Читаем Homo Sapiens 2.0 полностью

Пожалуй, одна из моих самых любимых тем, ввиду ее максимальной кривости и максимальной распространенности. Если вы еще не оценили всю прелесть этого глюка, то эта статья как раз для вас.

Для начала объясним механизм обиды. Как уже говорилось, человеку свойственны различные механизмы, позволяющие ему на социальном плане выделять параметры самосохранения «полезно/вредно». Об одном из этих механизмов написано в «Принцип зеркала». Обида действует почти аналогично ему, за небольшим изменением.

С целью увеличения стабильности самосохранения мозг стремится создать максимально стабильную и предсказуемую картину мира («Модели предсказания»), что особенно сложно в социальном плане. На физическом плане всё очевидно, если мы бросаем яблоко, то логично, что оно упадет на землю, логично для нас. Что с нами произойдет, если оно вдруг полетит и начнет каркать, это отдельный разговор. В социальном же плане всё немного сложнее. Мы абсолютно также создаем внутри себя определенные «модели предсказания» поведения других людей. То есть, если у нас есть друг, который нас никогда не предавал, мы с определенной долей вероятности начинаем предсказывать его поведение, в частности, что он и не предаст дальше. Но это лишь вероятность. И мозгу нужен был механизм, который бы был своеобразным стимулом к изменению «неверных ожиданий» на социальном плане, сильный механизм. И как почти во всех областях социума, таким механизмом стала негативная эмоция. Обида.

Проще говоря, мы имеем «модель предсказания» для человека, то что мы(!) о нем думаем на основе нашего опыта. Если вдруг эта модель начинает не соответствовать реальности в сторону угрозы нашему самосохранению (если несоответствие не угрожает, то будет просто изменение модели), то подсознание создает негативную эмоцию, как индикатор несоответствия и необходимости манипуляции или изменения модели. Так мы получаем негативный отклик, эмоцию, но это только первая стадия.

Вторая стадия связана с тем, как реагировать: манипулировать или изменять модель. Если бы мы просто изменяли модель, то негативная эмоция исчезала в секунды, так как отпадала бы необходимость в ней самой, новая измененная модель сразу бы соответствовала новым фактам и всё было бы нормально. Но человеку свойственна инерционность и в свою очередь большинство же выбирает путь манипуляции. Человек показывает, что ему плохо, как будто ему причинили физическую боль (внутренне это соответствует эмоции), и пытается использовать убеждение другого человека «не делать больно дорогим людям» себе на пользу, заставить его измениться, чтобы вернуть другого человека к своей же собственной «придуманной» модели. И знаете, порой это работает! Можно сколько угодно размышлять о том, что другие должны следовать нашим ожиданиям и тому подобное. Ничего и никому никто не должен. Если вы сами создали неправильную модель мира или другого человека, сами по своей недальновидности не предусмотрели возможные действия этого человека, сами не смогли вовремя изменить свою «модель предсказания», а тем более если другой человек не поддался на вашу манипуляцию в силу ее неэффективности — это только ваши вопросы. Собственно эти вопросы и не возникают, когда человек адекватно пользуется Базой.

Как вы уже смогли понять, когда вы обижаетесь на кого-то, минимум — вы покажете свою недальновидность, максимум — навредите себе, если решите поиграть в человека, которому причинили боль.

Другой совершенно вопрос, что когда человек нарушил вашу модель предсказания относительно него, он нарушает и те возможные действия, которые вы предпринимаете в его сторону. Часто это банально выражается в потере доверия. А вот как уже он будет восстанавливать это доверие, чтобы вернуть прежнюю модель, это уже его вопросы. Тут есть лишь ваша воля, насколько в ваших интересах вернуть прежнюю модель, «простить», какие «бонусы» вы получите от восстановления отношений. Если этих бонусов просто нет, то и смысла восстанавливать нет. Если же это человек, который только обеспечивает вас материально, то пока это материальное снабжение идет, то пусть он хоть на голове ходит, обиды здесь не будет. Конечно, каждый случай индивидуален, но никто лучше вас не знает, что вам нужно в отношениях и чего ради и какие именно стоит применять к этим отношениям модели.

Я думаю вы уже догадываетесь, откуда берутся у людей такие модели поведения.

Вообщем это всё очень просто. И никакого негатива тут нету. Только опыт и развитие.

Один или Одни

Только соучастие в бытии других живых существ обнаруживает смысл и основание собственного бытия.

Бубер М.

В системном мышлении существует такое базовое утверждение: система имеет право на существование только в том случае, если она обладает функцией (свойством), которое отсутствует у любого из ее составляющих.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология межкультурных различий
Психология межкультурных различий

В книге рассматриваются основные понятия и методологические основы изучения психологии межкультурных различий, психологические особенности русского народа и советских людей, «новых русских». Приводятся различия русского, американского, немецкого национальных характеров, а также концепции межкультурного взаимодействия. Изучены различия невербальной коммуникации русских и немцев. Представлена программа межкультурного социально-психологического видеотренинга «Особенности невербальных средств общения русских и немцев». Анализируются результаты исследования интеллекта в разных социальных слоях российского общества. Обнаружены межкультурные различия стиля принятия решений. Приведена программа и содержание курса «Психология межкультурных различий»Для научных работников, студентов, преподавателей специальностей и направлений подготовки «Социология», «Психология», «Социальная антропология», «Журналистика», «Культурология», «Связи с общественностью», широкой научной общественности, а также для участвующих в осуществлении международных контактов дипломатов, бизнесменов, руководителей и всех, кто интересуется проблемами международных отношений и кому небезразлична судьба России.

Владимир Викторович Кочетков

Психология и психотерапия
1001 вопрос про ЭТО
1001 вопрос про ЭТО

Половая жизнь – это доказано учеными – влияет на общее психофизиологическое состояние каждого человека. Знания по сексологии помогают людям преодолеть проявление комплексов, возникающих на сексуальной почве.Людям необходима сексуальная культура. Замечательно, что мы дожили до такого времени, когда об интимной стороне жизни человека можно говорить без стеснения и ханжества.Книга «1001 вопрос про ЭТО», написанная Владимиром Шахиджаняном известным психологом и журналистом, преподавателем факультета журналистики МГУ им. М.В.Ломоносова, знакома многим по выступлениям автора по радио и телевидению и отвечает, на мой взгляд, требованиям сегодняшнего дня. Автор давно связан с медициной. Он серьезно занимался изучением проблем полового воспитания. Он связан деловыми и дружескими отношениями с рядом ведущих сексологов, сексопатологов, психиатров, педагогов, психологов и социологов. Его выступления на страницах многих газет и журналов создали ему вполне заслуженную популярность. Профессиональные качества позволили Владимиру Шахиджаняну написать книгу, общедоступную, понятную для массового читателя и одновременно серьезную и обоснованную с точки зрения достижений современной медицины.Верно отобраны вопросы – они действительно волнуют многих. Верно даны ответы на них.Как практик могу приветствовать точность формулировок и подтвердить правильность ответов с медицинской точки зрения. Прежнее издание «1001 вопросов про ЭТО» разошлось в несколько дней. Уверен, что и нынешнее издание книги хорошо встретят читатели.А. И. БЕЛКИН,доктор медицинских наук, профессор,Президент русского психоаналитического общества

Владимир Владимирович Шахиджанян , Владимир Шахиджанян

Здоровье / Семейные отношения, секс / Психология и психотерапия