Гении и прохиндеи

Я цитировал дальше: "Мимо проходят сияющие огнями огромные комфортабельные теплоходы, звучит веселая музыка, праздная публика греется под лучами океанского солнца и наслаждается свободой нравов..." Здесь я увидел удачное изображение нынешней антисоветской паразитической верхушки России. И Распутин говорит : "У меня под океанским лайнером имеется в виду торжествующий в безнравственности и зле мир..."Да, именно так, если только под словом "мир" понимать не "весь божий мир", а мир российской паразитической верхушки, антисоветскую, антикоммунистическую суть которой не отрицает и В.Кожемяко. Но он при этом навязывает именно "всемирный" смысл образа: "Разговор идет о современной так называемой цивилизации, американизированной, западнизированной и всё более глобально захватывающей весь мир." Однако Распутин отметает такое толкование замечанием о том, что это "мир, в который издевательски могут приглашать и Бушина и меня". Но "весь мир" нас не знает и приглашать не может, ему напелевать на нас. Мы известны в России. Именно в российский мир антинародного зла Распутина и приглашают давно и настойчиво: сперва - Горбачев, теперь - Солженицын. А меня туда даже издевательски не приглашали и не пригласят. Почему так? Да потому хотя бы, что Распутин объявил коммунистиескую идеологию "твердолобой". Октябрьскую революцию - "подлой", замшелого антисоветчика Солженицына - "мыслителем-великаном" и т.д. Он фигура перспективная, от него закономерно ждать, например, что недавнюю победу коммунистов в Молдавии он назовет "победой негодяев" и т.п. А я в этом отношении личность совершенно бесполезная.

Зачем Волошин, когда есть Солженицын

Я продолжал уже от себя: "Впечатляющая картина. Но неужели среди этой публики на одном из сияющих теплоходов не видит Распутин своего кумира Солженицына? Это ж он, наслаждаясь свободой нравов, под веселую музыку обрушил на нас потоки лжи и клеветы. Это он под лучами солнца ельцинской демократии веселит и греет "уже хладеющую кровь", в частности, и такими вот церемониями, как вручение премий. "Иначе говоря, я целиком отношу миллионера Солженицына, владельца двух поместий по обе стороны океана, к помянутой благоденствующей верхушке, и именно его, так много сделавшего для её победы, я вижу главной фигурой на лайнере, возникшем в воображении Распутина. Пушкинист Кожемяко, конечно, ничего не понял и тут: "У Бушина получается, что власти зовут вас, Распутина, персонально на лайнер "Новая Россия". И вы, соблазнившись, польстившись на приманку, предаёте товарищей-патриотов"...Повторяю: позвали Распутина не власти, не Касьянов или Волошин, - зачем, когда есть Солженицын, которому, мягко выражаясь, делить с властями нечего. Он, литературный олигарх, и позвал. И потом, разве это так невероятно, что власти иной раз и сами зовут тех, кто им нужен. Разве Кожемяко не знает, что в свое время Ельцин соблазнял то орденком Юрия Бондарева и Геннадия Селезнева, то Золотой Звездой - генерала Рохлина . И что? Один принял орденок . Другие отказались, и что было потом, всем известно...А что касается предательства, то ведь у меня о нем речи нет, это образец кожемякинского таланта говорить за других, но вот что однако пишет мне, например, Е.А.Коротких из Нижнего Новгорода: "В оценке А.Солженицына я с Вами абсолютно согласна. Это двуликий Янус 96-й пробы. Каким он был, таким он и остался...А вот В.Распутин меня очень огорчил. Пожалуй, не погрешу против истины, если скажу, что он предал своих читателей. Приходится только сожалеть об этом. "Еще резче судит А.А.Севастьянов из поселка Индустриальный Саратовской области: "Если не признать (и не назвать!) предательством России получение премии из рук одного из главных её могильщиков, то можно не суетиться ни бондаренкам, ни Зюгановым,- в таком случае России не подняться никогда!" А читатель Н.В.Васин из Ленинграда считает, что, молча выслушивая, как его собеседник поносит коммунизм и нахваливает антисоветчика Солженицына, В.Кожемяко, работник органа КПРФ, "предаёт и свою газету и свою партию". Читатель не знает, что журналист и сам не так давно держал Солженицына за гения.

Молчанием предаётся не только Бог