Читаем Годы решений полностью

28. Туснельда (Thusnelda) (ок. 10 до н.э. — ок. 17 н.э.) — дочь вождя херусков Сегеста. Была похищена Арминием, несмотря на то, что была обещана в жены другому. Попала в плен к римлянам и вместе со своим сыном стала трофеем полководца Германика во время его триумфа в Риме.

29. Берк (Burke) Эдмунд (1729— 1797) — английский философ и публицист. Один из лидеров партии вигов. Его сочинения с критикой Французской революции стали классикой консервативной мысли.

30. Имеются в виду времена английской королевы Виктории (1819—1901), последней представительницы Ганноверской династии. Ее царствование продолжалось свыше 60 лет (с 1837).

31. Лига Наций — международная организация, созданная в 1919 году по предложению президента США В. Вильсона. Ее целью являлось обеспечение безопасности и развитие сотрудничества между народами в Европе, недавно пережившей   кровопролитную Первую   мировую   войну. Фактически прекратила существование в конце 30-х годов. Формально распущена в 1946 году.

32. Битва при Каннах (лат. Cannae ) — произошла 2 августа 216 года до н.э. во время 2-й Пунической войны, в ходе которой карфагенская армия Ганнибала ударами с флангов и в тыл окружила и практически уничтожила 70 тыс. римскую армию.

33. Битва при Акции (лат. Actium ) — произошла в 31 году до н.э. между флотами римского полководца Октавиана и его соперника Марка Антония, поддержанного египетской царицей Клеопатрой. Победой в ней Августа завершились гражданские войны 43 – 31 годов, начавшиеся в Риме после смерти Цезаря.

34. Ганнибал (Hannibal) (247 или 246-183 до н.э.) - карфагенский полководец, сын Гамилькара Барки. В ходе 2-й Пунической войны вел упорную борьбу с Римом. Совершил переход через Альпы, нанес римлянам ряд тяжелых поражений. В 202 году был разбит римским полководцем Сципионом в сражении при Заме.

35. Сципион Африканский Старший (Scipio Africanus Major) (ок. 235 — ок. 183 до н.э.) — римский полководец и государственный деятель. В ходе 2-й Пунической войны в 202 году разгромил в битве при Заме карфагенскую армию Ганнибала.

36. Гракхи Тиберий (Thiberius Gracchus) (162-133 до н.э.) и Гай (Gaius Gracchus) (153—121 до н.э.) - римские политические деятели, видные представители популяров. Происходили из знатного плебейского рода, по матери — внуки Сципиона Африканского. В качестве народных трибунов пытались осуществить земельную реформу в пользу широких слоев мелкого крестьянства. Погибли в борьбе с сенатской знатью, выступившей против реформ.

37. Марий (Marius) Гай (156-86) — римский консул и полководец. Одержал победу над царем Нумидии Югуртой, отразил нашествие кимвров и тевтонов, угрожавших Риму. Провел военную реформу, направленную на профессионализацию армии. Противник Суллы в гражданской войне.

38. Сулла (Sulla) Луций Корнелий (138—78 до н.э.) — римский консул и полководец. Одержал победу над понтийским царем Митридатом. Победив в гражданской войне, стал диктатором, проводил массовые репрессии.

39. «Махабхарата» — индийский народный эпос. Сложился к середине 1-го тыс. Авторство приписывается легендарному поэту Вьясе. Является источником множества сюжетов и образов для литературы народов Азии.

40. Кауравы — герои индийского народного эпоса « Махабхарата», враги Пандавов.

41. Пандавы — 5 братьев-героев индийского народного эпоса. История их борьбы с Кауравами составляет основу сюжета «Махабхараты».

42. Гомер — древнегреческий эпический поэт. Со времен античности   ему   приписывается   авторство   «Илиады», «Одиссеи» и других произведений.

43. Пиндар (518—442 или 438 до н.э.) — древнегреческий поэт-лирик. Известен как автор торжественных хоровых песнопений, культовых гимнов, а также эпиникий — похвальных песен в честь победителей Олимпийских, Истмийских, Пифийских и Немейских игр.

44. Эсхил (534—456 до н.э.) — древнегреческий поэт-драматург, «отец трагедии». В его произведениях выражается настроение суровой бодрости и доверия к справедливому устройству мира, а также страха перед возможным нарушением человеком мировой «меры».

45. «Шу-Цзин» («Книга исторических преданий») — памятник древнекитайской литературы и истории. По преданию, составлен Конфуцием. Наиболее древние части восходят, вероятно, к XIV—XI векам до н.э.

