Салдэя. Крупнейшая из стран Пограничья; Марадон был ее столицей, Тенобия - ее королевой. Его символом были три серебряные рыбы, расположенные одна над другой: Серебряная Рыба. Его знаменем была Серебряная Рыба на темно-синем поле. Многие считали этот символ странным для страны с таким количеством скал вдоль моря и таким бурным морем, что здесь было мало рыбацких деревень и нет порта, достойного этого названия. Салдэя, Кандор, Арафел, Шайнар и Малкиер — все они были провинциями империи Ястребиного Крыла, границы между которыми были такими же, как в начале Последней битвы, хотя в большинстве случаев они не простирались так далеко на юг. Поскольку нужно было бороться с Мором, губернаторы этих провинций (лорд Рилен тБориден Рашад от Салдэи, лорд Джарел Суковни от Кандора, леди Махира Светанья от Арафеля, леди Мереан Тихомар от Шайнара и лорд Шевар Джамель от Малкира) встретились вскоре после нападения Ястребиного Крыла. смерть в 994 финансовом году, чтобы подтвердить меры по сотрудничеству против Мора и заключить соглашения о взаимной защите от нападения с юга. До конца 995 финансового года, когда стало ясно, что остальная часть империи раскололась, каждый из губернаторов принял титул короля или королевы своей бывшей провинции, ныне нации. Ни одна из этих стран не принимала участия ни в каких более широких сражениях Столетней войны в качестве наций, за исключением случаев, когда они защищались от нападений и наказывали их, хотя отдельные лица и группы иногда принимали в этом участие, иногда по политическим причинам или семейным связям. или дружба. Никакое большое количество салдэйских войск не было отправлено для участия в Айильской войне. Во-первых, угроза никогда не приближалась к Салдэе, а во-вторых, западный Мор породил несколько периодов высокой активности троллоков, начавшихся за несколько лет до Айильской войны и достигших кульминации примерно через три года после ее окончания. Некоторые относительно небольшие отряды войск все же принимали участие, редко насчитывая более двух-трех тысяч человек, но они были прикреплены к элементам Кандори и были отозваны перед Битвой за Сияющие Стены из-за массового всплеска активности вдоль Салдэйской Границы Чумы, начавшейся в середине 978 г. н.э. и продолжалось вплоть до 979 г. н.э. Некоторые солдаты все же остались в боях, но их было немного. Одна из таких групп сражалась под командованием Лана Мандрагорана на Кровавом Снеге вместе с Кандори и некоторыми Домани.
У Салдэи был один из трех ложных драконов, которые возникли после того, как Логайн был схвачен и до того, как Ранд провозгласил себя; это был Мазрим Таим, который добился значительных успехов, прежде чем попал в плен.
В Салдее жена взяла фамилию мужа, но сохранила и свою, и ее фамилия стала частью его фамилии. Таким образом: Фэйле (Зарине) си Галин Башир стала Фэйле ни Башир тАйбара, когда вышла замуж за Перрина Айбара, а он стал Перрин тБашир Айбара.
Ребенок имел фамилию отца и матери. Таким образом: Зарин, дочь Даврама тГалин Башир и Дейры ни Галин тБашир, была крещена Зарин си Галин Башир. Дети простолюдинов имели девичью фамилию матери в качестве второго имени и фамилию отца в качестве фамилии, без си, ни или т. Женщины из простонародья при замужестве сохраняют девичью фамилию. Мужчины предлагали брак, а женщины соглашались или отказывались. Ожидалась долгая погоня, и женщина обычно заставляла мужчину доказать, что он действительно хочет ее поймать, прежде чем она ему это позволит.
В целом салдейские женщины хотели иметь сильного мужа, достаточно сильного, чтобы противостоять им, потому что они сами были сильными людьми и презирали слабых мужчин. Они не ожидали, что их будут запугивать или запугивать, хотя знали, когда следует сделать стратегическое отступление. Салдейская женщина отнеслась бы с презрением к мужчине, который не мог стоять с ней лицом к лицу, отвечать на ее крики криками, а иногда даже заставлять ее отступить.
Салдейский обычай заключался в том, что жены знати отправлялись в походы вместе со своими мужьями, за исключением случаев, когда они входили в Мор, хотя этот запрет часто нарушался. Жены многих офицеров также сопровождали своих мужей, а бывали случаи, когда жена вела войска в бой вместо раненого мужа.
Пограничник считал день, когда ему подарили меч, своим именинником.
Между взглядами Пограничья и Айиль на стыд существовала связь: в целом стыд был хуже, чем вина, худшее, что было, хотя это представление о стыде улучшалось по мере продвижения на запад. Арафелин считал стыд менее важным, чем шайнарцы, кандори — меньше, чем арафеллин, салдэйцы — меньше, чем кандори. Однако во всех Приграничных землях стыду придавалось гораздо большее значение, чем в землях к югу.