…есть пристань для нещастных,Есть Бог, а ПАВЕЛ на земли [там же].Сочинитель оды обращается теперь к описанию «пагубоносной силы» (то есть французов), плывущей «к обильному богатством Нилу». Но предел «зверства духу» (в 1798 году генерал Бонапарт захватил и разграбил Мальту) положен российским флотом (осенью того же года русско-турецкая эскадра под командованием Ушакова заняла Ионические острова):
Какие Аргонавты новыЛетят и давят моря дно?Куды им подвиги готовы,Какое похищать руно?Се ПАВЛОВЫ преславны ФлагиУ Цареградской веют влаги.За чем меч ПАВЛУ обнажить?Или, пленивши в узы царство?Или?… нет, нет, казнить коварствоИ мир в Европе водворить [там же: 9].О, Дмитрий Иванович, поющий русских аргонавтов, летящих и одновременно давящих дно Средиземного моря! Ты один, как остров Мальта, окруженный чернильным морем, а вокруг тебя, я уже вижу, собирается множество критических кораблей, пытающихся штурмовать тебя с помощью типографского имущества. Тебе кричат: бездарный мегаломаниак, не захотел ли ты сам стать великим магистром острова? Тебе кричат: когда устанешь вертеться вокруг своих начал? Тебе кричат: твои двузнаменательные стихи не что иное, как двойная галиматья (galimatias double), непонятная не только читателю, но и сочинителю. Но успокойтесь, флибустьеры тонкого вкуса и наемники романтической желчи! Что бы вы делали, если бы не было Дмитрия Ивановича? Над кем бы вы смеялись? Смотрите: всюду и везде он стоит, открытый всем ветрам и стрелам, как очкастый Пьер на дуэли с опытным и циничным бретером. Одобряю, одобряю всякого поющего честно
[106].Возвращаемся к оде. В следующих трех строфах описывается торжественный день восприятия Павлом титула магистра мальтийского ордена – венец его мистико-политических стремлений[107]
:В священных ризах Иоанна,Каких мужей течет собор?За чем дружина их избранна,Имуща светлый бодрый взор,Подобну рукопись законуНесет с благоговеньем ТронуИ веры истинной кинжал;Корону светлу представляет,И ПАВЛА громко прославляетСредь гласа трубна и похвал.То воины Христолюбивы,Святых от ПАВЛА ищут слов,Рекут: «да Царь благочестивый«Нам будет вождь против врагов;«Нам щит, броня ЕГО Порфира,«До звезд мы вознесем главы;«Вняв мудрости его совета,«Явися в славе среди света«И злобные умолкнут львы.«Стояли мы столетья многи«За веру, правду, за Христа«Злочестие карали строго;«Питав святыней дух, уста.«Пусть ухищряется коварство,Что угрозив зло-мрачно царство,«Нам ПАВЕЛ Вождь, наступим мы,«Одушевясь от светла взгляда«На всех чудовищ лютых ада«И ниспровержнем область тьмы» [там же: 9–10].В финальной строфе Хвостов благодарит императора за благоволенье к нему (возможно, что эта строфа была дописана после того, как Павел прочитал положенную ему «в ящик» оду и вернул свою милость к сочинителю):