Читаем Гиперактивный ребенок – это навсегда? полностью

Об основных мероприятиях по улучшению климата в семье

Тепловая организация ребенка.В наше время мы с пренебрежением относимся к тепловому режиму человеческого тела. Ни с чем мы не обходимся столь неподобающим образом, как с теплом. Мы ставим вопрос несколько шире, говоря о тепле как в физическом, так и в духовном смысле. Но что же значит тепло для организма? По опыту мы знаем, что нельзя пренебрегать теплом, если речь идет о новорожденном, иначе нам придется иметь дело с самыми неприятными заболеваниями. Маленькие дети лишь в течение нескольких лет развивают в себе способность к самостоятельной теплорегуляции. После рождения мы заботимся о том, чтобы он получал достаточно тепла извне: только что родившийся организм нуждается в нем для осуществления своих функций и нормального обмена веществ. Если не защитить ребенка, то он примет температуру окружающей среды. Но этого нельзя допустить, иначе мы нанесем ему огромный вред.

Температура тела всегда должна быть около 37°, потому что только при такой температуре человек может сохранить способность к здоровым чувствам, мыслям и желаниям. Когда дети бегают с мокрыми ногами, их тепло постоянно расходуется вовне, чтобы защитить тело от холода, вместо того чтобы служить источником творческой силы построения, а это отражается на развитии мозга и интеллекта. Мы забываем, что забота о тепловом режиме ребенка является одновременно заботой об интеллекте и о духовных силах человека. Помните, мы говорили о том, что гиперактивные дети не полностью усваивают белок мяса и рыбы (белок – основной источник тепла), вследствие чего как бы наступает тепловое голодание внутренних органов. Эти дети, как правило, очень зябкие. В раннем возрасте организм растет со страшной силой. Этот строительный процесс ни в коем случае не должен быть нарушен.

Что же происходит с ребенком, если у него в раннем возрасте отнимается тепло? Ребенок активно растет физически, и в то же время душевно он совсем не защищен, ибо потеря тепла действует разрушительно, прежде всего, на нервную систему. Здоровое движение в разумно подобранной для него одежде и здоровое питание гарантируют ему хорошее развитие, если он окружен любовью.

Когда мы говорим о тепловой организации ребенка, то имеем в виду не только физическое тепло. Тепло – это не только нечто, измеряемое термометром, но и выражение душевной и духовной активности. Нам «тепло», когда мы видим любимого человека или знакомый с детства ландшафт. В испуге или от страха и даже просто в обстановке ненависти, зависти, недовольства у нас буквально «кровь стынет в жилах». Мы говорим о «ледяном» голосе, о «холодной вежливости». Мы совершенно правильно различаем физическое, душевное и духовное тепло, хотя на всех трех уровнях речь идет об одном и том же тепле. Для ребенка с СДВГ, учитывая особенности его обмена веществ, является жизненно необходимым и тепло родного очага (теплая, уютная атмосфера дома), и теплые взаимоотношения в окружении ребенка, и теплое любовное отношение к самому малышу.

Старый, мудрый антропософский доктор господин Титце приводит пример плохой тепловой организации ребенка. Он был приглашен на консультацию к своим знакомым в молодую семью в Америку (мама – адвокат, папа – полицейский) к ребенку шести лет, у которого были проблемы с поведением. В жилой комнате находился огромный телевизор во всю стену, тут же огромные колонки, много металлической мебели, все отсвечивает холодным блеском. В комнате не было ничего, что ребенок мог бы сломать или разбить. Тут же в этой комнате играет ребенок. Он скачет, как маленькая обезьянка, и не может остановиться. А утром ребенку дают на завтрак хлопья, залитые ледяным молоком из холодильника. При этом папа с мамой убеждены в своей непогрешимости. «И что же могу я, „старый дурак“, в этом случае посоветовать этим очень „умным“ родителям?» – шутит доктор Титце.

Тот, кто любит своего ребенка, будет заботиться о нем и о его тепловом режиме, не заставляя страдать из-за капризов и глупостей моды.

Любовь.Каждому человеку, животному, любому живому существу свойственно фундаментальное желание быть любимым. Любовь – самая важная составляющая любого действия, побуждения, намерения, любого мгновения. В минуты сомнений… любите. Любите своих детей. Любите друг друга. Любите себя. Чтобы по-настоящему любить своих детей, вы должны по-настоящему быть самим собой. Аура любви, царящая в доме, – это то, в чем остро нуждаются наши дети, без чего они не могут выжить в современном холодном мире. Любовь – это то, что создает и укрепляет тепловую организацию такого ребенка и помогает ему справиться с его проблемами.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История целибата
История целибата

