Читаем ГРАНИ АГНИ ЙОГИ полностью

458. (Сент. 23).

Узлы Света нормируют правильное и равномерное распределение его по поверхности планеты. Получается как бы плат изолирующий, или заградительная планетная сеть. Узлами передачи являются трансформаторы аппарата человеческого организма, несущего на себе упор напряжения огненной энергии мощной динамо-машины духа Ведущего Иерарха планеты. Нести на себе упор нагнетения огненной энергии могут лишь натуры огненные, но ноша велика, ибо мерою нагружения является предел напрягающий. Это есть высшая форма Служения человека, требующая особого утончения организма. Лучи должны преломиться, то есть быть трансмутированы. Не преломленные сознанием, они иссякают для Земли, улетая в пространство. Растения гибнут без эманации света. Они тоже поглотители, трансформаторы и распределители праны. Также отмирает и часть планеты, лишенная узлов передачи, или центров распределяющих. Если бы из некоторых мест были удалены эти центры, немедленно бы прорвался подземный огонь. Конечно, каждый человек воспринимает свет, ибо без него не может существовать даже его физическое тело. Антитезой света является абсолютная тьма, исключающая какие бы то ни было формы жизни. Даже темные, свет отрицающие, живут его отблесками, подрубая сук, на котором висят. Даже самый потемневший, чтобы быть видимым и существовать, должен иметь в себе какое-то смутное и слабое подобие света-огня. Иначе он будет ничто. Пусть этот огонь будет тускл, дымен и мрачен, но искры его искаженные все же от того же Единого Света. Свет во всех. «И если свет, который в тебе – тьма, то какова же тьма?» – так Спрашивал Учитель, зная их, Свет поносящих. Итак, жизнь, всякая жизнь есть утверждение той или иной степени огня, являющегося, в свою очередь, модификацией того же Света, ибо Свет есть его высшая форма, и форма именно огненная, но уже недоступная в сокровенной огненности своей для глаза земного и даже тонкого. Ибо призматическое зрение, или зрение, преломляющее огни кристаллов тончайших энергий, есть высшее достижение духа на вашей планете. Не преломленные огненным глазом, они не существуют для сознания. Мир Огненный закрыт для низшего сознания. Но цель человека на Земле именно ассимилировать сознанием Огни Высшие и область Незримого сделать реальностью. Воздействие пространственных огненных лучей будет усиливаться, дабы смогли зазвучать на них все. Провод, не выдержавший напряжения, перегорает. Значит, он негоден. Негодные организмы перегорят. Сказал: негодные из жизни уйдут. Царство грядущего Света есть Эпоха особого напряжения огненных энергий, которые насытят жизнь. Гнилые оболочки обречены на перегорание, то есть уничтожение. Потому не будем огорчаться нагнетениям непомерным, ибо они приуготовляют наш аппарат к постепенной их ассимиляции. Также будем помнить и о пределе напрягающем. Кто-то захочет избежать необходимости огненной. Но спасения не будет, даже самый воздух вдыхаемый будет насыщен огнем. Спасение – в посильной ассимиляции Света, срочной и неотложной, ныне уявляемой в грозном преддверии грядущего. Самому главному найдем время и место. Перед катастрофой готовность сознания должна быть явлена.

 

459.

Владыка Шамбалы, Свет несущий и Свет утверждающий, Говорит: ужас будет спасением, ибо заставит головы, склоненные к Земле, обратить к Небу. Обреченные погибнут, но могущие вместить хотя бы малую толику Света, им спасены будут. Не страшны: вода для воды, Огонь для огня, Свет для света, ибо родственные элементы усиливаются при сочетании. Потому собирание в себе нужных элементов, способных противостать грядущим огненным волнам, нужно накоплять неотложно. В ответственнейший момент планеты сотрудники Мои по силе своей вспыхнут ослепительными центрами света, которые станут регуляторами наступившего великого смятения, обуявшего толпы. Глухи и слепы, ринутся они в поисках спасительного света. И к ним, на Моей страже стоящим, будет направлено обращение мятущихся в ужасе сознаний. Вооруженные Лучами Моими сыны Мои станут на помощь планете как последняя надежда и прибежище для них, обо Мне забывших. Бодрствуйте, ибо Час близок. Я Сказал.

 

460. (Со сна). Вера должна познать меру счета зерна.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия