Если французы искренне считали Жанну святой, то англичане так же уверенно утверждали, что её военные успехи достигнуты с помощью дьявола и за свои связи с нечистой силой она должна теперь ответить. В феврале 1431 года в Руане начался судебный процесс над Орлеанской девой. Обвинители (английская администрация и часть французского духовенства) пыталось доказать, что Жанна — еретичка, продавшая душу дьяволу. В историю вошло мужество, с которым держалась на процессе Жанна д'Арк, не признававшая обвинений ни под угрозой пытки, ни под угрозой костра. Искусство, с которым Жанна обходила все хитроумные ловушки изощрённых в подобных процессах богословов, породила легенду, что она вовсе не была простой крестьянкой, а происходила из знатной семьи и была хорошо образована. Тем не менее с помощью обмана следователям удалось все же получить подпись (простой крестик!) Жанны под «полным отречением от всех заблуждений». Формально такое отречение должно было сохранить жизнь Орлеанской девы, но это не входило в планы англичан. Спустя несколько дней в темнице у Жанны отобрали женское платье, и она должна была облачиться в специально оставленное мужское. Это дало повод трибуналу заявить, что её отречение было неискренним, после чего участь Жанны была решена — она была сожжена на центральной площади Руана 30 мая 1431 года.
Столетняя война длилась ещё долгие 22 года и закончилась изгнанием англичан из Франции. После победы Карл VII повелел провести повторное следствие по делу Жанны. 7 июля 1456 года новый суд опроверг все обвинения в адрес Орлеанской девы и оправдал её. А в 1920 году Папа Бенедикт XV признал Жанну д'Арк католической святой.
ЖАКЕРИЯ
Положение французского крестьянства, которое и до того было довольно безрадостным, в середине XIV века стало просто беспросветным. К традиционно жёсткой эксплуатации, которой подвергали своих земледельцев гордые и расточительные сеньоры, добавились ужасы и тяготы Столетней войны. Английские солдаты, по «наилучшим» традициям тех суровых времён, совершенно не стеснялись в обращении с местным населением на захваченных территориях, подвергая крестьян грабежу и насилию, но и французская армия вела себя на своей земле ничуть не лучше. Там, где не шли боевые действия, разбойничали вооружённые шайки дезертиров, разорившихся крестьян и просто людей, готовых на все. Содержание наёмной армии, восстановление разрушенных крепостей, огромные деньги, выплаченные англичанам в качестве выкупа за плененных ими в битве при Пуатье короля Иоанна Доброго и высокородных рыцарей, — все это непосильным бременем легло на плечи простого народа. В довершение всех неприятностей, по Франции пронеслась эпидемия чумы, выкосившая в некоторых провинциях до трети населения. Жестоким и высокомерным обращением со своими подданными французские феодалы подготовили всё для страшного взрыва, вошедшего в историю под именем Жакерия.
Вообще «жакериями» во Франции называли любое восстание крестьян, и произошло это слово от имени Жак — презрительной клички, которой французские дворяне называли своих крестьян. Таких жакерий в богатой истории Франции было немало, но то, что случилось в 1358 году, дало этому слову право начинаться с большой буквы, сделало его нарицательным.