Читаем Газета Завтра 947 (4 2013) полностью

Во-первых, должен действовать принцип информированного согласия. Каждая женщина, идя на процедуру аборта, должна ознакомиться со всеми издержками. Как это, кстати, происходит и Израиле, и во многих других странах. Женщина должна познакомиться со своим малышом, увидеть на суперсовременной аппаратуре его изображение, его сердцебиение, которое фиксируется уже с четвертой недели. Увидеть энцефалограмму мозга, что это живой человек, тем более родной ей человек, и вот тогда пускай принимает решение. Эта мера в некоторых штатах США дала 70%-ный результат, то есть удалось сохранить больше чем две из каждых трех беременностей.

Необходимо, чтобы и отец давал бы свое согласие на аборт — ведь нередко аборты производятся без согласия отца. С другой стороны, бывает и так, что отец принуждает свою супругу. Пускай подпишет специальное соглашение: "Я согласен", — после просмотра соответствующего фильма, где подробно будет изложено, что эта процедура собой представляет. Пускай подпишет: "Я согласен убить своего ребенка". Это будет хоть каким-то информированием. Это будет, по крайней мере, честно.

Необходимо в русле исправления ситуации полностью запретить аборты в частных клиниках, на которые приходится львиная доля абортов, где абортийный конвейер проходит без соблюдения российского законодательства — аборты делаются на любом сроке и практически не фиксируются.

Будет грамотно и справедливо разделить абортивную функцию и родовспомогательную. Сегодня студент, обучающийся по специальности "Акушерство и гинекология", обязан делать аборты для того, чтобы получить нужную оценку, сдать экзамен, у него нет права на отказ.

В Италии аборты не запрещены, но каждый врач имеет право по убеждениям совести отказаться. В итоге у них не хватает врачей для производства аборта. Вот у людей проблема! У нас, наверное, переизбыток, потому что специалист деформируется еще на начальном этапе своего формирования.

Фактически всех врачей этой специальности делают убийцами. Тут огромный комплекс личностных проблем — этим людям потом сложно бороться за человеческую жизнь. Поэтому, пожалуйста, абортмайхеры — отдельно, а родовспомогатели, назовем их так, — отдельно. Те, кто гуманисты, те, кто хочет посвятить себя родовспоможению, помощи материнству, отцовству и защите детства, — они представители совершенно другого лагеря и другой ценностной парадигмы.

И в целом, выходя за рамки системы здравоохранения, — экономическая система должна измениться. Сегодня у нас каждый человек рассматривается как бесполый внесемейный индивид, хотя это и не так. Общество — это, по сути, большая семья семей. Семья является его основной. Кстати, профессия каждого из нас определяется на 80% именно семейным воспитанием. А влияние таких институтов, как армия, школа, университеты, — это уже 20%, они вторичны.

Только традиционная система отношений, в том числе в экономике, способна остановить и преодолеть эти разрушительные тенденции.

И должен быть акцент на семейный бизнес — не просто дать пособие или какие-то выплаты. Не рыбу дать, а удочку. Если посмотреть на успешные виды семейного бизнеса: будь то "Ашан", IKEA, "Промсвязьбанк", — это семейные компании. Я не могу называть их все, поскольку не получал согласия у людей-капиталодержателей, но могу сказать, что очень большое число успешных компаний относятся к категории семейных. И это не случайно.

Поэтому формирование среднего класса, самодостаточность семьи, её эффективность, прежде всего в репродуктивной сфере, — это возврат к "домашним" формам экономики. Я не призываю к фермерству или построению нового аграрного общества, нет. Современные информационные технологии и состояние рынка труда, в принципе, не препятствуют и даже способствуют дистанционной занятости: дизайнеры, переводчики, журналисты и представители многих других профессий, — работают на дому. Причем, нередко — многодетные матери. Часть американских корпораций посчитала во что им обходится ежегодные декреты, отпуски по болезням и т.д., — и пришли к выводу: выгоднее перевести больше половины своих наемных сотрудников на дистантные формы занятости. В итоге они получили колоссальный всплеск эффективности — это говорит о многом, и это лишь один штрих к экономическим моделям.

Семейно-ориентированная модель должна также учитывать при зарплате число иждивенцев. Как Генри Форд делал на своих заводах — не просто финансирование отдельно взятого человека вне зависимости от его семейного контекста. Нет. Дело в том, что отец одного ребенка и отец троих детей — каждый из них внес различный вклад в будущую экономику, поскольку это исполнители определенных социально-экономических ролей. Опять-таки при условии их достойного воспитания, если у них не было судимостей, каких-то маргинальных явлений, социальных отклонений.

Перейти на страницу:

Все книги серии Завтра (газета)

Похожие книги

Сталин. Битва за хлеб
Сталин. Битва за хлеб

Елена Прудникова представляет вторую часть книги «Технология невозможного» — «Сталин. Битва за хлеб». По оценке автора, это самая сложная из когда-либо написанных ею книг.Россия входила в XX век отсталой аграрной страной, сельское хозяйство которой застыло на уровне феодализма. Три четверти населения Российской империи проживало в деревнях, из них большая часть даже впроголодь не могла прокормить себя. Предпринятая в начале века попытка аграрной реформы уперлась в необходимость заплатить страшную цену за прогресс — речь шла о десятках миллионов жизней. Но крестьяне не желали умирать.Пришедшие к власти большевики пытались поддержать аграрный сектор, но это было технически невозможно. Советская Россия катилась к полному экономическому коллапсу. И тогда правительство в очередной раз совершило невозможное, объявив всеобщую коллективизацию…Как она проходила? Чем пришлось пожертвовать Сталину для достижения поставленных задач? Кто и как противился коллективизации? Чем отличался «белый» террор от «красного»? Впервые — не поверхностно-эмоциональная отповедь сталинскому режиму, а детальное исследование проблемы и анализ архивных источников.* * *Книга содержит много таблиц, для просмотра рекомендуется использовать читалки, поддерживающие отображение таблиц: CoolReader 2 и 3, ALReader.

Елена Анатольевна Прудникова

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
Царь славян
Царь славян

НАШЕЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ СЕМЬ ВЕКОВ!Таков сенсационный вывод последних исследований Г.В. Носовского и А.Т. Фоменко в области хронологии и реконструкции средневековой истории. Новые результаты, полученные авторами в 2003–2004 годах, позволяют иначе взглянуть на место русского православия в христианстве. В частности, выясняется, что Русь была крещена самим Христом в XII веке н. э. А первый век от Рождества Христова оказывается XIII веком н. э. Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историко-хронологического характера. Предлагаемая реконструкция является пока предположительной, однако, авторы гарантируют точность и надёжность вычисленных ими датировок.Книга «Царь Славян» посвящена новой, полученной авторами в 2003 году, датировке Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструкции истории XII века, вытекающей из этой датировки. Книга содержит только новые результаты, полученные авторами в 2003 году. Здесь они публикуются впервые.Датировка эпохи Христа, излагаемая в настоящей книге, является окончательной, поскольку получена с помощью независимых астрономических методов. Она находится в идеальном соответствии со статистическими параллелизмами, что позволяет в целом завершить реконструкцию письменной истории человечества, доведя её до эпохи зарождения письменности в X–XI веках. Новый шаг в реконструкции всеобщей истории, изложенный в книге, позволяет совсем по-другому взглянуть на место русского православия в христианстве.Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и, в частности, не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историко-хронологического характера. Как отмечают авторы, предлагаемая ими реконструкция является пока предположительной. В то же время, авторы отвечают за точность и надёжность вычисленных ими датировок.Книга предназначена для самого широкого круга читателей, интересующихся историей христианства, историей Руси и новыми открытиями в области новой хронологии.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика