Читаем Гость из параллельного мира полностью

Мэк подчеркнул, что он испытывал и другое чувство, также обычное для многих людей, ставших жертвами похищения инопланетянами. – «Я видел такое много раз, – заявил он. – Это рыдания и одновременно возникающее чувство благоговейного трепета.»

* * *

С тех пор, как Мэк около трёх лет назад начал исследования, он создал группу поддержки, которая раз в месяц собирается в его доме в Бруклине.

20–30 человек рассказывают друг другу свои истории и часто говорят, какое облегчение приносит возможность побеседовать с людьми, пережившим нечто подобное. Их истории во многом совпадают: все отмечают появление света, способность инопланетян переходить в состояние свечения. Часто свет связывают с исцелением. Люди, ставшие объектом похищения, рассказывают, что лихорадочное состояние, температура и другие болезни в результате похищений проходят. Многие говорят, что ощущали некую энергию, проходившую через их тело, когда инопланетяне забирали их из дома. На телах людей, переживших подобное, часто видны небольшие шрамы от разрезов в форме полумесяца, остающиеся, по– видимому, после хирургического вмешательства.

В большинстве случаев и мужчины, и женщины рассказывают об экспериментах, связанных с половой сферой. Очень много историй самого различного толка о продолжении рода, многие женщины утверждают, что забеременели от инопланетян, которые затем удалили эмбрион немедленно или в момент следующего похищения. Некоторые женщины рассказывают о том, что похитители показывали инкубаторы, в которых выращивают детей из таких эмбрионов.

В последнее время появился ряд признаков, свидетельствующих, что средства массовой информации и всё больше учёных начинаютуделять более серьёзное внимание феномену похищений. В последние несколько месяцев Мэк дал интервью журналу «Нью-Йоркер», участвовал в программе Канадской радиовещательной корпорации. C ним также связываются философы, богословы, молодые психологи, изъявляющие желание вместе работать. Раз даже обратилась студентка специализирующаяся на психологии образования она собирается посвятить дипломную работу теме похищений.Я верю: если правдиво отображать увиденное, честно выполнять свою работу – в конце концов вам поверят.Пусть люди не дошли ещё до признания этого феномена, но они уже начали замечать его.

Однако Мэку хорошо известно, что многие учёные – естествоиспытатели безоговорочно отвегают его работу. Эти критики, отмечает он, просто не изучили доказательств или слишком связаны постулатами науки, чтобы заниматься изучением информации, которую нельзя чётко проверить с помощью аппаратуры или воспринять физическими органами. Когда сомневающиеся слушают магнитофонные записи бесед с похищенными и обсуждают с ними его исследования, их, как правило, поражает это явление.

Мэк относится к высказываниям сомневающихся и скептиков довольно спокойно.Но обычно очень сдержанный и мягкий, он приходит в неистовство, сталкиваясь с категорическим отрицанием правдивости историй, рассказанных похищенными, со стороны людей, не верящих в них, отрицанием, которое лишь усиливает ощущение одиночества, так присущее людям, ставшим жертвами похищений.

Мэк подчёркивает, что рассказы похищенных свидетельствуют о существовании разума, чей уровень развития позволяет легко уклониться от машин и аппаратуры, сделанных руками человека, какими бы современными они не были, и о существовании мира не только где-то в физической Вселенной, но также в совершенно ином измерении. Пережитое похищенными свидетельствует, что инопланетяне возникают из иного измерения. – Они прорываются через наши представления о реальности в этом физическом мире времени и пространства, появляются из иного мира.Похищенные рассказывают, что ощущение пространства и времени пропадает, что одновременно существуют множественные временные рамки. У них появляется ощущение, что они ознакомились с иной Вселенной, которая столь же реальна, как и наша, но находится в другом измерении. Создаётся впечатление, что это одно из измерений, которые проникают в наш физический мир, но не обязательно входят в него.

Феномен похищений, как он себе его представляет, может в конечном счёте оказаться «четвёртым ударом» для коллективного «я» человечества. Первым был удар Коперника, доказавшего, что человек и Земля не являются центром Вселенной. Второй – нанёс Дарвин, чьи открытия в области эволюции доказали, что появление человека не начиналось с более высокого духовно–биологического уровня. Третий – Фрейд, его исследования подсознания выявило, что сознание человека не всегда управляет его жизнью.

Мэк заявил, что у него пока нет ответов на вопросы, что означают похищения, почему они имеют место. Хотя некоторые учёные, занимающиеся исследованиями в данной области, считают, что главная цель похищений – осуществление программы размножения, Мэк усматривает иной смысл: попытку донести до людей идею необходимости изменения их жизни.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих загадок Африки
100 великих загадок Африки

Африка – это не только вечное наследие Древнего Египта и магическое искусство негритянских народов, не только снега Килиманджаро, слоны и пальмы. Из этой книги, которую составил профессиональный африканист Николай Непомнящий, вы узнаете – в документально точном изложении – захватывающие подробности поисков пиратских кладов и леденящие душу свидетельства тех, кто уцелел среди бесчисленных опасностей, подстерегающих путешественника в Африке. Перед вами предстанет сверкающий экзотическими красками мир африканских чудес: таинственные фрески ныне пустынной Сахары и легендарные бриллианты; целый народ, живущий в воде озера Чад, и племя двупалых людей; негритянские волшебники и маги…

Николай Николаевич Непомнящий

Приключения / Научная литература / Путешествия и география / Прочая научная литература / Образование и наука
Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Прочая научная литература / Образование и наука / Публицистика / Природа и животные