Читаем ГРАНИ АГНИ ЙОГИ полностью

346. (Гуру). Да! Да! Да! Ощущение правильно. Огонь признательности вызывает ответную реакцию, и близость становится явной. Нити связи, установленные при жизни на Земле, продолжаются и в Надземном, если сознание допускает и если осознание позволяет их усмотреть. Все заключается в осознании, без которого даже вещь перед глазами является несуществующей для сознания. Осознать эту близость – значит усмотреть действительность связей, соединяющих близкие души на всех планах жизни.

 

347. (Июль 9). Если бы в отношении благ земных дать душе все, что она хочет, Учение и Учитель были бы отставлены совершенно. Время бы не нашлось ни для того, ни для другого, и Майя полностью овладела бы сознанием. Благодарите судьбу, что лишает вас столь многого, столь притягивающего и желаемого вами. Легко погрузиться в благополучие земное, а о главном забыть. И Я был поставлен на крыло храма, и Мне была показана вся слава земная, и Мне было обещано все, что может дать духу Земля, но все было отвергнуто Мною. Сущность испытания земных притяжений заключается в том, что не должны превысить они притяжения высшие и равнодействующая должна влечь кверху. В противном случае нисхождение неизбежно. Будем открытыми глазами смотреть на жизнь и проявлять высшую степень осмотрительности, когда угрожает опасность земных притяжений. Главное, чтобы равнодействующая земных и духовных магнитов всегда была в сторону притяжений духовных. Проходя жизненными путями, усмотреть, чтобы не захватывали сознание всецело. Если земные магниты победят, продвижение становится невозможным и торжествующая Майя пресекает путь. Прельщения Майи имеют одно уязвимое место: они коротки и ограничены во времени, и временем же и обречены. И за ними ничто. И человек, который провел всю свою жизнь во славе земной, упиваясь плодами Земли, может войти в Надземное самым последним нищим духа, так еще раз пересмотрим ценности жизни и поймем, где то, чему стоит отдать и время, и силы.

 

348.

Погружаясь в земное, усиливаем его звучание, и долго еще звучит это свершение и наполняет сознание отзвуком свершенных дел. Он может быть столь силен, что затуманит Близость Учителя, отодвинет Его на задний план. Это и будет поражением. Потому Говорю: поставивший что-либо или кого-либо выше, больше или прежде Меня, "несть Меня достоин", то есть сам отрезает себя от возможностей высших и сам земному отдает предпочтение. Так всецело в руках человека и в воле его предать сердце свое либо Высшему, либо земному со всеми следствиями, вытекающими от его решения. Но двум господам, двум полюсам служить одновременно невозможно: или Владыка, или земное. Надо учиться жить на Земле и, земному дань отдавая, не забывать ни на миг, что власти ему над собою нельзя ни на миг отдавать и что не ему, но лишь Высшему можно сердце всецело предать, не опасаясь падения. Падение происходит всякий раз, когда затемняется знание духа и дела плотные рассматриваются сами по себе как самоцель, но не случайности пути в Беспредельность. Потому смотрите на все приятное и неприятное, хорошее и плохое, радость или горе как на нечто, лежащее по обочинам жизненной дороги, по которой вы идете, твердо ступая, к Учителю Света. Можно на них даже задержаться взором, но не замедляя шага.

 

349. (М.А.Й.). Иди, иди через все, иди, все испытуя, но не допуская губительных остановок. Остановиться на чем-то, о наиглавнейшем забыв, будет знаком уявления невежества, легкомыслия и неготовности духа.

 

350. (Гуру). Скорбим, когда видим непонимание основ поведения. Если бы не знали! Но знаете, потому нет оправдания.

 

351. (Июль 10). Будем считать, что нас ничто не коснется, хотя и может угрожать. Хорошо привыкнуть к ощущению постоянной опасности и к тому, что между опасностью и вами щит Владыки. Тем более признательности проявлено будет к Руке защищающей. Вы под Нашим Щитом. Щит защищает, но не освобождает от кармы, хотя течение ее и регулируется. Текущие тяжкие дни отмечаются нагнетением небывалым. Нагнетение вызвано напряжением пространственного огня. Думали, что потом будет легче, но уже видите, что напряжение пространства усиливается все время, принося новые сложности. О легкости надо забыть и готовиться к еще более трудному. Если продумаете жизнь Нашу, то увидите, что растут трудности и препятствия и тягость Чаши мира сего увеличивается постоянно. Не сравнить нагнетение настоящего времени с тем, что было пятьдесят – сто лет тому назад. Огонь уявляется в напряжении сфер и реакции на него организма человеческого. Не только Нами, но и всеми ощущается это напряжение, хотя каждый реагирует на него по-своему. Во дни напряжений особых храните спокойствие напряженное. Через волны огня можно пройти лишь в равновесии. Огонь равновесия может противостоять волнам пространственного огня. Иначе не выдержать.

 

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основы метафизики нравственности
Основы метафизики нравственности

Иммануил Кант – величайший философ Западной Европы, один из ведущих мыслителей эпохи Просвещения, родоначальник немецкой классической философии, основатель критического идеализма, внесший решающий вклад в развитие европейской философской традиции.Только разумное существо имеет волю, благодаря которой оно способно совершать поступки из принципов.И только разумное существо при достижении желаемого способно руководствоваться законом нравственности.Об этом и многом другом говорится в работе «Основы метафизики нравственности», ставшей предварением к «Критике практического разума».В сборник входит также «Антропология с прагматической точки зрения» – последняя крупная работа Канта, написанная на основе конспектов лекций, в которой представлена систематизация современных философу знаний о человеке.

И Кант , Иммануил Кант

Философия / Образование и наука