Читаем Газета Завтра 412 (43 2001) полностью

В исламском предании есть место, в котором Пророк говорит, что если Господь разгневается на человечество, в котором, тем не менее, есть некоторое количество праведников, то уничтожит это человечество вместе с ними, и праведники будут отвечать на Страшном суде гораздо жестче и гораздо страшнее за то, что они были, но своим присутствием не смогли искупить грех остальных. Три Данко, понесшие свои сердца, как факелы, освещая путь человечеству, ничего не решат. Три тысячи, может быть, решат. Весь вопрос в том: данное человечество в данном своем состоянии способно вывести из своих рядов три тысячи Данко?


А.П. Все, о чем ты сейчас говорил, не касалось крылатых ракет, тактико-технических данных ночных бомбардировщиков, подлетного времени и параметров горячей и информационной войны. Давай опрокинемся в эту реальность, в которой происходит наша с тобой беседа. В информационном пространстве гуляет несколько мифов, доктрин. В них зашифровано то, о чем ты говорил сейчас. Эта тематика не присутствует ни на страницах газет, ни в телепередачах, ни в выступлениях премьеров, генералов, аналитиков и экспертов. А присутствует нечто совершенно другое, призванное отодвинуть всю эту тематику. В ходу термин цивилизационной войны. Об этом с особой страстью говорят в России. По этой концепции мы сейчас сталкиваемся с неизбежным, заложенным, видимо, в историю человечества, конфликтом исламской, мусульманской цивилизации и христианской. Симптоматика этих столкновений давняя, со времен Крестовых походов. Некий поправочный коэффициент в концепцию внес бен Ладен в своей недавней речи в одной из пустынь, сказав, что американская цивилизация, которая ведет войну с исламом, не является в подлинном смысле христианской цивилизацией, это еврейская цивилизация, это цивилизация иудаизма, который прикрылся разорванными и уже обветшалыми христианскими одеждами. Именно иудаизм , на самом деле, сражается с исламом, пытаясь выставить в передние ряды этой драмы изнуренных, обветшалых и околпаченных христиан, которые давно управляются из других мессианских центров. Поговорим вот об этой доктрине, о том, что пытаются достичь информационные стратеги, употребляя эту концепцию, и как эта концепция преломляется в наших российских делах, где треть населения молится в мечети, треть — в православных храмах, а треть вообще не молится.


Г.Д. Во-первых, нельзя не отметить потрясающую рептильность нашей либеральной интеллигенции и вообще той части общества, которая допущена к самовыражению в СМИ, потому что давно не было такого шабаша, низкопоклонства перед "цивилизованным сообществом" перед Западом, перед тем, что сказали Буш или Райс. Мы видим, как люди, славившиеся своим диссидентством, либерализмом, — типа Василия Аксенова, призывают стереть с лица земли точечными ударами, сжечь, испепелить исламские поселения. И здесь приходит ясное ощущение, что правда на стороне бен Ладена, потому что спор идет за наследство Авраама.


Я бы уточнил в данном случае, что речь идет не просто о каком-то иудаизме вообще, потому что есть разные иудаизмы. Христос тоже был обрезан и посещал синагогу. Само слово "иудаизм" возникло после вавилонского плена. Это вавилонская талмудическая кабалистическая версия иудаизма представлена первосвященником Каифой, требовавшим распятия Христа.


Перейти на страницу:

Все книги серии Завтра (газета)

Похожие книги

Свой — чужой
Свой — чужой

Сотрудника уголовного розыска Валерия Штукина внедряют в структуру бывшего криминального авторитета, а ныне крупного бизнесмена Юнгерова. Тот, в свою очередь, направляет на работу в милицию Егора Якушева, парня, которого воспитал, как сына. С этого момента судьбы двух молодых людей начинают стягиваться в тугой узел, развязать который практически невозможно…Для Штукина юнгеровская система постепенно становится более своей, чем родная милицейская…Егор Якушев успешно служит в уголовном розыске.Однако между молодыми людьми вспыхивает конфликт…* * *«Со времени написания романа "Свой — Чужой" минуло полтора десятка лет. За эти годы изменилось очень многое — и в стране, и в мире, и в нас самих. Тем не менее этот роман нельзя назвать устаревшим. Конечно, само Время, в котором разворачиваются события, уже можно отнести к ушедшей натуре, но не оно было первой производной творческого замысла. Эти романы прежде всего о людях, о человеческих взаимоотношениях и нравственном выборе."Свой — Чужой" — это история про то, как заканчивается история "Бандитского Петербурга". Это время умирания недолгой (и слава Богу!) эпохи, когда правили бал главари ОПГ и те сотрудники милиции, которые мало чем от этих главарей отличались. Это история о столкновении двух идеологий, о том, как трудно порой отличить "своих" от "чужих", о том, что в нашей национальной ментальности свой или чужой подчас важнее, чем правда-неправда.А еще "Свой — Чужой" — это печальный роман о невероятном, "арктическом" одиночестве».Андрей Константинов

Евгений Александрович Вышенков , Андрей Константинов , Александр Андреевич Проханов

Криминальный детектив / Публицистика
Сталин. Битва за хлеб
Сталин. Битва за хлеб

Елена Прудникова представляет вторую часть книги «Технология невозможного» — «Сталин. Битва за хлеб». По оценке автора, это самая сложная из когда-либо написанных ею книг.Россия входила в XX век отсталой аграрной страной, сельское хозяйство которой застыло на уровне феодализма. Три четверти населения Российской империи проживало в деревнях, из них большая часть даже впроголодь не могла прокормить себя. Предпринятая в начале века попытка аграрной реформы уперлась в необходимость заплатить страшную цену за прогресс — речь шла о десятках миллионов жизней. Но крестьяне не желали умирать.Пришедшие к власти большевики пытались поддержать аграрный сектор, но это было технически невозможно. Советская Россия катилась к полному экономическому коллапсу. И тогда правительство в очередной раз совершило невозможное, объявив всеобщую коллективизацию…Как она проходила? Чем пришлось пожертвовать Сталину для достижения поставленных задач? Кто и как противился коллективизации? Чем отличался «белый» террор от «красного»? Впервые — не поверхностно-эмоциональная отповедь сталинскому режиму, а детальное исследование проблемы и анализ архивных источников.* * *Книга содержит много таблиц, для просмотра рекомендуется использовать читалки, поддерживающие отображение таблиц: CoolReader 2 и 3, ALReader.

Елена Анатольевна Прудникова

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное