Газета Завтра 837 (49 2009)

Кстати, остается все же не вполне ясным, как это соотнести с декларированной опорой на традиции, хотя бы и только духовные (кстати, а не духовные традиции партия никакие защищать не будет?). Вот была такая традиция "Самодержавия, православия народности" — а была традиция вольнодумства и освободительного движения. На какую будет опираться "Единая Россия"? Поскольку она сказала, что опираться будет на собственников, — наверное, на первую. Тем более, что обещает партия "развитие без революций" (это же нужно обладать такой неграмотностью, чтобы думать, что можно развиваться вообще без революций). Или идеологи "ЕР" не знают, что революция — это характеристика типа процесса, типа созидания, а не синоним слова "разрушение и кровопролитие".

Однако, как она будет относиться к интересам большинства, на которое она тоже хочет опираться — если эти интересы потребуют решительных социальных изменений… Молчит.

Вообще, "модернизация" — это определенный исторический вид революции. Это ускоренное создание нового — при неизбежном разрушении старого. Как можно пообещать провести "модернизацию" не допуская революции — это все равно, что, скажем, поймать щуку, ни в коем случае не опускаясь до рыбной ловли. То есть — чтобы сама приплыла.

И вот тут, похоже, и лежит центр всех идей "Партии власти "Единая Россия" — то есть, провести модернизацию — но так, чтобы ничего не делать. И одновременно ничего не делать — так, чтобы не допустить "застоя".

То есть главное — ничего не делать. Но все, что произойдет без своего участия, — объявить своей заслугой. Например, наступление будущей весны.

Под заявленным определением идеологии "ЕР", "русского консерватизма" вполне могли бы подписаться последние русские самодержцы.

Правда, итог реализации их программ "развития без развития" — известен. И многобещающ.

Михаил Делягин ЛИБЕРТЭ—КОНСЕРВАТЭ...

Несмотря на провозглашенную последним съездом "Единой России" "консервативную идеологию", вся текущая социально-экономическая политика государства в рамках тандема Путина—Медведева полностью либеральна. Более того, она представляет собой ультралиберализм. Либеральные фундаменталисты, участвовавшие в доведении страны до дефолта 1998 года, уже в конце 1999 года были возвращены к власти и вновь начали определять нашу повседневную жизнь. В выступлениях Путина и Медведева, в исторических "завываниях" по ТВ-каналам мы видим опять дешевый антикоммунизм, совмещаемый с натужным воспеванием царской монархии, которое, к сожалению, всё больше поддерживается структурами РПЦ. Идеологическая вакханалия, "бег во все стороны сразу" призваны скрыть истинные причины бедствий современной России, порожденные именно либеральным фундаментализмом. Благодаря ему и его адептам "золотой дождь" нефтедолларов почти на коснулся народа России. И сегодня базовые основы бюджета и выступления Путина и Медведева, при всей их несхожести, основаны на догмах либерального фундаментализма в качестве незыблемого идеологического базиса.

Обострение борьбы за власть в рамках "тандемократии" усиливает либеральный клан, представители которого кажутся по контрасту с утерявшими стратегическую перспективу "силовиками" более гуманными и цивилизованными. Симпатия, а то и прямая поддержка Запада, вновь начинающего грезить о приватизации в стиле 90-х, в том числе за счет "раскулачивания" "силовиков", добавляет либеральным фундаменталистам привлекательности.

Всё это вновь, как и 10, и 20 лет назад, делает трагически актуальным исследование особенностей либерального сознания в том виде, в котором оно сложилось и функционирует у нас в России.

Каюсь — на заре туманной юности я, в силу недостатка образования, врожденной склонности к лояльности, возраста и исторических условий, придерживался либеральных воззрений, и по сей день искренне благодарен Е.Ясину, близкое наблюдение за действиями и способом мышления которого избавило меня от этого интеллектуального недуга сравнительно быстро и эффективно.

Одна из стержневых философских опор либерализма — убеждение, что каждый человек может полностью отвечать за последствия своей деятельности. А раз так — его надо ставить в соответствующие условия и соответственно с него спрашивать.

Между тем данная установка неверна для большинства населения даже развитых стран. Для России же, основная часть населения которой не вполне адаптировалась к шоковому падению в рынок, данная максима либерализма остается фундаментально ложной. Ее применение напоминает требование к слесарю (а хоть бы и к профессору биологии) немедленно сдать экзамен по квантовой физике с нищетой в качестве альтернативы.

Применение этой доктрины к заведомо не соответствующему ей обществу и обусловило политику социального геноцида, проводимую и по сей день и качественно усугубляющую последствия Катастрофы 1991 года.

Абсурдность фундаментального тезиса либерализма накладывает отпечаток и на сознание его носителей.

ЗАБЛОКИРОВАННОЕ ВОСПРИЯТИЕ