Читаем Глаза Сфинкса полностью

Царь с именем Гермаис в египтологии неизвестен, не найдено и никаких могил под Сфинксом. Наверное, «Гермаис» Плиния соответствует «Амасису» Геродота. Тут мы снова погружаемся в область мифов и преданий, ибо Геродот сообщает: «По собственному заявлению египтян, ко времени правления Амасиса прошло 17 тысяч лет». Сфинкс и пирамиды в человеческой памяти считаются единым целым. Их объединяет монументальная мощь; связывает их и безвестность. Никто не спешил выкапывать загадочное существо высотой 20 м и длиной 57 м. Без рабочих проектов и шаблонов, совсем без лесов и инструментов этого было не совершить. На пирамидах или внутри их ожидали надписи типа: «Я, фараон ΧΥ, соорудил эту громадину…» На Сфинксе была бы уместна другая гравировка: «Я, бог/богиня ΧΥ, охраняю это захоронение…» или «Вечно напоминаю я людям о…» По каким причинам как на пирамидах, так и на Сфинксе не осталось надписей? Или уже тогда вокруг этих строений витала тайна, которую не хотели обнародовать? Не была ли безвестность не халатностью или злонамеренностью более поздних поколений, а целью? Сухие строчки Диодора Сицилийского действуют здесь как динамит. Не утверждает ли он, что некоторые из древних богов все же были погребены на Земле? Погребены на Земле? Где же?

«То, что рассказывается о похоронах этих богов, само по себе в большинстве случаев противоречиво, поскольку жрецам запрещалось распространять точные знания об этих вещах, почему они и не хотели произносить правду перед народом, ибо им угрожала опасность, если бы они принесли в массы известия об этих богах» [20].

Краткое сообщение таит в себе буквально чудовищную информацию. Боги погребены где-то на Земле! Высшие жрецы знали об этом, но не могли позволить себе рассказать кому-либо правду. Почему одному из этих божественных царей не покоиться под великой пирамидой? Неважно, как его звали — Саурид или Идрис, Гермес или Енох. Это не играет роли.

Если… если Великая пирамида построена богом-царем или его отпрыском… если это произошло до Хеопса… если пирамида хранит в себе тайные книги и ценные приборы… и если даже один из этих богов-царей погребен в пирамиде, то безвестность и таинственность вполне объяснимы.

Диодор решил загадку: имелся запрет рассекречивать сведения о захоронении божеств.

А Сфинкс? В этой ситуации он становится грандиозным воспоминанием о связи между земным и внеземным элементом, земными тварями и божественными пришельцами. Он — застывший в камне символ союза материального мира и аналитического разума, бьющей через край энергии примитивизма и возвышенной культуры. На протяжении тысяч лет Сфинкс насмешливо и загадочно улыбается. Глаза его наблюдают за нашим развитием с пониманием и умиротворением — он дожидается, когда мы посмеем в них заглянуть. Этот день впереди: скрытые камеры и галереи в пирамиде уже найдены!

Исчезнувший фараон

*********************************************************************************************

Ореол загадочности оставил после себя фараон, который правил, как доказано, еще за 60 лет до Хеопса, — Сехемхет из III династии (2611–2603 до н. э.). Этот властитель приказал возвести юго-западнее ступенчатой пирамиды в Саккаре собственную пирамиду, которая так никогда и не была достроена. Сооружение достигло в высоту только 8 м!

За прошедшие тысячелетия эта пирамида полностью исчезла в песке, и только в 1951 г. она снова была обнаружена египетским археологом Закарией Гонеймом.

Доктор Закария Гонейм считался умным и одаренным археологом — в противоположность замкнутым и чересчур упрямым ученым. Он творчески подходил к своей работе, вел свои семинары с добрым юмором и всегда чутко откликался на вопросы и просьбы студентов. Извлеченные кости и найденные развалины словно оживали под его руками. Когда Закария Гонейм открыл выдолбленный в скале ход, представлявший собой коридор, который вел под пирамиду Сехемхета, он рассчитывал на то, что лежащий внизу склеп сохраняется в нетронутом виде.

С трудом, год за годом археологи вгрызались в слои песка и горной породы. В один прекрасный день Гонейм наткнулся на следующий проход, в котором лежали тысячи звериных костей, в том числе кости газелей и овец, а также 62 разбитые дощечки с фрагментами надписей, датированных 600 г. до н. э. Кто-то спрятал их там через 2000 лет после смерти фараона Сехемхета. Наконец в конце февраля 1954 г. археологи оказались перед собственно склепом, глубоко под пустыней.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
На фронтах «холодной войны». Советская держава в 1945–1985 годах
На фронтах «холодной войны». Советская держава в 1945–1985 годах

Внешняя политика СССР во второй половине XX века всегда являлась предметом множества дискуссий и ожесточенных споров. Обилие противоречивых мнений по этой теме породило целый ряд ходячих баек, связанных как с фигурами главных игроков «холодной войны», так и со многими ключевыми событиями того времени. В своей новой книге известный советский историк Е. Ю. Спицын аргументированно приводит строго научный взгляд на эти важнейшие страницы советской и мировой истории, которые у многих соотечественников до сих пор ассоциируются с лучшими годами их жизни. Автору удалось не только найти немало любопытных фактов и осветить малоизвестные события той эпохи, но и опровергнуть массу фальшивок, связанных с Берлинскими и Ближневосточными кризисами, историей создания НАТО и ОВД, событиями Венгерского мятежа и «Пражской весны», Вьетнамской и Афганской войнами, а также историей очень непростых отношений между СССР, США и Китаем. Издание будет интересно всем любителям истории, студентам и преподавателям ВУЗов, особенно будущим дипломатам и их наставникам.

Евгений Юрьевич Спицын

История