46. Извольский Александр Петрович (1856—1919) — министр иностранных дел России в 1906—1910 годах, затем посол во Франции (1910 — май 1917). Способствовал консолидации стран Антанты. Автор воспоминаний.

47. Пуанкаре (Poincare) Раймон (1860—1934) — французский государственный деятель, президент Франции в 1913— 1920 годы, премьер-министр в 1912–1913, 1922-1924 и 1926-1929. Неоднократно являлся министром. Проводил милитаристскую политику (прозвище «Пуанкаре-война»).

48. Грей (Грей оф Фаллодон) (Grey of Fallodon) Эдуард (1862— 1933) — виконт, министр иностранных дел Великобритании в 1905—1916 годах. В 1907 году заключил соглашение Россией, способствовавшее оформление Антанты.

49. Имеется в виду захват итальянцами Триполитании, вошедшей в их колонию Ливию.

Перейти на страницу:

Все книги серии Philosophy

Софист
Софист

«Софист», как и «Парменид», — диалоги, в которых Платон раскрывает сущность своей философии, тему идеи. Ощутимо меняется само изложение Платоном своей мысли. На место мифа с его образной многозначительностью приходит терминологически отточенное и строго понятийное изложение. Неизменным остается тот интеллектуальный каркас платонизма, обозначенный уже и в «Пире», и в «Федре». Неизменна и проблематика, лежащая в поле зрения Платона, ее можно ощутить в самих названиях диалогов «Софист» и «Парменид» — в них, конечно, ухвачено самое главное из идейных течений доплатоновской философии, питающих платонизм, и сделавших платоновский синтез таким четким как бы упругим и выпуклым. И софисты в их пафосе «всеразъедающего» мышления в теме отношения, поглощающего и растворяющего бытие, и Парменид в его теме бытия, отрицающего отношение, — в высшем смысле слова характерны и цельны.

Платон

Философия / Образование и наука
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука

Похожие книги

Теория нравственных чувств
Теория нравственных чувств

Смит утверждает, что причина устремленности людей к богатству, причина честолюбия состоит не в том, что люди таким образом пытаются достичь материального благополучия, а в том, чтобы отличиться, обратить на себя внимание, вызвать одобрение, похвалу, сочувствие или получить сопровождающие их выводы. Основной целью человека, по мнению Смита. является тщеславие, а не благосостояние или удовольствие.Богатство выдвигает человека на первый план, превращая в центр всеобщего внимания. Бедность означает безвестность и забвение. Люди сопереживают радостям государей и богачей, считая, что их жизнь есть совершеннейшее счастье. Существование таких людей является необходимостью, так как они являются воплощение идеалов обычных людей. Отсюда происходит сопереживание и сочувствие ко всем их радостям и заботам

Адам Смит

Экономика / Философия / Образование и наука
Эмпиризм и субъективность. Критическая философия Канта. Бергсонизм. Спиноза (сборник)
Эмпиризм и субъективность. Критическая философия Канта. Бергсонизм. Спиноза (сборник)

В предлагаемой вниманию читателей книге представлены три историко-философских произведения крупнейшего философа XX века - Жиля Делеза (1925-1995). Делез снискал себе славу виртуозного интерпретатора и деконструктора текстов, составляющих `золотой фонд` мировой философии. Но такие интерпретации интересны не только своей оригинальностью и самобытностью. Они помогают глубже проникнуть в весьма непростой понятийный аппарат философствования самого Делеза, а также полнее ощутить то, что Лиотар в свое время назвал `состоянием постмодерна`.Книга рассчитана на философов, культурологов, преподавателей вузов, студентов и аспирантов, специализирующихся в области общественных наук, а также всех интересующихся современной философской мыслью.

Жиль Делез , Я. И. Свирский

История / Философия / Прочая старинная литература / Образование и наука / Древние книги
Курс эпохи Водолея
Курс эпохи Водолея

Целью настоящей работы является раскрытие приоритетов внешней концептуальной власти. Эти приоритеты позволяли библейским «пчеловодам» в интересах западной цивилизации устойчиво поддерживать режим нищенского существования в нашей стране, располагающей богатейшим природным и интеллектуальным потенциалом. За этим нет никаких заговоров, за этим стоят не осмысленные народом России схемы внешнего управления по полной функции, подмявшие как нашу государственность, так и процессы становления личности Человека Разумного. Так трудолюбивые пчелы всю жизнь без протестов и агрессий кормят работающих с ними пчеловодов.Пчеловоды «пчеловодам» — рознь. Пора библейских «пчеловодов» в России закончилась.

Виктор Алексеевич Ефимов

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Философия / Религиоведение / Образование и наука