Читаем Героический эпос народов СССР. Том второй полностью

Расскажем, как царствовал хитрый Райхан,Владыка богатством прославленных стран,Как он воздавал чародеям почет,Чтоб славой чудес возвеличить свой сан;Как другом его был колдун звездочет,Как верил тому колдуну падишахИ как, по созвездьям гадая в ночах,Увидел волшебник туркменский народ,Который за степью безводной живетВ густых, шелестящих всегда камышах.Владыку туркменов зовут Ахмедхан,Старейшин туркменов зовут: Юсуфхан,Еще Надирхан, Зухурхан, Заххархан,Еще Камальбек, Карахан, Каххархан,Жену Ахмедхана зовут Далля,Сестру Ахмедхана зовут Гуль-Ойим, —Ее красотой зацвела бы земля,Но скрыта от всех она братом своим.Служила она его женам всем,
А жен Ахмедхана было семь,Они презирали ее красоту,Они обижали ее, сироту.Жила она в бедности, в тайных слезах.О ней падишаху сказал звездочет.О девичьем горе узнал падишахИ молвил: "Не страшен мне этот народ,Который за степью безводной живетВ густых, шелестящих всегда камышах.Пускай Ахмедхан мне сестру отдает.Послом к Ахмедхану ступай, звездочет".Посол, проскакав по пустыне верхом,К шатру Ахмедхана подходит пешком,Прикинувшись дряхлым, седым стариком,Измученным долгой дорогой, больным,И просит напиться, хозяев хваля.И молвит жена Ахмедхана Далля:"Воды ему дайте!" И вот Гуль-ОйимНаполненный ставит кувшин перед ним.А он, чародей, на большие листы
Красавицы тайно наносит черты,Рисует лицо неземной красоты,Рисует он тонкий, невиданный станИ едет, блуждая в горячих степях,В столицу, где ждет его хитрый Райхан.Глядит на черты Гуль-Ойим падишахИ молвит; "Отдаст мне сестру Ахмедхан,Иль племя его я повергну во прах!"Он шлет к нему семьдесят богатырей.Они прискакали и слезли с коней.Глядят: многочислен туркменский народ.Встречает их сам Ахмедхан у ворот,Коней легконогих в конюшню ведетИ в мехмонхоне угощает гостей.И так Ахмедхан обратился к своимНезваным опасным могучим гостям:"Что, семьдесят воинов, надобно вам?"И те отвечали в пристойных речах:"К тебе нас как сватов прислал падишах.
Отдай ему в жены сестру Гуль-Ойим".Сказал Ахмедхан: "Хорошо, отдадим".Но тайно туркменов созвал на совет,Спросил: "Что сказать падишаху в ответ?Он хочет сестру мою сделать женойИ нам за отказ угрожает войной".Сказали туркмены: "Расстанься с сестрой!Мы бедный и миролюбивый народ,Пускай он сестру твою в жены берет.Отдай падишаху свою Гуль-Ойим,Тебе падишах благородный пришлетЗа деву прекрасную щедрый калым".Райхану ответ Ахмедхана готов;Он просит немало богатых даров —Он просит рабынь, он просит рабов,Он просит быков, он просит коров,Он просит отару овец с чабаном.Табунщика просит себе с табуном.Торопит он семьдесят богатырейДоставить письмо падишаху скорей.
На все соглашается хитрый Райхан,Калым Ахмедхану везет караван.И вот у шатра разодрали козла,И буйно пирует толпа, весела.Старейшины входят один за другимВ покой, где сестра Ахмедхана жила,И к свадьбе готовят они Гуль-Ойим.Пред свадьбой вымыли чисто ее,Намазали маслом душистым ее,Вечерней молитвы свершили обрядИ в брачный ее облачили наряд."Не плачь! — говорит Ахмедхан сестре. —Ты будешь ходить в парче, в серебре,Ты будешь весь век проводить в пирах,И будет супругом твоим падишах".Но плачет сестра: "Неужели мнеЖених не найдется в родной стране?Он был бы мне мужем во тьме ночной,При солнечном свете — твоим слугой".
Перейти на страницу:

