Греко-персидские войны

Проблемы возникают и при определении локализации битвы. Казалось бы, Геродот называет конкретное место, где она произошла: «Миновав святилище Владычиц, что на Микале, и прибыв в область Гесона и Сколопоента, где стоит святилище Деметры Элевсинской (сооружено оно сыном Пасикла Филистом в то время, когда вместе с Кодровым сыном Нелеем он отправился основывать Милет), персы вытащили на сушу корабли» (IX, 97). Беда в том, что одни боги олимпийские ведают, где находилось святилище Деметры. В целом же рассказ Геродота о том, как спартанские гоплиты пробирались по заросшим лесом склонам Микале, совпадает с тем описанием местности, которое дает Страбон: «

За устьями Меандра идет побережье Приены, над которым расположены Приена и гора Микале, где много диких зверей и густой лес» (XIV, I, 12).

В наши дни мыс Микале по-прежнему покрыт лесом, но там, где раньше плескались воды Латмийского залива, теперь простирается равнина. И если исходить из условий местности, то битва однозначно произошла к западу от Приены, в районе населенных пунктов Доганбей и Тузбургазы. По-другому никак не получится. Впрочем, это мое личное мнение.

Обратим внимание на численность войск и потери сторон. Начнем с персов. Геродот приводит следующие данные относительно количества войск и командования: «Численность войска была шестьдесят тысяч человек, а во главе его стоял Тигран, выдававшийся среди персов красотой и ростом» (IX, 96). Обратим внимание, что речь идет именно о сухопутной армии, которая по приказу Ксеркса осталась «

позади всего полчища для охраны Ионии» (Herod. IX, 96). Соответственно, после того как на берег высадились отряды морской пехоты и корабельные команды, количество персидских войск на суше значительно увеличилась. Не исключено, что именно это и подразумевал Диодор Сицилийский, определяя численность персидской армии в 100 000 воинов (XI, 34). При этом он отмечал, что на мыс Микале прибыли войска из Сард. И если с данными Геродота еще можно согласиться, то информация Диодора явно не соответствует действительности. Особенно если исходить из того, что на Элладу Ксеркс повел около 250 000 воинов. Скорее всего, персидская армия при Микале стала насчитывать 60 000 человек только после того, как к Тиграну присоединился Мардонт со своими людьми. При этом персы либо вообще не располагали конницей, либо ее было очень мало. По крайней мере, никаких сведений о ее участии в битве нет. Но, с другой стороны, и местность не располагала для действий больших масс кавалерии. О том, что главнокомандующим у персов был именно Артаинт, пишет Геродот (IX, 107). О персидских потерях «отец истории» ничего не сообщает, а Диодор Сицилийский определяет их в 40 000 человек (XI, 36). Насколько эта цифра является достоверной, сказать трудно.

Информация о численности греческой армии в битве при Микале отсутствует, но приблизительно ее назвать можно. Геродот пишет о том, что союзный флот насчитывал 110 боевых кораблей. Согласно информации Плутарха, на каждой триере было кроме моряков «по восемнадцати человек, сражавшихся с палубы; из них четверо были стрелки, а остальные – гоплиты

» (Plut. Them. 14). Соответственно получаем 1540 гоплитов и 440 лучников. Негусто. Если же исходить из того, что на каждой триере помимо воинов оставалось еще по 180 членов экипажа, то получаем еще 19 800 человек. Таким образом, в битве при Микале Ксантипп и Леотихид выставили 21 780 бойцов. Но сразу оговорюсь – это теория, на практике все могло быть иначе.

Точную цифру убитых союзников Геродот также не приводит, он просто ограничивается коротким замечанием, что «пали здесь многие и из эллинов, в числе сикионцев пал их предводитель Перилай» (IX, 103). Поэтому строить какие-либо предположения возможным не представляется. Рассказывая о тех, кто отличился в сражении, Геродот на первое место ставит афинян, а затем всех остальных союзников, причем в том порядке, в каком они занимали положение в строю: «За афинянами по храбрости следовали коринфяне, трезенцы и сикионцы» (IX, 105). Среди отличившихся воинов «отец истории» упоминает знаменитого афинского кулачного бойца Гермолика.