Шрек соглашается добыть для лорда Фаркуада принцессу Фиону, чтобы избавиться от сказочных существ, наводнивших его болото. А это болото – не просто его владения – это символ уединения, место, где никто до него не доберется со своими требованиями, чтобы в конечном счете отвергнуть и причинить боль. Подтверждения тому, помимо реакции на сказочных существ, мы видим, наблюдая его первые опыты общения с Ослом. Хотя ослик хочет только подружиться с великаном и помочь ему (ну, и слопать пару вафель), и он принимает Шрека таким, какой он есть, Шрек то и дело оскорбляет его и велит убираться прочь.
Так что внутренняя мотивация Шрека –
Но потом он встречает Фиону и влюбляется. Так что с этого момента его внешняя цель становится такой же, как у героя любой романтической комедии:
Внутренний конфликт Шрека отлично показан в диалогах с Ослом. «У тебя проблема, мой друг!» – говорит Ослик, побуждая его познакомиться ближе с принцессой Фионой. (Спорить с героем – первоочередная функция персонажа-отражения, как мы подробнее обсудим в главе 4.)
«Это не у меня проблема, – отвечает Шрек – Это у всех остальных проблема». При виде его все спасаются бегством. И Шрек готов на что угодно, даже потерять любовь, чтобы больше не испытывать боли.
Внутренняя мотивация лорда Фаркуада не имеет ничего общего с любовью. Он желает власти и плотских удовольствий, как мы узнаем из его многочисленных разговоров с волшебным зеркалом (то единственное, что у лорда Фаркуада сходит за собственное отражение). Для него важнее статус Фионы, а не ее любовь.
Внутренний конфликт Фаркуада – его безжалостная и порочная натура. Поэтому он никогда не достигнет подлинного самоуважения или даже внешней цели – власти, о какой мечтает.
Внутренняя мотивация Осла, причина, по которой он хочет помочь Шреку, тоже связана с самооценкой. И он ищет себя в дружбе и дружеских связях. А вот графа «внутренний конфликт» в таблице не заполнена. У Осла нет внутреннего конфликта, ничто не мешает ему стремиться к самоуважению; искренняя дружба и любовь – вполне подходящий способ быть довольным собой, что он и делает.
Это совершенно приемлемо и типично для многих фильмов. Персонаж-отражение – знающий, эмоционально зрелый (во всяком случае, в сравнении с протагонистом) герой, он помогает ему в его внешней и внутренней борьбе, но у него нет внутреннего конфликта или изъяна, с которым надо бороться. Казалось бы странно применительно к Ослу употреблять слово «зрелый», уж слишком он дурашливый. Но он принадлежит к тому же архетипу, что и Шут в «Короле Лире», Дори в фильме «В поисках Немо» или Олив в «Маленькой мисс Счастье».
Герои несколько иного склада, не столь невинные и наивные – священник в «Гран Торино», Скрэп в «Малышке на миллион» и отец Джуно в «Джуно» – все это примеры эмоционально развивающихся персонажей-отражений. Помните, что вовсе не обязательно, чтобы все ваши основные персонажи переживали рост и трансформацию. Можно вообще не затрагивать этот аспект или ограничиться главным героем.
Внутренняя мотивация Фионы как романтического персонажа – в конечном счете любовь, однако вначале ее самооценка требует выполнения всех правил, принятых в бесчисленных сказках. Она расстраивается, когда Шрек отказывается поцеловать ее, чтобы пробудить; она ошеломлена, увидев, что он – великан, а вовсе не сказочный принц (хотя она и не испытывает отвращения, как он ожидал), и она смертельно боится: вдруг кто-нибудь узнает, что ночью Фиона становится великаншей – то есть антиподом прекрасной принцессы из сказки, которой, по ее мнению, ей надлежит быть.
И, как и в случае Шрека, ее внутренний конфликт проистекает из неверно выбранного пути. Фиона настолько погрязла в «правилах» игры в мире сказок, что не может быть самой собой. Она не просто пленница в замке; она в плену своего страха не соответствовать образу настоящей принцессы. Как и Шрек, готовый отказаться от любви ради уединения, Фиона жертвует судьбой ради брака с лордом Фаркуадом просто потому, что он знатного рода и больше, по ее мнению, подходит для роли принца. Когда она получает «поцелуй любви», который должен избавить ее от проклятья, она не меньше других поражена тем, что все равно превращается в великаншу. Ей придется узнать: чтобы уважать себя и радоваться жизни, не надо быть красавицей, или выйти замуж за принца, или жить в замке, главное – это верность себе и своему сердцу.