Читаем ГРАНИ АГНИ ЙОГИ полностью

454.

Сын Мой, ты прав, сила Общения утверждается сердцем и идет энергией любви, им же порожденной. Животворный обмен огнями между сознанием Учителя и ученика силой любви творится. Любовь побеждает и время, и пространство, и давление среды окружающей. Потому и называется она победительницей огненной. Где взять силы для восхождения в невыносимых условиях плотных? У ней, у любви. Воистину, это есть великое чувство, мощь рождающее. И если тебе Скажу: «Оставь все и через пустыни, леса и горы иди ко Мне, в Твердыню», не в любви ли найдешь силы преодолеть все трудности пути? А ты позван, и уже идешь, и дойдешь, движимый этим победным чувством. Да, да! Меня утверждай сердцем и в сердце. Пусть сердце живет Мною, чем бы ни был занят мозг или руки. Дай сердцу угу заботу Меня в себе сохранить. Мозг по структуре своей не сможет удержать порученное длительно, у него и без того много забот и работы, но сердце может, и – без всяких вымученных усилий, а просто любя. И как бьется оно независимо от того, сознаешь ты его или нет, так и любит оно, и помнит, и Образ Владыки будет оно держать неотменно и верно, независимо от того, какую очередную работу выполняет мозг. Сердцу можно и поручить, и доверить. Ведь так важно сохранить доверенное в духе, а сохранить в духе может лишь сердце, ибо бьется всегда. Огни сердца тоньше и длительнее огней мозга, ибо огни мозга поддерживаются сердцем. Культура любви есть культура сердца. Все, что живет, питается чем-то. Сердце питается любовью. Любовь питает сердце. Сердце может сморщиться и засохнуть от недостатка питания. Сердце может разлагаться и смердеть. Но там, где горит огонь любви к Владыке, там сердце живет полной насыщенной жизнью, пульсируя токами света. И когда мысль твоя будет сосредоточиваться на сердце, знай, что и нем живет Облик Владыки, сияя всеми своими Лучами. Так назови сердце престолом Моим, перед которым свершается огненное служение духа. И ты, утвердивший Меня в сердце своем, в Сердце Моем себя утверждаешь. Найти свое место в Сердце Владыки и утвердить себя в Нем есть достижение, неотъемлемое ни в жизни, ни смертью. Любимых Моих в Сердце Несу через века тысячелетий, где бы они ни находились: в том мире или в этом, и в каких бы условиях ни были они воплощены, Луч с ними всегда. Нить серебряная, сотканная из тончайших энергий, тлену земному не подлежит. Я, вовне сущий, есть Я, в тебе пребывающий. Кажущееся разделение не от духа, но от плоти. Мир Огненный не знает ни разделения, ни расстояний. Единство есть атрибут Высшего Мира. Это лишь на Земле разделение царствует. Да и оно призрачное, ибо не по существу, но по форме. Низшее сознание видит разделение во всем. Высшее говорит: все едино. И силой, связующей все воедино, является сердце, и связь осуществляется любовью. Знаешь ли ты, что в жизни земной достичь можно лишь ею? Ею Меня достигаешь за тысячи, тысячи миль. Ею далекое делаешь близким и ощутимым явно. Любовь есть огненное явление Мира Высших измерений, не подчиненное законам мира трех измерений. Потому этот мощный рычаг, приведенный в движение, может преодолеть все. Любовь Утверждаю как пищу твою для духа, и сердца, и тела.

 

Перейти на страницу:

Похожие книги

1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия