Читаем Газета Завтра 472 (50 2002) полностью

Вначале были деньги — банки, а потом — театры. Затею со строительством "своей корпоративной культуры" в России можно отнести к 1996 году. В год 1998 год, когда рухнула вся российская экономика, лопнули российские финансы, продюсерская компания "Линк" приступила к многомиллионному сооружению — мюзиклу "НОРД-ОСТ". И все-таки кто-то персонально в мировом правительстве отвечает за внедрения в России их "своей корпоративной культуры", кто-то персонально руководит уничтожением русской национальной культуры? Нет, не Сорос. Есть он, родимый — наш одесский еврей Вулфенсон, президент Всемирного банка. На встрече в Кремле с Путиным он, как сообщает корреспондент, "высоко оценил то единство (видимо, имеется в виду СПС с Немцовым и Хакамадой. — В. Ф.), которое россияне продемонстрировали во время трагических событий в Москве — захвата террористами заложников в Театральном центре на Дубровке". "Мы с большим сочувствием восприняли (?) и были с вами", — буквально сказал шифром, понятным только "своим", глава Всемирного банка Вулфенсон. При чем тут "всемирно известная" "Тройка Диалог"?

И снова родной город Редгрейв-Могилы — Лондон. Окопалась в Москве компания "Линек". В 1997 году ее подключили к продюсерской группе, "единственной в мире" по части лепить "свою корпоративную культуру" по всему миру — Камерона Макинтоша. Люди компании "Линек" в ходе многочисленных командировок в Лондон на фирму Cameron Macintosh Limited получили ноу-хау "из первых рук", как делать их "корпоративную культуру" России.

"Дранг нах Остен" сегодня творят "мастера культуры" руками и таких творческих коллективов, как "Норд-Ост". Именно этим нам интересна Ванесса Редгрейв — талантливый хунвейбин "корпоративной культуры".

Ванесса Красная Могила — актриса необыкновенная. Она снялась в 83-х фильмах, сыграла заглавные роли в 13 спектаклях в Лондоне, где родилась в 1937 году. У нее два мужа, две дочки от первого, один сын — от второго.

Из любовников стоит назвать Давида Хервуда. Он негр. Повстречались они в Нью-Йорке, на театральных подмостках, в спектакле "Антоний и Клеопатра". За любовь а ля Клеопатра, но не на сцене, двухметроворостую, с "пронизывающими голубыми глазами" Ванессу хорошие английские парни из группы "Комбат 18" поставили, как она самая уверяет, на "хит-лист", иными словами, поставили в очередь на получение, по меньшей мере, по морде или пинка под зад. Могила перепугалась до смерти, побежала в полицию. Дом Могилы обнесли колючей проволокой с сигнализацией. А что если и с чеченом Ахмедом Закаевым у этой бабушки сегодня загул, как с тем негром? И на старуху бывает проруха, учитывая сексуальное помешательство на черных.

Особо отметилась Красная Могила на вручении Оскара в 1977 году. Тогда она снялась в фильме австрийского еврея Зинемана "Юлия". За "Юлию" ей дали Оскара. При вручении статуэтки она со сцены вякнула в зал, где восседало все голливудское еврейство, вроде того, что, мол, вопреки проискам "сионистских хулиганов" Оскара она все-таки поимела, мы "победили их". В зале поднялся хай — топот и свист. Сионисты считали, что роль еврейки (конечно же, антифашистки) Юлии она сыграла не так, как они хотели бы, видимо, маловато было "холокоста" — интересы ЦРУ и Моссада не всегда совпадают, а порой прямо противоположны. После этого случая Редгрейв 5 раз представляли на Оскара, но ее, как нашкодившую кошку, 5 раз выбрасывали за порог еврейского дома. Ну как тут не обозлишься и не начнешь мстить. В Каннах Красную Могилу дважды признавали лучшей актрисой года.

Разворотливая Могила переодевалась в разные шкурки. За шкурку антисемитки в 1984 году с ней расторг контракт еврейский Бостонский симфонический оркестр. Она судилась с ним, отсудила какие-то деньги. Исполняла она и роль борца за права палестинцев — была продюсером, автором дикторского текста к фильму "Палестинцы" (1977 год), сама и читала этот текст за кадром. Во время войны в Югославии сыграла роль обличителя "кровожадных" сербов — в фонд помощи армии косовских бандитов давала спектакли в Нью-Йорке, прилетала в Боснию, чтобы прокричать анафему в адрес сербов. Побывала она и в роли "левака" — была членом "Английской левой радикальной рабочей революционной партии", в 1979 году от этой партии баллотировалась в члены парламента, не избрали. С 1967 года она — "командор ордена Британской империи". Подвизалась в ооновском фонде защиты детей, состоит в движении за запрещение пехотных мин и т. д. и т. п. — вплоть до нынешней роли главной заступницы гордых и свободолюбивых чеченских головорезов в лице Ахмеда Закаева. Есть логика в профессии цэрэушных актеров. Сегодня они — белые, завтра — красные, послезавтра — черные, мусульмане, католики, "левые", "правые", "борцы за свободу", "борцы за свободу слова", "борцы за права человека" — все зависит, какую пьесу в данный момент ставит ЦРУ, какое задание поручено исполнить.

Перейти на страницу:

Все книги серии Завтра (газета)

Похожие книги

Свой — чужой
Свой — чужой

Сотрудника уголовного розыска Валерия Штукина внедряют в структуру бывшего криминального авторитета, а ныне крупного бизнесмена Юнгерова. Тот, в свою очередь, направляет на работу в милицию Егора Якушева, парня, которого воспитал, как сына. С этого момента судьбы двух молодых людей начинают стягиваться в тугой узел, развязать который практически невозможно…Для Штукина юнгеровская система постепенно становится более своей, чем родная милицейская…Егор Якушев успешно служит в уголовном розыске.Однако между молодыми людьми вспыхивает конфликт…* * *«Со времени написания романа "Свой — Чужой" минуло полтора десятка лет. За эти годы изменилось очень многое — и в стране, и в мире, и в нас самих. Тем не менее этот роман нельзя назвать устаревшим. Конечно, само Время, в котором разворачиваются события, уже можно отнести к ушедшей натуре, но не оно было первой производной творческого замысла. Эти романы прежде всего о людях, о человеческих взаимоотношениях и нравственном выборе."Свой — Чужой" — это история про то, как заканчивается история "Бандитского Петербурга". Это время умирания недолгой (и слава Богу!) эпохи, когда правили бал главари ОПГ и те сотрудники милиции, которые мало чем от этих главарей отличались. Это история о столкновении двух идеологий, о том, как трудно порой отличить "своих" от "чужих", о том, что в нашей национальной ментальности свой или чужой подчас важнее, чем правда-неправда.А еще "Свой — Чужой" — это печальный роман о невероятном, "арктическом" одиночестве».Андрей Константинов

Евгений Александрович Вышенков , Андрей Константинов , Александр Андреевич Проханов

Криминальный детектив / Публицистика
Сталин против «выродков Арбата»
Сталин против «выродков Арбата»

«10 сталинских ударов» – так величали крупнейшие наступательные операции 1944 года, в которых Красная Армия окончательно сломала хребет Вермахту. Но эта сенсационная книга – о других сталинских ударах, проведенных на внутреннем фронте накануне войны: по троцкистской оппозиции и кулачеству, украинским нацистам, прибалтийским «лесным братьям» и среднеазиатским басмачам, по заговорщикам в Красной Армии и органах госбезопасности, по коррупционерам и взяточникам, вредителям и «пацифистам» на содержании у западных спецслужб. Не очисти Вождь страну перед войной от иуд и врагов народа – СССР вряд ли устоял бы в 1941 году. Не будь этих 10 сталинских ударов – не было бы и Великой Победы. Но самый главный, жизненно необходимый удар был нанесен по «детям Арбата» – а вернее сказать, выродкам партноменклатуры, зажравшимся и развращенным отпрыскам «ленинской гвардии», готовым продать Родину за жвачку, джинсы и кока-колу, как это случилось в проклятую «Перестройку». Не обезвредь их Сталин в 1937-м, не выбей он зубы этим щенкам-шакалам, ненавидящим Советскую власть, – «выродки Арбата» угробили бы СССР на полвека раньше!Новая книга ведущего историка спецслужб восстанавливает подлинную историю Большого Террора, раскрывая тайный смысл сталинских репрессий, воздавая должное очистительному 1937 году, ставшему спасением для России.

Александр Север

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
Царь славян
Царь славян

НАШЕЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ СЕМЬ ВЕКОВ!Таков сенсационный вывод последних исследований Г.В. Носовского и А.Т. Фоменко в области хронологии и реконструкции средневековой истории. Новые результаты, полученные авторами в 2003–2004 годах, позволяют иначе взглянуть на место русского православия в христианстве. В частности, выясняется, что Русь была крещена самим Христом в XII веке н. э. А первый век от Рождества Христова оказывается XIII веком н. э. Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историко-хронологического характера. Предлагаемая реконструкция является пока предположительной, однако, авторы гарантируют точность и надёжность вычисленных ими датировок.Книга «Царь Славян» посвящена новой, полученной авторами в 2003 году, датировке Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструкции истории XII века, вытекающей из этой датировки. Книга содержит только новые результаты, полученные авторами в 2003 году. Здесь они публикуются впервые.Датировка эпохи Христа, излагаемая в настоящей книге, является окончательной, поскольку получена с помощью независимых астрономических методов. Она находится в идеальном соответствии со статистическими параллелизмами, что позволяет в целом завершить реконструкцию письменной истории человечества, доведя её до эпохи зарождения письменности в X–XI веках. Новый шаг в реконструкции всеобщей истории, изложенный в книге, позволяет совсем по-другому взглянуть на место русского православия в христианстве.Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и, в частности, не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историко-хронологического характера. Как отмечают авторы, предлагаемая ими реконструкция является пока предположительной. В то же время, авторы отвечают за точность и надёжность вычисленных ими датировок.Книга предназначена для самого широкого круга читателей, интересующихся историей христианства, историей Руси и новыми открытиями в области новой хронологии.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика