Читаем Генезис символа «холокост» и будущее государства Израиль полностью

«весь опыт истории мироздания свидетельствует, что реализовать свое право на жизнь может только тот, кто на вопрос о том, какой ценой он готов отстаивать свою свободу, отвечает: «Любой ценой».

А Ст. Хатунцев отмечает: «Сотни и тысячи людей ежегодно становятся «шахидами»-смертниками, унося с собой жизнь и здоровье тех, кого они считают своими врагами. В то же время о смертниках-евреях, тем более — американцах, фундаменталистах-иудеях и фундаменталистах-христианах, взрывающих себя, скажем, в мусульманских кварталах, как-то совсем не слышно. Израиль и Запад находятся в совершенно иной демографической и, что не менее важно, духовно-психологической ситуации, нежели исламские страны, и совершенно иначе относятся к своему «человеческому капиталу». В отличие от них, мусульманский мир может и, отчасти, желает конвертировать свой, готовый жертвовать собою «человеческий капитал», в улучшение собственных геополитических и прочих позиций».

А по признаку «любой ценой» сегодня можно высчитать число пассионариев.

Распад СССР наполнил государство Израиль критически важным для его внутреннего состояния числом граждан, обладающих монолитным сознанием. В преддверии 2007 года численность населения Израиля составляет 7.100.000 человек. Об этом пишет 28 декабря 2006 года газета Jerusalem Post. Согласно данным ЦСБ, чуть более двух третей населения страны (76 %) составляют евреи (5.313.800 человек), 20 % — арабы (1.377.100 человек), оставшиеся проценты поделили представители других этнических общин. Необходимо отметить, что распад СССР привел к увеличению населения Израиля в период с 1988 по 1998 год на 765 тысяч граждан. Из России выехало 230 00 граждан — 30 % от общего числа переехавших в Израиль из СССР (М.Тольц). Данный ресурс роста исчерпан, а иные в ближайшей исторической перспективе не просматриваются. Кроме того, новейшая массовая волна эмиграции резко отличается от предыдущих волн тем, что она прибыла в Израиль не умирать за него, а решать свои обычные житейские проблемы, не переламывать себя, под новые условия, а, наоборот, трансформировать израильское общество в соответствии со своими представлениями. В случае неуспеха в реализации таких установок, большинство представителей этой «волны» с легкостью готовы либо вернуться в страну своего прежнего проживания, либо переехать в новую. Все они трезво понимают, что им есть куда отступать, то есть все большее число из них начинает рационально отделять свою личную судьбу, судьбу своей семьи от судьбы государства Израиль. Данные перспективы и позволяют говорить о пассионарно-ресурсной исчерпанности Израиля.

Геополитическая исчерпанность Израиля заключается в том, что расширение Европы создало предпосылки к формированию огромного европейского рынка, которому для динамичного развития и сохранения конкурентоспособности и соответствия вызовам, как со стороны США, так и со стороны Китая и Индии, потребуется как дешевые углеводороды, так и добрососедские отношения с мусульманским миром, с которым она непосредственно граничит и мусульманами, непосредственно проживающими в Европе. Европейская экономика научилась сохранять динамику развития в условиях сильного евро и высоких цен на нефть, но это не означает, что шаги в аспекте снижения собственных издержек, как в аспекте энергозависимости, так и в аспекте безопасности не будут предприняты. Союз Объединенной Европы с мусульманским миром возможен в рамках консенсуса «минус Израиль».

С другой стороны США, запустив в новой Европе процесс пересмотра итогов Второй мировой войны, сигнализирует о том, что Израиль исчерпал свою историческую миссию. США нужны новые союзники в арабском мире, и не исключено, что они появятся также в рамках консенсуса «минус Израиль». Не случайной кажется утечка с новой картой Ближнего Востока. Можно предположить, что это всего лишь одна из демо-версий, и существуют еще несколько карт желаемого будущего для США на Ближнем Востоке.

Перейти на страницу:

Все книги серии Ревизионизм холокоста

Нюрнбергский процесс и Холокост
Нюрнбергский процесс и Холокост

Многие послевоенные СЃСѓРґС‹ о "военных преступлениях" придали авторитетную правовую легитимность холокостной теории истребления. Самым важным из РЅРёС… был большой Нюрнбергский судебный процесс 1945–1946В гг., официально известный как Международный Военный Трибунал (РњР'Рў) (International Military Tribunal (IMT)). Правительства Соединенных Штатов, Советского Союза, Великобритании и Франции судили самых известных из оставшихся в живых немецких руководителей как "главных военных преступников" за различные "военные преступления", "преступления против мира" и "преступления против человечности". Выражаясь словами Устава Трибунала, эти "нацистские заговорщики" совершили СЃРІРѕРё преступления как составную часть обширного "Общего Плана или Заговора". Помимо этого, одно лишь правительство США организовало еще двенадцать вторничных Нюрнбергских процессов, проведенных между 1946 и 1949В гг. Аналогичные процессы были проведены Великобританией в Люнебурге и Гамбурге и Соединенными Штатами в Дахау. Впоследствии было проведено много судебных процессов, связанных с холокостом, в Западной Германии, Р

Марк Вебер

Публицистика

Похожие книги

Свой — чужой
Свой — чужой

Сотрудника уголовного розыска Валерия Штукина внедряют в структуру бывшего криминального авторитета, а ныне крупного бизнесмена Юнгерова. Тот, в свою очередь, направляет на работу в милицию Егора Якушева, парня, которого воспитал, как сына. С этого момента судьбы двух молодых людей начинают стягиваться в тугой узел, развязать который практически невозможно…Для Штукина юнгеровская система постепенно становится более своей, чем родная милицейская…Егор Якушев успешно служит в уголовном розыске.Однако между молодыми людьми вспыхивает конфликт…* * *«Со времени написания романа "Свой — Чужой" минуло полтора десятка лет. За эти годы изменилось очень многое — и в стране, и в мире, и в нас самих. Тем не менее этот роман нельзя назвать устаревшим. Конечно, само Время, в котором разворачиваются события, уже можно отнести к ушедшей натуре, но не оно было первой производной творческого замысла. Эти романы прежде всего о людях, о человеческих взаимоотношениях и нравственном выборе."Свой — Чужой" — это история про то, как заканчивается история "Бандитского Петербурга". Это время умирания недолгой (и слава Богу!) эпохи, когда правили бал главари ОПГ и те сотрудники милиции, которые мало чем от этих главарей отличались. Это история о столкновении двух идеологий, о том, как трудно порой отличить "своих" от "чужих", о том, что в нашей национальной ментальности свой или чужой подчас важнее, чем правда-неправда.А еще "Свой — Чужой" — это печальный роман о невероятном, "арктическом" одиночестве».Андрей Константинов

Александр Андреевич Проханов , Андрей Константинов , Евгений Александрович Вышенков

Криминальный детектив / Публицистика