Флоренс Найтингейл не вышла замуж. Леонардо да Винчи не женился. Монахи дают обет безбрачия. Заключенные вынуждены соблюдать целибат. История повествует о многих из тех, кто давал обет целомудрия, а в современном обществе интерес к воздержанию от половой жизни возрождается. Но что заставляло – и продолжает заставлять – этих людей отказываться от сексуальных отношений, того аспекта нашего бытия, который влечет, чарует, тревожит и восхищает большинство остальных? В этой эпатажной и яркой монографии о целибате – как в исторической ретроспективе, так и в современном мире – Элизабет Эбботт убедительно опровергает широко бытующий взгляд на целибат как на распространенное преимущественно в среде духовенства явление, имеющее слабое отношение к тем, кто живет в миру. Она пишет, что целибат – это неподвластное времени и повсеместно распространенное явление, красной нитью пронизывающее историю, культуру и религию. Выбранная в силу самых разных причин по собственному желанию или по принуждению практика целибата полна впечатляющих и удивительных озарений и откровений, связанных с сексуальными желаниями и побуждениями.Элизабет Эбботт – писательница, историк, старший научный сотрудник Тринити-колледжа, Университета Торонто, защитила докторскую диссертацию в университете МакГилл в Монреале по истории XIX века, автор несколько книг, в том числе «История куртизанок», «История целибата», «История брака» и другие. Ее книги переведены на шестнадцать языков мира.

Элизабет Эбботт

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Педагогика / Образование и наука
Достаточно ли мы умны, чтобы судить об уме животных?
Достаточно ли мы умны, чтобы судить об уме животных?

В течение большей части прошедшего столетия наука была чрезмерно осторожна и скептична в отношении интеллекта животных. Исследователи поведения животных либо не задумывались об их интеллекте, либо отвергали само это понятие. Большинство обходило эту тему стороной. Но времена меняются. Не проходит и недели, как появляются новые сообщения о сложности познавательных процессов у животных, часто сопровождающиеся видеоматериалами в Интернете в качестве подтверждения.Какие способы коммуникации практикуют животные и есть ли у них подобие речи? Могут ли животные узнавать себя в зеркале? Свойственны ли животным дружба и душевная привязанность? Ведут ли они войны и мирные переговоры? В книге читатели узнают ответы на эти вопросы, а также, например, что крысы могут сожалеть о принятых ими решениях, воро́ны изготавливают инструменты, осьминоги узнают человеческие лица, а специальные нейроны позволяют обезьянам учиться на ошибках друг друга. Ученые открыто говорят о культуре животных, их способности к сопереживанию и дружбе. Запретных тем больше не существует, в том числе и в области разума, который раньше считался исключительной принадлежностью человека.Автор рассказывает об истории этологии, о жестоких спорах с бихевиористами, а главное — об огромной экспериментальной работе и наблюдениях за естественным поведением животных. Анализируя пути становления мыслительных процессов в ходе эволюционной истории различных видов, Франс де Вааль убедительно показывает, что человек в этом ряду — лишь одно из многих мыслящих существ.* * *Эта книга издана в рамках программы «Книжные проекты Дмитрия Зимина» и продолжает серию «Библиотека фонда «Династия». Дмитрий Борисович Зимин — основатель компании «Вымпелком» (Beeline), фонда некоммерческих программ «Династия» и фонда «Московское время».Программа «Книжные проекты Дмитрия Зимина» объединяет три проекта, хорошо знакомые читательской аудитории: издание научно-популярных переводных книг «Библиотека фонда «Династия», издательское направление фонда «Московское время» и премию в области русскоязычной научно-популярной литературы «Просветитель».

Франс де Вааль

Биология, биофизика, биохимия / Педагогика / Образование и наука
Педагогика семейного воспитания. Книга 2
Педагогика семейного воспитания. Книга 2

В пособии рассматриваются сущность и специфика семейного воспитания, подходы к его задачам и содержанию в современных условиях развития общества, внешние и внутренние факторы, влияющие на воспитание детей в семье. Раскрываются важнейшие пути, средства и формы воспитания детей, в том числе приемных, в семье, детских домах семейного типа; использования традиций народной педагогики белорусов в семейном воспитании. Значительное место отводится родительскому общению как важному средству морально-эмоционального воспитания подростков. Показана специфика развития и воспитания в семье единственного ребенка и нескольких детей, близнецов. Даются рекомендации о грудном кормлении, предупреждении детской лжи, воспитании гиперактивных детей. Обозначены тенденции в интеграции детского сада, школы, семьи, учреждений и служб социума в воспитании детей, направления социальной политики в отношении семьи и детей в Беларуси в конце 90-х годов XX в. – начале XXI в. Описываются пути и формы психолого-педагогического просвещения и обучения родителей, повышения их педагогической культуры. Представлены методы изучения семьи и семейного воспитания, библиотека родительского самообразования. Адресуется родителям, воспитателям, педагогам, социальным педагогам, практическим психологам, слушателям магистратуры и студентам педагогических учебных заведений.  

Виктор Владимирович Чечет

Педагогика / Психология / Образование и наука