Города Беларуси в некоторых интересных исторических сведениях. Минщина

Каменным этот храм стал в 1613 г. На этот раз постарался Криштоф Миколай Радзивилл. Архитектурное сооружение имело черты готики и ренессанса. Это был храм-крепость, с высокой 2-скатной крышей и 4-ярусной башней-колокольней со стороны главного фасада. Башня имела в основании квадрат, а вверху — восьмигранник. На ней располагались часы (действовали до 1909 г.) и большой колокол. На втором ярусе ее находился выход на хоры. На хорах располагался орган, перевезенный сюда, по некоторым сведениям, в 1866 г. из Минского монастыря бернардинок.

Койдановская кальвинская парафия существовала до 1913 г. В то время она охватывала Минский, Игуменский и Новогрудский поветы и насчитывала всего около 200 прихожан. В годы Первой мировой храм пострадал. А в 1930-е годы был разобран на кирпич.

М. Одериха добавляет, что в 1913 г. для осмотра храмового склепа приезжал епископ Виленской кальвинской церкви. Было найдено 75 гробов...

АЗБУКА ИСТОРИИ ГОРОДА

(Из книги Юрия Якимовича «Зодчество Белоруссии XVІ—середины XVII в.», 1991 г.)

Из инвентаря 1621 г. известно, что центром местечка считалась прямоугольная торговая площадь, на которой располагалось 5 магазинов, корчма и 23 мещанских двора. От этой площади в радиальных направлениях расходились 6 улиц. Основными являлись Виленская и Минская. На каждой располагалось не меньше, чем по 30 дворов. На Виленской находился дом управлявшего имением. Остальные улицы вели от площади в сторону дорог и назывались соответственно: Слуцкая, Станьковская, Рубежевичская. Еще одна улица вела к плебании.

Из этого же инвентаря известно, что Койданово включало в то время еще и 8 отдельных комплексов, которые размещались в разных концах местечка: панский двор, двор управляющего, конюшни, сад, псарню, винокуренный завод, дворик пастуха, гумно.

Что касается панского двора, то он имел двое ворот: со стороны кальвинского сбора и со стороны конюшен. На территории двора находился деревянный дом — двухэтажное сооружение с мезонином над центральной частью. Помещение его 1-го этажа предназначалось для жилья княжеских слуг. На 2-м этаже, куда можно было попасть через отдельный ход (по внешней лестнице), располагались парадные апартаменты: оформленная баллюстрадами танцевальная зала, буфетная, столовая. Эти помещения украшали шпалеры, картины, иконы. С одной балки свисала на цепях люстра в виде головы оленя и пятью свечными фонарями. В столовой стояла печь из белого расписного фаянсового кафеля и был устроен камин.

Из панского двора можно было выйти в сад, в котором около крытого дранкой колодца располагалась баня. Последняя состояла из пяти анфиладно соединенных между собой помещений: двух сенцов, хаты, светлицы и парилки.

Псарня включала дом егерей, два вольера для собак и конюшню для охотничьих коней.

КОСТЕЛ СВЯТОЙ АННЫ

Из районной книги «Памяць» узнаем, что основанный в 1439 г.

Михаилом Сигизмунтовичем костел в Койданове носил название Опеки Божьей. Он неоднократно перестраивался. Последний раз – во 2-й половине XVIII в., после чего архитектура его обрела черты барокко. На сегодняшний день это редчайший пример памятника деревянного зодчества в Беларуси.

Первоначально фасад костела был украшен двумя высокими башнями. Между башнями размещался фигурный щит, прикрывавший двухскатную крышу. Такая композиция была заимствована из каменной архитектуры барокко. В центре фасада располагалось полусферическое окно, которое освещало хоры.

Интерьер украшал барочный алтарь с живописным образом «Пресвятой Богородицы» неизвестного художника XVIII в.

Костел функционировал до 1945 г. Сначала его приспособили под склад, потом — под районный Дом культуры, а еще позже — под музыкальную школу.

В 1994 г. храм вернули прихожанам и отремонтировали. Украсили его художники из Минска: Александр Гоманов и Вячеслав Лузин.

СВЯТО-ПОКРОВСКАЯ ЦЕРКОВЬ

Л.М. Кулагин в районной книге «Памяць» сообщает, что Свято-Покровская церковь в Дзержинске построена в 1851 г. из кирпича на средства совместно казны и Эмерика Чапского, хозяина Станьково. Престольный праздник 14 октября. Это памятник ретро-русского стиля...

Феодор Кривонос в журнале «Минские епархиальные ведомости» в №2 за 2005 г. дополняет, что Свято-Покровский приют в Койданове существовал уже в 1711 г. при Радзивиллах. В 1641 и 1638 гг. Радзивиллы пожертвовали на него некоторые земельные угодья.