Читаем Господь Шива и Его почитание полностью

трайодаши — тринадцатый день лунного месяца; посвящен гневным проявления Шивы.

тратака — одна из йогических практик, состоящая в продолжительном глядении на какой-либо объект или предмет (например, точку или пламя свечи). При этом созерцающий должен сидеть в устойчивой йогической позе и смотреть на предмет пристально, не отводя глаз и не моргая. Данная практика способствует концентрации.

Тринаяна — «Трехокий». Имя-эпитет Шивы.

Трилочана — «Трехокий». Имя-эпитет Бога Шивы.

пгришула — трезубец, оружие Господа Шивы, символизирующее три фундаментальных шакти, или энергии, Бога — иччха-шакти (силу желания), крия-шакти (силу действия) и джняна-шакти (силузнания, мудрости).

триварника — букв, «трехзвучие». Священный слог «ом», образованный из трех звуков: «а», «у» и «м».

трипути — триада «познающий-познание-познаваемое».

Тримурти — Классическое представление Бога как Божественной Троицы — Брахмы, Вишну и Рудры.

Трипурари — «Враг Троеградия демонов». Имя-эпитет Шивы.

Трипура — «Троеградие»; город-крепость демонов, построенный асурой Майей и впоследствии разрушенный Шивой.

Трипурасундари (Трипура) — «Прекраснейшая в трех мирах». Богиня-Мать.

Трьямбака — «Трехглазый». Имя Рудры-Шивы, одного из Одиннадцати Рудр. Его эмблемы — сосуд для воды, чакра, барабан, лук, стрекало, змея и трезубец.

Трьямбакешвара — «Трехокий Владыка»; одно из имен Бога Шивы.

туласи — базилик священный (Осium sanctum). Священное дерево Господа Вишну, почитаемое индуистами, в особенности вишнуитами.

турия (турья) — четвертое, или трансцендентное, состояние сознания, превосходящее состояния бодрствования (джаграт), сна (свапна) и глубокого сна (сушупти).

Тьягараджа — 1. Одно из имен аспекта Шивы, связанного с муладхара-чакрой (см.). 2. Знаменитый индийский музыкант и святой, в совершенстве владевший искусством нада-йоги (медитации на внутренние звуки с разными частотой, тоном и вибрациями).

Угра — букв. «Грозный»; одно из имен Бога Шивы. удана — разновидность праны (см.), управляющая процессами подъема жизненной энергии вверх.

Ума — «О, не надо!». Одно из имен Шакти, происходящее, согласно «Шива-пуране», от восклицания, адресованного Парвати Ее матерью, просившей Ее не практиковать аскетизма. Упанишады — букв, «сидение преданно рядом». Завершающие части каждой из Вед (см.), раскрывающие тайный философский смысл ведических гимнов. Упанишады — это собрания глубоких текстов, которые являются источником веданты (см.) и доминируют в индийской мысли на протяжении тысячелетий. Это философские хроники риши (см.), в которых объясняется природа Бога, души и космоса. Согласно традиции, Упанишад всего 108. Из них от 10-ти до 16-ти классифицируются как «главные» или «великие» Упанишады; их многократно комментировали различные философы на протяжении столетий. Упанишады обычно датируются более поздним временем, чем Самхиты и Брахманы, хотя некоторые являются фактически частями Брахман. Основное содержание этих популярных текстов составляют учения о единстве души и Бога, реинкарнации, карме (см.) и освобождении через отречение и медитацию.

упапураны — букв, «младшие, или второстепенные, Пураны». Пуранические тексты (на санскрите и др. инд. языках), опирающиеся на авторитет главных Пуран (см.), а также содержащие жизнеописание великих святых.

Урдхванатана — Шива в аспекте Танцора, исполняющего сложный вариант танца, в котором Он вскидывает ногу вертикально вверх.

Утпаладева (ок. 900–950) — ученик Сомананды и автор «Пратьябхиджня-сутр» (другое название — «Пратьябхиджня-даршана») и других текстов.

хаван(а) — букв, «сжигание». Огненное жертвоприношение. Иначе — агнихотра (см.).

Хара — «Разрушитель»; имя-эпитет Шивы. Хари — «Уносящий»; имя Бога Вишну.

Хари-Хара — «Вишну-Шива»; иконографическая форма Всевышнего, у которой правая половина тела взята от Шивы, а левая — от Вишну. Символизирует то, что Шива и Вишну — едины и не являются двумя отдельными Божествами.

Хираньягарбха — букв. «Золотой Зародыш». Имя, или эпитет, Брахмы-Создателя.

хома — см. хавана и агнихотра.

Чайтанья — «Дух, Сознание; Высшее Бытие».

чандала — неприкасаемый, человек стоящий вне каст. Представитель низших и деклассированных элементов индийского общества, отстраненный от участия в религиозной жизни кастовых индуистов.

Чандра — «Луна»; божество луны.

«Чамака» — ведическая молитва, состоящая из повторяющихся прошений о различных желаемых дарах, в которых постоянно фигурирует словосочетание «чаме» («и это мне»). Входит в «Рудрипатху» (см.).

чамара — опахало их хвоста яка, используемое в индуистском богослужении.

Чандрамаули — «Увенчанный серпом луны». Имя Шивы.

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека ведической литературы

Похожие книги

Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней
Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней

История Валаамского монастыря неотделима от истории Руси-России. Как и наша Родина, монастырь не раз восставал из пепла и руин, возрождался духовно. Апостол Андрей Первозванный предсказал великое будущее Валааму, которое наступило с основанием и расцветом монашеской обители. Без сомнения, Валаам является неиссякаемым источником русской духовности и столпом Православия. Тысячи паломников ежегодно посещают этот удивительный уголок Русского Севера, заново возрожденный на исходе XX столетия. Автор книги известный писатель Н. М. Коняев рассказывает об истории Валаамской обители, о выдающихся подвижниках благочестия – настоятеле Валаамского монастыря игумене Дамаскине, святителе Игнатии (Брянчанинове), о Сергие и Германе Валаамских, основателях обители.

Николай Михайлович Коняев

Религия, религиозная литература