Все книги серии БВЛ. Серия первая

Махабхарата. Рамаяна
Махабхарата. Рамаяна

В ведийский период истории древней Индии происходит становление эпического творчества. Эпические поэмы относятся к письменным памятникам и являются одними из важнейших и существенных источников по истории и культуре древней Индии первой половины I тыс. до н. э. Эпические поэмы складывались и редактировались на протяжении многих столетий, в них нашли отражение и явления ведийской эпохи. К основным эпическим памятникам древней Индии относятся поэмы «Махабхарата» и «Рамаяна».В переводе на русский язык «Махабхарата» означает «Великое сказание о потомках Бхараты» или «Сказание о великой битве бхаратов». Это героическая поэма, состоящая из 18 книг, и содержит около ста тысяч шлок (двустиший). Сюжет «Махабхараты» — история рождения, воспитания и соперничества двух ветвей царского рода Бхаратов: Кауравов, ста сыновей царя Дхритараштры, старшим среди которых был Дуръодхана, и Пандавов — пяти их двоюродных братьев во главе с Юдхиштхирой. Кауравы воплощают в эпосе темное начало. Пандавы — светлое, божественное. Основную нить сюжета составляет соперничество двоюродных братьев за царство и столицу — город Хастинапуру, царем которой становится старший из Пандавов мудрый и благородный Юдхиштхира.Второй памятник древнеиндийской эпической поэзии посвящён деяниям Рамы, одного из любимых героев Индии и сопредельных с ней стран. «Рамаяна» содержит 24 тысячи шлок (в четыре раза меньше, чем «Махабхарата»), разделённых на семь книг.В обоих произведениях переплелись правда, вымысел и аллегория. Считается, что «Махабхарату» создал мудрец Вьяс, а «Рамаяну» — Вальмики. Однако в том виде, в каком эти творения дошли до нас, они не могут принадлежать какому-то одному автору и не относятся по времени создания к одному веку. Современная форма этих великих эпических поэм — результат многочисленных и непрерывных добавлений и изменений.Перевод «Махабхарата» С. Липкина, подстрочные переводы О. Волковой и Б. Захарьина. Текст «Рамаяны» печатается в переводе В. Потаповой с подстрочными переводами и прозаическими введениями Б. Захарьина. Переводы с санскрита.Вступительная статья П. Гринцера.Примечания А. Ибрагимова (2-46), Вл. Быкова (162–172), Б. Захарьина (47-161, 173–295).Прилагается словарь имен собственных (Б. Захарьин, А. Ибрагимов).

Автор Неизвестен -- Древневосточная литература

Мифы. Легенды. Эпос

Похожие книги

Мифы и легенды Средневековья
Мифы и легенды Средневековья

Давая возможность лучше понять странный, причудливый мир Средневековья, известный английский писатель Сабин Баринг-Гоулд исследует самые любопытные мифы раннего христианства, подробно рассказывает о символике и таинственных, мистически связанных между собой предметах, людях, явлениях природы, которые рождали новые смыслы и понятия, ставшие впоследствии зачатками наук, общественных и религиозных институтов современности. Легенда о Вечном жиде и идея бессмертия, всемирное значение креста как символа жизни, загадочная суть Святого Грааля и многие странные и непонятные феномены духа и сознания в верованиях и представлениях людей Баринг-Гоулд также пытается объяснить с помощью мифов. Эта необычная книга не только захватывает воображение, но и обогащает множеством интереснейших знаний из средневековой истории и культуры.

Сабин Баринг-Гоулд , Сабин (Сэбайн) Баринг-Гоулд (Бэринг-Гулд) , Сэбайн Бэринг-Гулд

Культурология / История / Религиоведение / Мифы. Легенды. Эпос / Образование и наука