Гитавали

8. Человек может быть оскорбителем трансцендентного тела Господа, вачьи, но если он находится под прибежищем чистого святого имени, он избавится от всех своих оскорблений.

9. У лотосных стоп Шрилы Рупы Госвами Бхактивинода молит даровать ему постоянную любовную привязанность к вачаке, божественному святому имени Всевышнего Господа.

Песня 7

[Лалита-джхинджхита-рага - Экатала]

1

охе харинама, тава махима апара

тава паде нати ами кори бара бара

2

гокулера махотсава ананда-сагара!

томара чаране пади’ хоийа катара

3

туми кршна, пурна-вапу, расера нидана

тава паде поди’ тава гуна кори гана

4

дже коре томар паде эканта ащройа

та’ра арти-ращи нащ короха нищчойа

5

сарва апарадха туми наща коро та’ра

нама-апарадхавадхи нащахо тахара

6

сарва-доша дхаута кори’ тахара хрдойа-

симхасане баисо туми парама ащройа

7

ати-рамйа чид-гхана-ананда-муртимана

‘расо ваи сах’ боли’ веда коре тува гана

8

бхактивинода рупа-госвами-чаране

магайе сарвада нама-спхурти сарва-кшане

1. О святое имя! Твоя слава не имеет границ! Поэтому я снова и снова склоняюсь к Твоим лотосным стопам.

2. О восхитительный праздник Гокулы! О океан блаженства! Я припадаю к Твоим лотосным стопам, ибо я очень несчастен, а мое сердце охвачено горем.

3. Ты - Господь Кришна, Твоя божественная форма полна и совершенна. Ты являешься источником всех трансцендентных вкусов. Падая ниц к Твоим лотосным стопам, я воспеваю Твои удивительные качества.

4. Ты кладешь конец бесконечным страданиям того, кто считает Твои святые стопы своим единственным прибежищем.

5. Ты уничтожаешь все его оскорбления - даже нама-апарадхи, десять оскорблений, совершаемых по отношению к Тебе.

6. Очистив его от всей скверны, Ты, кто является высшим прибежищем, восходишь на трон его сердца.

7. Ты прекрасно и исполнено блаженства, Ты - олицетворение полного знания и глубочайшего блаженства. Веды прославляют Тебя, говоря: “Верховная Личность Бога воплощает в Себе совокупность всех трансцендентных вкусов”. ^[5]

8. Простираясь у лотосных стоп Шрилы Рупы Госвами, Бхактивинода непрестанно молит о том, чтобы каждое мгновение ощущать присутствие святого имени.

Песня 8

[Мангала-вибхаша-рага - Экатала]

1

нарада муни, баджайа вина,

‘радхика-рамана’-наме

нама амани, удита хойа,

бхаката-гита-саме

2

амийа-дхара, барише гхана,

щравана-йугала гийа

бхаката-джана, сагхане наче,

бхорийа апана хийа

3

мадхури-пура, асабо пащи’,

матайа джагата-джане

кехо ва канде, кехо ва наче,

кехо мате мане мане

4

паьча-вадана, нараде дхори’,

премера сагхана роло

камаласана, начийа боле,

‘боло боло хари боло’

5

сахасранана, парама-сукхе,

‘хари хари’ боли’ гайа

нама-прабхаве, матило вищва,

нама-раса сабе пайа

6

щри-кршна-нама, расане спхури’,

пура’ло амара аща

щри-рупа-паде, йачайе иха,

бхакативинода-даса

1. Когда великая душа, Нарада Муни, играет на своей вине, святое имя Радхика-Рамана нисходит в эту вселенную и немедленно появляется посреди киртана преданных Господа.

2. Подобно дождевому облаку, святое имя вливает потоки чистого нектара в их уши. Все преданные танцуют в восторге, ощущая в своих сердцах невыразимое счастье.

3. Все существа во вселенной сходят с ума, попав под ливень этого опьяняющего нектара. Одни плачут от счастья, другие кружатся в танце, а третьи, полностью опьянев, лишаются рассудка.

4. Пятиликий Господь Шива обнимает Нараду Муни и, не в силах сдержать свой бурный восторг, оглашает небеса громкими возгласами, а Господь Брахма танцует в экстазе, призывая: “Пойте святое имя! Харибол! Харибол!”

5. В величайшем счастье тысячеглавый Ананта Шеша поет и кричит: “Хари! Хари!” Наполнившись трансцендентными звуками святого имени, целая вселенная приходит в экстатический восторг, и каждый, вне себя от радости, наслаждается сладостью святого имени.