Читаем Глаза Сфинкса полностью

Тот, кто надеялся, что найдет в этих текстах сведения о строительной технике потомков Хеопса, испытал разочарование. Он обнаружил здесь лишь поэтические свидетельства из области мифологии, религии и магии, причем космос всегда играет в них весьма важную роль. Бесспорным является лишь то, что тексты, найденные внутри этих пирамид, — несмотря на то, что они возникли только в конце V и во время VI династии, — содержат элементы верований, которые возвращают нас в гораздо более далекое прошлое. Трудно поверить, что смысл текстов в пирамидах должен состоять из одних только указаний относительно жизни в загробном мире. Мы обозначаем их содержание как хвалебные речи и «магические заговоры и ритуалы», как религиозные видения и мечты фараона. Так, в самых старых текстах пирамид сказано о желании фараона встретить в своем будущем путешествии по небосводу солнечного Бога Амона-Ра. Ученые говорят, что «это следует понимать в духовном плане». Но так ли? Все же у фараона и его жрецов были вполне определенные представления о небесных странствиях, даже если они покажутся нам детскими. Фараоны путешествовали с помощью лодки, а не духа.

Космические технологии и детские игрушки

*********************************************************************************************

Почему наши малыши играют с макетами железной дороги? Потому что взрослые ездят на настоящих железных дорогах. Почему ребенок, топая по дорожке, тащит за собой раскрашенную детскую машину и изображает при этом шум мотора? Потому что образцы для подражания владеют настоящими машинами, которые издают те же звуки. Почему дети играют в киборгов или трансформеров, стреляют из игрушечных лазеров и завоевывают дальние планеты? Да потому, что они каждый день видят все это на экране телевизора. В книге «Разве я ошибаюсь?» я анализировал ряд культов и пытался доказать непреложную истину: не только доисторические люди, но и сегодняшние «примитивные» племена имитируют технологии, которые явно превосходят их собственный уровень.

• Островитяне острова Вевак построили на своей земле «аэропорт духов» с моделями самолетов из дерева и соломы, так как они надеются, что таким образом привлекут настоящие самолеты.

• Когда в 1930-е гг. жители плоскогорья в Новой Гвинее впервые увидели белых людей, они подумали, что это боги. Причиной их заблуждения оказались в первую очередь штаны и рюкзаки, которые были у белых. «Мы думали, что в рюкзаках они несут своих женщин, — рассказал двадцать лет спустя один из очевидцев. — И мы спрашивали себя, где чужие существа оставляют свои экскременты? Они же не могут пройти сквозь штаны!»

• В долине Маркхэма на востоке Новой Гвинеи встречались изготовленные из бамбука «радиостанции» и свернутые из листьев «изоляторы». Стволы высотой с жилой дом изображали «антенны», а хижины были соединены «линиями связи» из скрученных растительных волокон. Почему макеты? Потому что туземцы наблюдали такую же технику у белых на побережье.

• Когда в сентябре 1871 г. Миклухо-Маклай высадился с «Витязя» на побережье Новой Гвинеи близ селения Бонга, то был с подозрением встречен местным населением. Однажды туземцы видели Маклая ночью с фонарем и с этого момента уверовали, что он Караан-тамо — «человек с Луны». Ученому так и не удалось объяснить, что он родом из России, а не с Луны. Такого они вообще не могли себе представить. Русский был для них особенным существом, не только благодаря белой коже, а прежде всего потому, что он появился на таком большом корабле и так внезапно. Туземцы недолго думая нарекли его богом Караан-тамо, а его корабль объявили «божественной повозкой». Когда однажды на берег среди обломков кораблекрушения вынесло деревянную статуэтку, они подобрали обломок дерева и сделали его символом нового бога Караан-тамо.

Подобными примерами насыщены труды по этнологии. Они подтверждают схожее поведение людей, столкнувшихся с непонятной техникой. При этом неважно, кто эти имитаторы — дети или взрослые, поскольку взрослые действуют как дети — они воспринимают чужую технологию точно так же, как малыши.

Что нового?

*********************************************************************************************

Человек с самого начала был подражателем и остается таким и до сих пор. У всех нас есть пример для подражания, которому мы втайне следуем, все мы зачастую хотели бы играть другие роли. Мы сидим за рулем и ощущаем себя пилотами, хотя точно знаем, что машина никогда не взлетит. Мы неуклюже скользим на лыжах по трассе и мечтаем о том, чтобы кататься как мастера. Даже атрибуты религии и культуры мы получили из древности.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
На фронтах «холодной войны». Советская держава в 1945–1985 годах
На фронтах «холодной войны». Советская держава в 1945–1985 годах

Внешняя политика СССР во второй половине XX века всегда являлась предметом множества дискуссий и ожесточенных споров. Обилие противоречивых мнений по этой теме породило целый ряд ходячих баек, связанных как с фигурами главных игроков «холодной войны», так и со многими ключевыми событиями того времени. В своей новой книге известный советский историк Е. Ю. Спицын аргументированно приводит строго научный взгляд на эти важнейшие страницы советской и мировой истории, которые у многих соотечественников до сих пор ассоциируются с лучшими годами их жизни. Автору удалось не только найти немало любопытных фактов и осветить малоизвестные события той эпохи, но и опровергнуть массу фальшивок, связанных с Берлинскими и Ближневосточными кризисами, историей создания НАТО и ОВД, событиями Венгерского мятежа и «Пражской весны», Вьетнамской и Афганской войнами, а также историей очень непростых отношений между СССР, США и Китаем. Издание будет интересно всем любителям истории, студентам и преподавателям ВУЗов, особенно будущим дипломатам и их наставникам.

Евгений Юрьевич Спицын

История