Читаем Глобальный Смутокризис полностью

То есть воровство пошло по полной программе. Как известно, приватизация государства и дикое воровство (посмотрите на путинизм) заканчиваются установлением авторитарного строя мародеров. Это началось и в США. Впрочем, не только в них. С 1994 года была уничтожена главная антикоррупционная норма Запада: политик или чиновник, приходя во власть, всегда должен был выходить из состава компании, в которой работал или имел долю собственности. Зачем? Чтобы не возникало конфликта интересов. Чтобы человек, получив в руки власть и право распоряжаться бюджетными деньгами, не мог бы использовать все это для обогащения своей компании, фирмы, корпорации. Чтобы не мог давать ей всяких налоговых льгот и государственных заказов, не имел возможности давить силой государства конкурентов своего частного предприятия. Именно это происходит в Латинской Америке и в РФ, где практически все чинуши имеют частный интерес. Но на Западе до недавних пор норма блюлась неукоснительно. Если некто становился президентом или министром, то немедля покидал посты главы фирмы или члена совета ее директоров, передавал свои акции кому-нибудь в доверительное управление. И хотя оное и не предотвращало полностью приватизации власти – все равно оставались возможности порадеть формально уже «не своей» фирме – это было лучше, чем ничего. Но с 1994 года миллиардер Берлускони, став премьером Италии, и не подумал выходить из руководства своих корпораций. Более того, он использовал полученную государственную власть для расширения собственной медиаимперии. Берлускони становился во главе страны периодически и так же периодически использовал власть для личного обогащения. Антикоррупционное табу пало. Потом примеру итальянского дельца последуют и американские бонзы. Хотя бы тот же Чейни со своей «Халлибертон».

Таким образом, пришла эра бесстыдной приватизации государства. Но параллельно с этим начался и другой процесс: создание модели будущего рабовладельческого общества.

Модели нового общественного устройства – Багдад и Новый Орлеан. «Архипелаг ГЛОБЛАГ»

Захватив Ирак, янки попробовали было превратить завоеванную страну в идеальный полигон для проведения радикальных рыночных реформ. Они пробовали провести тут полную либерализацию рынка, отменить ввозные пошлины на импорт, обеспечить тотальную приватизацию – вплоть до передачи нефтяной промышленности в руки иностранного капитала. Естественно, корпорациям пытались обеспечить полную свободу – с низкими налогами, с правом свободно вывозить прибыль из Ирака. Ну, и закончилось все это соответствующе: до трети иракцев лишились работы, системы водо-и энергоснабжения пришли в полный крах, нищета зашкалила за все мыслимые пределы. Иракцы такого «счастья» не приняли, массой подавшись в боевики. Вся затея построения образцового «рая свободного капитализма» на иракской земле, очищенной от прошлого с помощью военной катастрофы, с треском провалилась. Вместо рая родился кошмар. Со взрывами, убийствами, межрелигиозной резней и насилием, с полным беспросветьем впереди.

В этих условиях проступила истинная модель будущего по-ультракапиталистически. Ирак превратился в мир для «чистых» и «нечистых». «Чистым» отведена «зеленая зона» в Багдаде: особо охраняемая, обнесенная стенами безопасности территория, где размещается оккупационная власть. Только здесь есть нормальное энергоснабжение, работающий водопровод, нормальный порядок, достойная медицина и т. д. А за пределами этого «острова» царят нищета, деградация, дикость. Здесь вынуждены жить «нечистые», «неконкурентоспособные». Попросту говоря – лишние, не вошедшие в глобализованный «рай».

Не должен ли мир по планам капиталистической элиты превратиться в этакий «архипелаг ГЛОБЛАГ»? То есть в систему вот таких изолированных «островов», укрепленных лагерей для богатых и успешных, окруженных океаном нищеты и деградации? Не должен ли Глобальный смутокризис ускорить процесс такой трансформации общества?

Мир, состоящий из сети укрепленных «корпоративных островов», каждый из которых охраняется частной армией, имеющий корпоративную медицину, частные страховки, частные школы и т. д. Модель сия, в общем, не нова. Ее вовсю опробовали в Бразилии, где имущие и их слуги живут, по сути, в укрепрайонах, а частные военные отряды периодически устраивают отстрел бедных. И вроде как ничего: при этом Бразилия обеспечивает экономический рост, ведет свою ядерную программу, строит космодром, пробивается на рынок со своими самолетами. Дескать, жить можно и так.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 гениев политики
10 гениев политики

Профессия политика, как и сама политика, существует с незапамятных времен и исчезнет только вместе с человечеством. Потому люди, избравшие ее делом своей жизни и влиявшие на ход истории, неизменно вызывают интерес. Они исповедовали в своей деятельности разные принципы: «отец лжи» и «ходячая коллекция всех пороков» Шарль Талейран и «пример достойной жизни» Бенджамин Франклин; виртуоз политической игры кардинал Ришелье и «величайший англичанин своего времени» Уинстон Черчилль, безжалостный диктатор Мао Цзэдун и духовный пастырь 850 млн католиков папа Иоанн Павел II… Все они были неординарными личностями, вершителями судеб стран и народов, гениями политики, изменившими мир. Читателю этой книги будет интересно узнать не только о том, как эти люди оказались на вершине политического Олимпа, как достигали, казалось бы, недостижимых целей, но и какими они были в детстве, их привычки и особенности характера, ибо, как говорил политический мыслитель Н. Макиавелли: «Человеку разумному надлежит избирать пути, проложенные величайшими людьми, и подражать наидостойнейшим, чтобы если не сравниться с ними в доблести, то хотя бы исполниться ее духом».

Дмитрий Викторович Кукленко , Дмитрий Кукленко

Политика / Образование и наука
MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология