Читаем Грехи наши тяжкие полностью

Образ Ивана IV Грозного широко представлен в русском фольклоре: песни о взятии Казани, о победах над крымскими татарами и др.  В художественной литературе: М.Ю.Лермонтов "Песня про купца Калашникова" (1837); А.К.Толстой "Князь Серебряный" (1862); А.Н.Островский “Василиса Мелентьева” (1868); Л.Мей «Псковитянка» и др. В кино: «Царь Ива;н Василь;евич Гро;зный» (1915) режиссера А.Иванова-Гая с Федором Шаляпиным в заглавной роли; «Ива;н Гро;зный» (1944) режиссера С.Эйзенштейна с Николаем Черкасовым; «Ива;н Василь;евич меняет профессию» режиссера Л.Гайдая с Юрием Яковлевым и др. В живописи картины: И.Репина «Иван Грозный и сын его Иван 16 ноября 1581 года»; В.Васнецова "Царь Иван Грозный"; Н.Шустова «Иван Грозный у тела убитого им сына»; Н.Неврева «Василиса Мелентьевна и Иван Грозный»; А.Литовченко «Иван Грозный показывает сокровища английскому послу Горсею»; В.Пукирева «Митрополит Филипп отказывается благословить царя Ивана Грозного» и др. В музыке: опера Н.Римского-Корсакова «Псковитянка»; песня Жанны Бичевской «Грозный царь» и др.


Непутевые мужья Марины Мнишек

Ясновельможная пани Марина Мнишек родилась ок. 1588 (точная дата неизвестна) в Самборе на Львовщине, Западная Украина. Дочь местного воеводы Ежи Мнишека и его жены Ядвиги Тарло. Воспитывалась в духе религиозного фанатизма. С пятнадцати лет судьба Марины тесно переплелась с судьбой самозванцев, выдававших себя за чудесно спасшегося младшего сына Ивана IV царевича Дмитрия.

Личность авантюриста, известного как Лжедмитрий I, достоверно не установлена. Большинство исследователей склоняется к выводу, что им являлся беглый монах Григорий (Юрий) Богданович Отрепьев. Выходец из небогатой дворянской семьи, первоначально находился на службе московского боярина Михаила Никитича Романова. Обладал определенными способностями, владел латинским и польским языками. Ок. 1600 вынужден был бежать в Киев из-за опалы, обрушившейся на род Романовых. В том же году постригся в монахи, затем бежал из Чудова монастыря. Некоторое время скитался во владениях князя Острожского. Вероятно, именно в этот период решил выдать себя за царевича Дмитрия.

В феврале 1602 Гришка объявился в городе Брагин на Гомельщине (тогда на территории царства Польского). Вошел в доверие к князю Адаму Вишневецкому. Сфальсифицировал особые приметы и доказательства своего царского происхождения (золотой наперсный крест, родимые пятна, укороченная левая рука и др.). Известие о воскресшем царевиче мгновенно распространилось в народе. Польский король Сигизмунд III Ваза поспешил признать Григория Отрепьева наследником Ивана IV и выделил на его содержание 40 тысяч злотых ежегодно. Лжедмитрий принял католицизм и обещал своим покровителям с лихвой возместить их затраты в будущем. Поляки набрали для самозванца войско из четырех тысяч человек, в которое входил даже отряд донских казаков.

В конце 1603 Лжедмитрий побывал в гостях у Ежи Мнишека и впервые увидел его юную дочь Маринку. Строптивая паненка не сразу ответила на ухаживания безродного вчерашнего холопа. Однако, пересилил соблазн завладеть московским престолом. Кроме того, самозванец посулил ей в вотчины Новгород и Псков, а, главное, обещал ввести на Руси католичество.

Помолвка состоялась в ноябре 1605 в Кракове. Обряд совершил кардинал Бернард Мачейовски, на церемонии присутствовал сам Сигизмунд III, множество польских и иностранных гостей. В июне 1605 войско Лжедмитрия I захватило Москву. 18 июля того же года царица Марфа, жена Ивана Грозного и мать царевича Дмитрия, под угрозой смерти признала его своим сыном. 30 июля 1605 Лжедмитрий венчался на царство под именем Дмитрий Иванович.

12 ноября 1605 он выслал приглашение невесте. 24 апреля 1606 Марина Мнишек прибыла в столицу Московии во главе огромной свиты из двух тысяч знатных шляхтичей со всей челядью. Венчание состоялось 8 мая 1606 в Успенском соборе Кремля. Невеста была в польском национальном платье, а жених – в мундире польского гусара. Патриарх Игнатий возложил на голову Марины корону Рюриков и провозгласил ее русской царицей.

Поляки отметили победу разнузданным пьяным разгулом, во время которого безнаказанно жгли дома, грабили прохожих и насиловали женщин. Они вызвали такой взрыв народного возмущения, что самозванцы продержались на троне чуть больше недели.

Боевые дружины возглавили бояре Василий Шуйский, Василий Голицын, Михаил Татищев, князь Куракин, казанский и коломенский митрополиты. Утром 17 мая 1606 толпа восставших штурмовала Кремль. Лжедмитрий I пытался бежать. Он выпрыгнул из окна, но упал и сломал ногу. Самозванец был схвачен и изрублен стрельцами.

Окровавленное тело выставили для всеобщего обозрения на Красной площади, затем похоронили на заброшенном кладбище за Серпуховскими воротами. Через несколько дней останки выкопали, сожгли и пеплом выстрелили в сторону Польши.

"Димитрий! Марина! В мире

Согласнее нету ваших

Единой волною вскинутых,

Единой волною смытых

Судеб! Имен! Над темной твоею люлькой,

Димитрий, над люлькой пышной

Твоею, Марина Мнишек,

Стояла одна и та же

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих кумиров XX века
100 великих кумиров XX века

Во все времена и у всех народов были свои кумиры, которых обожали тысячи, а порой и миллионы людей. Перед ними преклонялись, стремились быть похожими на них, изучали биографии и жадно ловили все слухи и известия о знаменитостях.Научно-техническая революция XX века серьёзно повлияла на формирование вкусов и предпочтений широкой публики. С увеличением тиражей газет и журналов, появлением кино, радио, телевидения, Интернета любая информация стала доходить до людей гораздо быстрее и в большем объёме; выросли и возможности манипулирования общественным сознанием.Книга о ста великих кумирах XX века — это не только и не столько сборник занимательных биографических новелл. Это прежде всего рассказы о том, как были «сотворены» кумиры новейшего времени, почему их жизнь привлекала пристальное внимание современников. Подбор персоналий для данной книги отражает любопытную тенденцию: кумирами народов всё чаще становятся не монархи, политики и полководцы, а спортсмены, путешественники, люди искусства и шоу-бизнеса, известные модельеры, иногда писатели и учёные.

Игорь Анатольевич Мусский

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии