Читаем Геноцид белой расы полностью

Для выживания народа необходимы архетипические иррациональные доминанты. Важнейшими из них являются вера и патриотизм. Собственно патриотизм – это тоже вера, вера в то, что дома лучше всего «и дым отечества нам сладок и приятен».

Семья дает детям чувство защищенности, то есть положительные эмоции, эти положительные эмоции способствуют стремлению к построению своей собственной семьи, когда приходит время. Дети, выросшие в детдомах или в неполных семьях, где они не ощущали надежной защиты, не были уверены, что они нужны и тому родителю, с которым они живут. Они невротичны, относятся к семье прохладно и не спешат заводить со временем собственную.

Сытое население вымирает, а страна паразитирует на импорте чужих детей. Таким образом, прогресс у развитых стран в биологическом плане является регрессом. Тем же путем к гибели шли многие народы и цивилизации. Если в России вымирание коренного населения объясняется тяжелым экономическим положением, то почему это же происходит на территории экономически благополучной Европы? Почему улучшение жизненных условий в так называемых цивилизованных государствах ведет к вымиранию и деградации той части их населения, которая традиционно относится к христианскому вероисповеданию? Причина, конечно, не в улучшении или ухудшении экономической ситуации (как это происходит в России), а в изменении сознания людей, что отчасти является следствием нарушения семейных отношений: распада семьи, введения в норму статуса матери-одиночки, распространения гомосексуализма и однополых браков.

Многие женщины не вступают в брак, а предпочитают сожительство, так как не хотят потерять льготы, полагающиеся матери-одиночке. Получается, что правительство своими льготами поощряет ненормальное положение. Поощряться должна норма, и уж во всяком случае, нормальная семья должна находиться не в худших условиях.

Чрезвычайно важно развивать уровень национального самосознания как основного свойства живых сообществ и, естественно, человека. Часто можно услышать высказывания, которые, можно полагать, являются следствием фашистской идеологии, хотя не все так говорящие понимают это. Они заявляют, что чистых народов нет, что, например, русские смешались с угро-финнами, татарами, немцами и тому подобное. Однако эти люди не хотят или не могут понять, что на свете нет и не может быть так называемых чистых народов. Родственное кровосмешение приводит к вырождению. Русские, естественно, перемешивались с другими, как и все прочие народы.

Разговор о генетической чистоте нации лженаучен, но культурная чистота, поведенческие различия между народами, конечно, есть и должны быть, и должны укрепляться, если эти народы хотят жить, если люди вообще хотят жить. Народы, смешиваясь, порождают новые народы, новые культуры. Таков закон жизни, и всякие попытки отменить его приводят к краху не этого закона, а тех, кто захотел отменить его. История это наглядно подтвердила. Поэтому, желая сохранить наш русский народ, мы должны укреплять в нем национальную гордость, национальное самосознание, излагать правдиво и понятно нашу героическую историю. Любовь к своему народу и гордость от личной принадлежности к нему будут способствовать и физическому, и моральному здоровью нации. Национальная культура, устанавливающая, что у нас принято, а что не принято, может оградить человека от многих вредных привычек, способствовать здоровому, моральному образу жизни.

Рядом научных экспериментов, проведенных на животных, было, как уже не раз говорилось, убедительно доказано, насколько жизненно важен баланс положительных и отрицательных эмоций. И у человека нарушение этого баланса ведет к болезням – психическим и телесным, к росту самоубийств и пагубным попыткам исправить положение посредством наркотиков, алкоголя или социальной агрессии.

Что дает нам положительные эмоции? Положительные эмоции нам дает любовь: любовь к семье, родине, к своему народу, его культуре, любовь к родному краю, где прошли наши детство и юность, где мы сделали первые шаги, полюбили, растили детей. Конечно, и куча денег тоже в первое время принесет нам удовлетворение, но эта радость будет недолгой, она вскоре сменится скукой. В сказках и литературе народов всего мира этот сюжет повторяется бесчисленное множество раз.

Мифотворчество как источник положительных эмоций

Биологически бессмысленное ритуалоподобное поведение, оказывается, может нести свою биологическую нагрузку в плане смягчения действия негативной активации. Можно полагать, что такое же полезное действие оказывают на поведение человека мотивации, основанные на развиваемых им мифических концепциях. Такие ритуальные мотивации могут носить самый разнообразный характер, но их сокращение приводит к росту негативных состояний, агрессии, вандализму, что и отмечал известный этолог К. Лоренц на примере лишенных «комплексов» подростков на Западе.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Лучшее в нас. Почему насилия в мире стало меньше
Лучшее в нас. Почему насилия в мире стало меньше

Сталкиваясь с бесконечным потоком новостей о войнах, преступности и терроризме, нетрудно поверить, что мы живем в самый страшный период в истории человечества.Но Стивен Пинкер показывает в своей удивительной и захватывающей книге, что на самом деле все обстоит ровно наоборот: на протяжении тысячелетий насилие сокращается, и мы, по всей вероятности, живем в самое мирное время за всю историю существования нашего вида.В прошлом войны, рабство, детоубийство, жестокое обращение с детьми, убийства, погромы, калечащие наказания, кровопролитные столкновения и проявления геноцида были обычным делом. Но в нашей с вами действительности Пинкер показывает (в том числе с помощью сотни с лишним графиков и карт), что все эти виды насилия значительно сократились и повсеместно все больше осуждаются обществом. Как это произошло?В этой революционной работе Пинкер исследует глубины человеческой природы и, сочетая историю с психологией, рисует удивительную картину мира, который все чаще отказывается от насилия. Автор помогает понять наши запутанные мотивы — внутренних демонов, которые склоняют нас к насилию, и добрых ангелов, указывающих противоположный путь, — а также проследить, как изменение условий жизни помогло нашим добрым ангелам взять верх.Развенчивая фаталистические мифы о том, что насилие — неотъемлемое свойство человеческой цивилизации, а время, в которое мы живем, проклято, эта смелая и задевающая за живое книга несомненно вызовет горячие споры и в кабинетах политиков и ученых, и в домах обычных читателей, поскольку она ставит под сомнение и изменяет наши взгляды на общество.

Стивен Пинкер

Обществознание, социология / Зарубежная публицистика / Документальное
Мораль XXI века
Мораль XXI века

Книга «Мораль XXI века» объясняет, как соблюдение норм морали ведет человека к истинному успеху и гармонии. В наши дни многие думают, что быть честным – невыгодно, а удача сопутствует хитрым, алчным и изворотливым людям. Автор опровергает эти заблуждения, ведущие к краху всей цивилизации, и предлагает строить жизнь на основе нравственной чистоты и совершенствования сознания. Дарио Салас Соммэр говорит о законах Вселенной, понимание которых дает человеку ощущение непрерывного счастья и глубокое спокойствие в преодолении трудностей. Книга написана живым и доступным языком. Она соединяет философию с наукой и нашла единомышленников во многих странах мира. В 2012 году «Мораль XXI века» вошла в список произведений зарубежных авторов, рекомендованных к прочтению Союзом писателей России в рамках национального образовательного проекта Президента Российской Федерации.

Дарио Салас Соммэр

Обществознание, социология
Живым голосом. Зачем в цифровую эру говорить и слушать
Живым голосом. Зачем в цифровую эру говорить и слушать

Сегодня мы постоянно обмениваемся сообщениями, размещаем посты в социальных сетях, переписываемся в чатах и не замечаем, как экраны наших электронных устройств разъединяют нас с близкими. Даже во время семейных обедов мы постоянно проверяем мессенджеры. Стремясь быть многозадачным, современный человек утрачивает самое главное – умение говорить и слушать. Можно ли это изменить, не отказываясь от достижений цифровых технологий? В книге "Живым голосом. Зачем в цифровую эру говорить и слушать" профессор Массачусетского технологического института Шерри Тёркл увлекательно и просто рассказывает о том, как интернет-общение влияет на наши социальные навыки, и предлагает вместе подумать, как нам с этим быть.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Шерри Тёркл

Обществознание, социология