свара — тон в ведическом санскрите: удатта (высокий), анудатта (низкий) и сварита (обычный). Наряду с прочими особенностями санскритского произношения (различение гласных по долготе и краткости, придыхательные звуки и т. п.) тональное ударение играет важную роль в правильной рецитации «Рудрипатхи» (см.) и др. ведических гимнов и мантр (см.).
сварга (сваргалока) — «обитель света». Третий из семи высших миров, среднеастральная область.
свами — «господин, хозяин». Тот, кто знает себя или является хозяином самому себе. Уважительный титул индуистского монаха, обычно санньясина (см.), инициированного отшельника в оранжевом одеянии, полностью посвятившего себя религиозной жизни. Иногда так уважительно называют и немонахов, занятых духовной работой.
свадхиштхана-чакра — психоэнергетический центр тонкого тела человека, расположенный немного ниже пупка.
сваямвара — букв, «собственный выбор». Древний ведический обычай выбора невестой жениха из числа нескольких кандидатов (обычно соревновавшихся при этом в образованности, воинской доблести, силе и др. достоинствах). Обычай особенно был свойственен знатным аристократическим семействам кшатриев (см.).
Сваямбху — «Самосущий, Саморожденный, Самоявленный».
Сваямбху-лингам — природный Шивалингам. Обычно в образе камня эллиптической формы.
свештакрита — букв, «сделанное самим». Жертвенное подношение чего-либо, сделанного самим жертвователем, в ведическом ритуале.
сиддха — «совершенный». Йог, достигший совершенства, человек великих духовных достижений или обладающий силой.
сиддха-пуруша — букв, «совершенная личность». То же самое, что и сиддха (см.)
сиддхи — мистические сверхспособностии силы, обретаемые в результате упорной садханы (см.). Садхака (см.) или йогин (см.), достигший тех или иных сиддхи, именуется почетным титулом «сиддха» (букв, «совершенный»).
сиддханта — «конечные достижения или выводы». Предельное понимание, которого достигают в любой области знания.
симхасана — букв, «львиное сиденье»; особый трон, на котором восседают цари и настоятели крупных монастырей.
Сирутонда Наянар — один из наянаров, тамильских шиваитских учителей и святых.
Сканда — «Прыгающий; Нападающий». Одно из древнейших имен Господа Карттикеи как прекрасного воина.
снанамандапа — зал омовений во дворце или храме.
Соманатха — один из 12-ти Джьотирлингамов (см.).
Сомасундара — букв. «Красотой подобный луне». Имя-эпитет Бога Шивы.
Сомашекхара-мурти — букв. «Образ с луной в волосах». Одно из имен Шивы.
спанда — «пульсация»; одно из важнейших понятий в философии кашмирского шиваизма, обозначающее первичную космическую вибрацию энергии.
«Спанда-карика» — комментарий из 52 стихов Васугупты к «Шива-сутрам». Также называется «Спанда-сутрой».
Спхатика-лингам — Шивалингам (см.) из горного хрусталя.
стотра — хвалебный гимн в честь какого-либо Божества. Другие названия — cmymu, става.
Стхану — букв. «Твердый; Неподвижный». Одно из имен Шивы.
Субрахманья — «Очень благочестивый; Дорогой святым людям». Одно из имен Господа Карттикеи.
Сурья — «Солнце»; ведическое божество солнца.
Сундарам — «Красота». Один из важнейших эпитетов Шивы в шайва-сиддханте (см.).
Сундарамурти — тамильский шиваитский святой, один из наянаров (см.), сочинивший множество гимнов Шиве, именующихся деварамами (см.). Сундарамурти Наянар явил миру путь сакха-марги (букв, «путь дружбы») в преданном служении Богу.
Сута — знаменитый мудрец, ученик Вьясы, один из составителей Пуран (см.).
сушумна-нади — «самый милостивый канал». Центральный психический нервный ток внутри позвоночника.
тамо-гуна — «сила инерции». Одна из трех гун (см.).
тандава — «жесткий танец». Любая жесткая танцевальная композиция, исполняемая танцором-мужчиной. Есть много форм тандавы. Их прототипом послужил мистический танец блаженства Шивы, ананда-тандава.
