сегодня может очень многое. Вы видите, сколько женщин в зале? А кто у правых? Хакамада да Новодворская с Лаховой... Мы в нашем женском Совете изучили социальный паспорт области, добились за полгода, с января по июль, сокращения задолженностей по детским пособиям с 507 до 312 млн. рублей, а к концу года надеемся ликвидировать ее окончательно. Наши мамочки получат всё, что им положено. Мы вышли с предложением стимулировать рождаемость в области, давать единовременное пособие, и в этом отношении новый курс Народно-патриотического союза может нам помочь выполнить эту программу. Мы ее поддерживаем. Жить по-старому нельзя, нужное многое менять, чтобы люди поверили нам, поверили в свои силы. Но вот в идее о создании правительства НПСР, да еще платного, для нас еще много непонятного. Мне кажется, начинать работу такой структуры, с такими полномочиями нужно все-таки на общественных началах. А там, если они смогут заработать себе на хлеб и помочь нашей деятельности, тогда переходить на платную основу. Здесь есть еще о чем подумать”.

Неудивительно, что сразу несколько организаций подали на съезде заявки о вступлении в ряды Народно-патриотического союза. Среди них — и движение “Россия” во главе с Геннадием Николаевичем Селезневым. Надо сказать, что спикеру Государственной думы досталась изрядная порция критики со стороны выступавших. Однако крепкое рукопожатие, которым обменялись на съезде Зюганов и Селезнев, взвешенное и точное выступление последнего расставили все точки над “i” — ожидаемый и подогреваемый “демократами” раскол народно-патриотических сил не произошел.

Впечатления делегатов съезда тоже были практически едины: мы накануне качественного прорыва, мы сделаем всё возможное и даже многое сверх того, чтобы этот прорыв состоялся. Похоже, что он уже состоялся — в сознании и сердце тех людей, которые из подмосковных Ватутинок разъехались по своим областям, краям и республикам, по нашей великой даже в своем падении и унижении стране. Через несколько месяцев настанет пора подвести первые итоги.

Александр Проханов РЕЛИГИЯ ПОБЕДЫ

Великие эпохи переживают расцвет, мистический взрыв своих проявлений, а потом начинают дряхлеть и вянуть. Из них излетает дух, исчезает их "символ веры", он затаптывается или забывается, или сам загадочным образом покидает историческую эпоху. Так было с эпохой "белой", с эпохой царской империи, когда к началу XX столетия она обессилела, обескровилась, утратила свою энергию, стала угасать изнутри. Великая монархия досталась либералам. Упала, словно переспелое яблоко, в руки Керенского, и Николай II добровольно подписал лоскут своего отречения, превратившего Россию в осколки территорий.

На смену "белой", православной мистике, которая тысячу лет питала великое "белое царство", пришли "красный смысл", "красная энергия". Казалось, пришли на века, на тысячелетия, навсегда. Возник храм этой красной религии, Красная площадь, мистическая усыпальница красных героев и мучеников. Возникли новые символы державы, прорвавшейся в Космос, претендующей на будущее всего человечества. Но через 70 лет новое общество превратилось в пустой кокон, откуда излетела бабочка "красной идеи". Осталась сухая оболочка с опустошенными душами генералов, проигравших афганскую войну, со смятением разведчиков, не сумевших остановить Горбачева, с мазохистскими экономистами и писателями, которые стали топтать "символ веры", что воспевали до того целыми десятилетиями. Красная империя рухнула, за три дня досталась горстке либералов.

Любое общественное и политическое движение, которое претендует на историческую роль, любая партия, которая хочет закрепить себя в истории,— не может обойтись одними только задачами социальной инженерии. Кроме организационных задач, политических проектов, движение должно вмещать в себя сверхрациональные сущности, духовные основы и символы, которые остаются после изменения структур, смены вождей, обновления поколений. Народно-патриотическому союзу, который выстраивает свою организацию, необходимо иметь идеологию, национально-религиозную философию, чтобы он не стал движением-однодневкой, а принял участие в историческом творчестве, созидающем Россию.