Греческая история

{33} Как Атарней попал в руки изгнанных из Хиоса демократов, рассказывает также Диодор (XVIII. 65. 4). Сообщив о том, как демократы были изгнаны из Хиоса (XVIII. 3; см. коммент. к кн. I, гл. 1, § 32), он прибавляет: «Они заняли Атарней, расположенный на материке против Хиоса, очень сильную природную крепость, и с этого времени стали выступать отсюда против хиосцев, делая вылазки». О том же Исократ (Панегирик. 144). Как указывает Эд. Мейер (Theopomps Hellenika. 113, прим. 2), «Атарней был занят при содействии персов, ставших в это время ревностными защитниками греческих демократий».

{34} Драконта — ср. Исократ (Панегирик. 40): «Драконт занял Атарней и, собрав войско из 3000 пельтастов, принудил к отпадению Мисийскую равнину».

{35} До этого времени

— до 397 г.

{36} В мире — таким образом Тиссаферн считал себя обязанным соблюдать мир, заключенный Фарнабазом (выше, гл. 2, §§ 1 и 9).

{37} Об этом — т. е. о том, как бы выгнать греков из владений царя.

{38} Оба полководца

— Тиссаферн и Фарнабаз.

{39} Что все эллины похожи на наемников Кира. Ксенофонт при всяком удобном случае рекламирует себя и своих бывших подчиненных.

{40} В то же время — неточное выражение, поставленное исключительно для того, чтобы придать изложению связность. Диодор (XIV. 17. 1) относит начало этого похода к архонтату Микона, т. е. к 402 г. По выкладкам нынешних ученых (Ed. Meyer. Gesch. d. Alt. V. 52; Forschungen zur alten Geschichte. II. 506 и сл.) эта война началась в 401 г. На те же причины этой войны указывает Павсаний (III. 17. 4); но у последнего при описании этой войны вместо Агиса всюду ошибочно назван Павсаний. Союз этот был заключен в 420 г. и носил враждебный лакедемонянам характер.

{41} Штрафа:

вооруженные силы лакедемонян вторглись во время олимпийских торжеств в Элиду; за это они были присуждены элейцами к штрафу в 2000 мин. Лакедемоняне отказались уплатить этот штраф, и за это в 420 г. не были допущены к участию в олимпийских состязаниях.

{42} Вышел, чтобы венчать возницу — «чтобы показать, что он является действительным владельцем колесницы» (Фукидид. V. 50) и что фиванцы — только подставное лицо. О том же Павсаний в указ. месте.

{43} Отправив послов в Элиду и т. д. Диодор (XIV. 17. 5) передает еще следующие маловероятные подробности: «Они отправили десять послов с требованием, во-первых, даровать автономию подчиненным городам, а, во-вторых, взять на себя соответственную часть расходов по войне с афинянами». На это, по Диодору, элейцы ответили, что «лакедемоняне хотят поработить себе всех эллинов», и отказались выполнить их требования; по Павсанию (III. 8. 3), «элейцы ответили, что они не замедлят даровать автономию этим городам, как только они узнают об освобождении городов, подчиненных Спарте». Но это просто переделка заявления Эпаминонда на конгрессе 371 г. в Спарте (Павсаний. IX. 13. 2).

{44} Сбор войска

— термин этот, выражаясь нынешним языком, означает и «объявление мобилизации» и «открытие военных действий».

{45} Отправили послов — см. ниже прим. на стр. 269. Об этом первом, неудачном походе рассказывает и Павсаний (III. 8. 4): «В этот раз войско, пройдя до Олимпии и Алфея, отошло назад, так как случилось землетрясение».

{46} Когда Агис вторгся в Элиду через Авлон. Рассказ Диодора (XIV. 17. 6—9) об этом вторжении почти ни в чем не совпадает с изложением нашего автора: «Они послали второго из царей, Павсания, против элейцев с войском из 4000 человек. С ним вместе выступили также значительные отряды, посланные почти всеми союзниками, исключая беотийцев и коринфян (последние были недовольны действиями лакедемонян и поэтому не участвовали в походе на Элиду). Павсаний вторгся в Элиду из Аркадии, одним ударом взял крепость Ласион, а затем повел войско по Акрорее и присоединил к себе четыре города: Фрест, Алий, Эпиталий и Опунт. Затем он пошел приступом на Пилос и овладел и этим пунктом, отстоящим приблизительно на семьдесят стадий от Элиды». Этот рассказ Диодора возбуждает недоумение; Павсаний, конечно, указан по ошибке вместо Агиса, но нельзя допустить, чтобы весь этот рассказ был позднейшим домыслом. Мне кажется правильной догадка Эд. Мейера (Theopomps Hellenika. 115): «(В рассказе Диодора) речь идет о вторжении аркадян (и ахейцев), которые, получив известие об успехах Агиса, «по собственной воле вторглись в Элиду и приняли участие в разграблении страны» (ниже, § 26). Как раз теперь они и захватил Ласион (ср. ниже, § 30: «Ласиону, оспариваемому аркадянами»)… В этом походе могли принимать участие и спартанцы…»

{47} Гимнасии — здания, в которых занимались гимнастическими упражнениями. В Элиде они наполнялись главным образом теми, которые тренировались перед выступлением на Олимпийских состязаниях.